丹砂
...上品氣味甘、微寒,無毒。主身體五臟百病,養精神,安魂魄,益氣明目,殺精魅邪惡鬼。久服通神明不老。陳修園曰∶丹砂氣微寒入腎,味甘無毒入脾,色赤入心。主身體五臟百病者,言和平之藥,凡身體五臟百病,皆可用而...
中醫古籍;神農本草經讀;卷之二上品;清;陳修園髒能
...敵者脾,所喜者酸,所傷者辛辣。應初變六蒸之髒,和則魂魄壯,意智生。疾主風攣搐搦,眼目赤腫疼痛。痘主水。肺所伏者心,所敵者肝,所喜者辣,所傷者苦。應二變七蒸之髒。和則氣爽神清魂強。疾主喘滿咳嗽,虛痰壅盛...
中醫古籍;慈幼新書;卷一;明;程雲鵬坐臥
...足冷。臥不可戲將筆墨畫其面,魂不歸伏。臥魘不語,是魂魄外遊,爲邪所執,宜暗喚,忌以火照,照則神魂不入,乃至死。燈前魘者,本由明出,不忌火,並不宜近喚及急喚,亦恐失神魂也。臥處頭邊勿安火爐,日久火氣頭重...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫十二、疾病(上)
三十一卷會通類志意者,所以御精神,收魂魄,適寒溫,和喜怒者也。志意和則精神專直,魂魄不散,悔怒不起,五臟不受邪矣。(見藏象類二十八。)天有四時五行,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。人有五臟,化五氣,以生喜...
中醫古籍;類經;三十一卷會通類;明;張介賓大惑論
...。心者神之舍也。故精神亂而不轉。卒然見非常處。精神魂魄散不相得。故曰惑也心有所喜。神有所惡。卒然相感。則精氣亂。視誤故惑神移乃復。是故間者爲迷。甚者爲惑。上氣不足。下氣有餘。腸胃實而心肺虛。虛則營衛留...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻靈樞經文(補遺);清;李學川丙字人蔘湯論
...草經》雲∶人蔘氣味甘微寒無毒,主補五臟,安精神,定魂魄,止驚悸以五臟屬陰也,精神不安,驚悸不止,目不明,心智不足,皆陰虛爲亢陽所擾也。今五臟得甘寒之助,則安之定之,止之明之,開之益之之效矣。曰邪氣者,...
中醫古籍;增訂十藥神書;明;周楊俊;程永培;陳修園;林壽萱;潘霨夢與鬼交證治
...悲畏見人,神虛夜夢鬼邪侵,歸脾湯調辰砂珀,定志清心魂魄寧。【注】婦人七情內傷,虧損心脾,神無所護,鬼邪幹正,魂魄不寧,故夜夢鬼交;獨笑獨悲,如有對忤,是其候也。宜用歸脾湯,調辰砂、琥珀末服之,則志定心...
中醫古籍;婦科心法要訣;卷六雜證門;清;吳謙等歌曰
...四代脈時時動若浮。再而復起似還無。三元正氣隨風去。魂魄冥冥何所拘。代脈時時。其狀若浮。但浮脈按之有神無間斷。代脈按之無根。而有間斷。雖有時再起。而止有常數。是一髒氣絕。而以他髒代之也。夫神所以御氣氣所...
中醫古籍;脈訣乳海;卷四;清;五邦傅夢與鬼交證治
...笑獨悲畏見人,神虛夜夢鬼邪侵,歸脾湯調辰砂珀,定志清心魂魄寧.【注】婦人七情內傷,虧損心脾,神無所護,鬼邪幹正,魂魄不寧,故夜夢鬼交,獨笑獨悲,如有對忤,是其候也.宜用歸脾湯,調辰砂,琥珀末服之,則志定心清,魂魄安而無邪夢...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四雜證門;清;吳謙二十八、本藏二十五變
四卷藏象類(靈樞本藏篇全)黃帝問於岐伯曰∶人之血氣精神者,所以奉生而周於性命者也。(奉,養也。周,給也。人身以血氣爲本,精神爲用,合是四者以奉生,而性命周全矣。)經脈者,所以行血氣而營陰陽,濡筋骨、利...
中醫古籍;類經;四卷藏象類;明;張介賓