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五色丹
...之三·心臟部一瘡瘍《聖惠》夫小兒五色丹者，由丹發而改變無常，或青黃白黑赤，此是風毒之熱有盛有衰，或冷或熱，故發爲五色丹也。《孔氏家傳》用小柴胡湯如法煎服，以滓敷丹上，良。川大黃、川芒硝、梔子仁、黃芩、...
中醫古籍；幼科證治準繩；集之三·心臟部一瘡瘍；明；王肯堂 -
五色丹
...之三·心臟部一瘡瘍《聖惠》夫小兒五色丹者，由丹發而改變無常，或青黃白黑赤，此是風毒之熱有盛有衰，或冷或熱，故發爲五色丹也。《孔氏家傳》用小柴胡湯如法煎服，以滓敷丹上，良。川大黃、川芒硝、梔子仁、黃芩、...
中醫古籍；證治準繩·幼科；集之三·心臟部一瘡瘍；明；王肯堂 -
第二節·急驚概要
...，病非必不可痊者，是在司命者之審慎從事耳！二、急驚病理小兒爲純陽之體，諸邪感受，化熱至速。小兒又多血氣未充，肝虛易爲邪乘。準是二因，故急驚之病理，率爲肝升太過，肺失清降，昔人所謂木旺無制，金氣不伸也。...
中醫古籍；兒科要略；第五章·諸驚論治；近代；吳克潛 -
（三）入火法
...火法，練功時要下垂兩臂，不息行氣，此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方（南方在五行屬火）下蹲的蹲踞姿勢，兩手從屈膝的兩膝之中伸入，握住兩足掌五趾，讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部，使之強健，治療淋病、遺...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
第二節·看口齒法
...之心得。足補俞氏之未備。【榮齋按】本節首段觀察吸呼的方法，不完全。尚有最精要、最切合實用的，如∶氣短、氣喘、鼻扇、肩息、息高、氣息岔湧等六種，均應當深刻了解。而“氣粗”“氣微”兩種，本節也說得欠詳細，...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
第四節·傷寒轉脫
...國名醫驗案》）。廉臣先生對這類證候，有一個預防爲主的醫療經驗。他說∶“傷寒當行發表者，必察其人本氣陰陽無虧，方可徑用。若真陽素虧，平日惡寒喜熱，慣服辛溫，大便溏滑者；此謂陰髒。宜加附子、炮姜、黃、白朮...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十章·傷寒壞證；清；俞根；徐榮齋 -
二十一、耳門
...使其成爲常用導引法，以此法健身，每次作三十次，不宜改變。小結∶本篇以“坐地交叉兩腳，以兩手從曲腳中入，低頭叉項上”和“腳着項上，不息十二通。”二種功法治療耳病，但功法較難，特別以腳着項上不易練習，可結...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
第一節·傷寒兼風
...自汗與惡寒無汗兩證。辨傷風與傷寒之異。尚未可根據爲的據。唯一則但有頭痛鼻涕。而周身不痛。一則頭身俱痛。腰與骨節亦疼。一則脈浮緩。一則脈浮緊。證與脈顯然各別。至於汗之有無。正傷寒證固無汗。重傷風證亦有無...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第八章·傷寒兼證；清；俞根；徐榮齋 -
八、癆瘵門
...；做六十日，小病可愈；做一百日，大病可除，藏於體內的三蟲和伏屍均可消除，使人精神煥發，面體光澤。小結∶癆瘵即是肺癆病，也就是肺結核病。古人認爲人身中有作祟損人，使人患癆瘵的“三尸”和“三蟲”等。《諸病...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（十一）五禽戲法
...·洞神部·太上老君養生訣》。五禽戲，是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作，《淮南子》又記載了“熊經鳥伸，浴，鴟視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗，編制了...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥