後序
序廬州衛武生鄭道出示南齊褚澄遺書幾十篇。雲∶得之先世。故書中考之丁介跋尾,當是宋嘉泰初劉繼先印本,字畫完好如新,金讀之既作而嘆曰∶“予少時曾於《宋史·藝文志》見有是書目。又見《三元延壽》、《居家必用》...
中醫古籍;褚氏遺書;序;南北朝;褚澄序
...統以醫方。乃讀其論,則均有味乎諺所謂有疾弗治。適得中醫云云蓋誠見夫醫或失宜,熱以益熱,寒以增寒,轉傷於內,與其授權於庸醫,固不若聽命於造物,以不治治。然瞑眩瘳疾載在書,醫師率屬,十全爲上,亦着於周官,...
中醫古籍;本草分經;序;清;姚瀾凡例
一、是書逐證措治,條分部款甚詳。其有證治同而部位名異者,因癰疽就簡於各部之首,辨明紅白陰陽,按癰疽治法,便於查閱,萬無一失。一、凡有方而僅治某證者,則列於某證之後;有方而通治諸證者,則另立通用方類,逐...
中醫古籍;外科證治全書;清;許克昌;畢法入魔走火
卷六神志門人天境內。三教同源。入聖超凡。趨舍各異。醫司蒼生之命。體法王之心。凡三教九流。疾厄之苦。如萃一身。皆當貫徹其旨。庶無自欺之弊。嘗聞師尼寡婦之治。與常人有別。豈衲子參堂打七之入魔。煉士坐功運氣...
中醫古籍;張氏醫通;卷六神志門;清;張璐序
序醫之先,謂出於神農、黃帝。儒者多不以爲然。予嘗考醫之與卜,並見於《周禮》,曰醫師隸冢宰,筮人隸宗伯,並稱於孔子,曰人而無恆,不可以作巫醫。巫、筮字,蓋古通也。然卜之先,實出於羲、文、周、孔,則醫之先...
中醫古籍;丹溪心法;序;元;明;朱震亨;戴思恭崩帶
卷四婦人面色青黃。肢體消瘦。心戰腰痠。時下濁物。其物黃赤青白黯黑並下。是帶脈之血。傷損而成。故名曰帶證。古法又分白濁一條。謂帶下是帶脈爲病。其色污雜。白濁則是心脾腎三經爲病。其色純白。而所用之方。仍相...
中醫古籍;血證論;卷四;清;唐容川異法方宜論篇第十二
卷二吳雲。異法者。治病不同其法。方宜者。五方各有所宜。砭石南史王僧孺傳。全元起欲注素問。訪王僧孺以砭石。答曰。古人以石爲針。必不用鐵。說文有此砭字。許慎雲。以石刺病也。東山經雲。高氏之山多針石。郭璞雲...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍瘡瘍
集之三·心臟部一癰疽證治已詳瘍醫準繩,其在小兒,雖肌體柔脆,而天真未鑿,鮮五發之毒,亦無五善七惡之診,初生周前後,遍體生瘡,俗忌療治,其他小小癰癤,自可敷貼而消,若憎寒壯熱,沉困躁擾,爲心腹之害,又當...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之三·心臟部一;明;王肯堂瘡瘍
集之三·心臟部一癰疽證治已詳瘍醫準繩,其在小兒,雖肌體柔脆,而天真未鑿,鮮五發之毒,亦無五善七惡之診,初生周前後,遍體生瘡,俗忌療治,其他小小癰癤,自可敷貼而消,若憎寒壯熱,沉困躁擾,爲心腹之害,又當...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之三·心臟部一;明;王肯堂序
序餘當讀方技傳。至扁鵲善治病。秦太醫令李醯使人刺殺之。未當不廢書而嘆也。曰庸醫之嫉能益至此乎?夫庸醫者。當以藥殺人。固囿於才。而暗於識矣。其心或本不欲誤人。則猶有可原。使得祕術而傳焉不轉庸爲良乎。今不...
中醫古籍;脈症治方;序;明;吳正倫