十七、眼目門
...十方,無有際限。〔解說〕臥位引氣三次,用手抓後項旁的筋脈五次。可使眼睛明亮。仰臥正身,頭低下向上用力牽引三次。用兩手指抓後項旁的大筋脈五次。可消除目暗之病,久行此法可使人眼睛在夜裏能分辨顏色。久做不斷...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥石之石
...石谷此即是其真出處少室亦有粒細理不如漢中者入藥必須鍛鍊蓋其有毒故也【時】(採)十二月取【收】瓷器盛貯【質】類晉礬【色】白【味】辛甘【性】大熱生溫熟熱【氣】氣味俱濃陽也【臭】朽【主】消積聚除風冷【助】得...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之五玉石部下品之上;元;王好古芋子
...黃色。旁有一長萼護之。如半邊蓮花之狀也。)據書述其功能。有言生用則可以治腹中癖氣。(用生芋子一斤壓破。酒五斤漬二七日。空腹。每飲一斗神良。)頭上軟癤。(用大芋搗敷即幹。)熟用則充飢澤膚。(十月後曬乾收...
中醫古籍;本草求真;上編卷七食物;清;黃宮繡捲上一
...之陰,丹砂生辰州者,名曰辰砂。世人用硫黃、水銀二物鍛鍊變爲赤色,以冒辰砂,又有靈砂,亦用二味煉成,名曰二氣砂。皆謂其有補坎填離之功,法本於抱朴子。因抱朴子煉丹砂,服之而仙,後人遂有爐鼎之術。沿襲至今,...
中醫古籍;本草問答;捲上;清;唐宗海(二)蝦蟆行氣法
...九通。愈臀痛勞倦,風氣不隨。振兩臀者,更互(蹋和踢的意思),猶言蹶(同。顛仆;踏)。九通中間,偃伏皆爲之,名蝦蟆行氣。”可見蝦蟆行氣法是古人模仿蝦蟆遊走的動作而行的導引術。方法是∶俯伏牀上,兩手平撐,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥石硫黃
...丸數。少則不效。仍加附子乾薑肉桂服。硫黃亦號將軍。功能破邪歸正。返滯還清。挺出陽精。消化陰魄而生魂。(好古)秉純陽之精。賦大熱之性。能補命門真火不足。其性雖熱。而疏利大腸。又與燥澀者不同。蓋亦救危妙藥...
中醫古籍;本草述鉤元;卷六滷石部;清;楊時泰第十六節·產後傷寒
...與妊娠同”。但按之實際,不是這樣簡單;由於產後傷寒的辨證論治,是一最複雜、最細緻的任務,應加倍詳審。王士雄說∶“產後暴感發熱,可以鼻塞驗之。苟胎前伏邪,娩後陡發者,惟舌苔頗有可憑;或濃白而膩,或黃膩黃...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋不經醫對病服藥之誤論
...之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱之各異,今欲執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江煉道入聖
...透靈於別殼,終不達生死之宜。夫修養真氣,真氣既成而鍛鍊陽神,陽神既出而得離塵世。方居三島,功成神遷棄殼,須傳流積行於人間。行滿功成,受紫詔天書而居洞天矣。稚川《受道記》曰∶道成之人,不可不傳。傳之非人...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥