第一節·病中調護法
...∶服桂枝湯後的“將息”和“禁忌”,經常關心服藥後的病理響應和藥理響應等;已具備了護病學的基礎。後此各家醫書,不重視這個方法,認爲它是醫療任務中的附件,僅列入“保生”“慎疾”一類文本中,缺乏有系統的敘述...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋病能論篇第四十六
...診可十全。蓋言本經之上經。論氣之通於天。下經言病之變化。臨病之士。審證辨脈。察色觀形。分時候氣。別正甄邪。再當比類奇恆。合之病能。診可十全。方爲得道。是以本卷一十五篇。自熱病論至厥論。論疾病之變化。而...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰脫胎
...,如不二元君是也。總之,神之出也,由定靜中一念,故變化顯象,亦由一念,即千百億萬身,亦由一念。未可以所出不同,遂疑其有異也。曰“白氣浮”者,特舉一端以爲證耳。
中醫古籍;女丹合編選注;下卷·口訣;清;賀龍驤通一子雜論辨
...以心之神,肺之氣,脾胃之倉廩,肝膽之謀勇,腎之伎巧變化,皆發見之神奇,使無君相,何以能此?不知心、肺、脾、肝、胃、膽、腎之能變化出入者,皆稟心之君火以爲主,命門、三焦之相火以爲用,猶庶司百職,共稟大君...
中醫古籍;醫學讀書記;卷下;清;尤怡陰陽應象大論篇
...》纂要《陰陽應象大論》曰∶陰陽者,天地之道也,(謂變化生成之道也。)萬物之綱紀,(滋生之用也,陽與之正氣以生,陰爲之主持以立,故爲萬物之綱紀也。)變化之父母,(異類之用也。何者?鷹化爲鳩,田鼠化爲,腐...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄陰陽應象大論篇
...經纂要《陰陽應象大論》曰∶陰陽者,天地之道也,(謂變化生成之道也。)萬物之綱紀,(滋生之用也,陽與之正氣以生,陰爲之主持以立,故爲萬物之綱紀也。)變化之父母,(異類之用也。何者?鷹化爲鳩,田鼠化爲,腐...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻第二節·崔真人四言脈訣
...∶就是血爲什麼能夠行?心臟爲什麼能夠舒縮?我體會出主要是在乎“氣”;氣與血是不能分家的,所以下文說∶“氣如橐,血如波瀾。”也幫助了“氣”與“血”是脈搏的主要動力。下文講到“七診”“九候”∶我認爲“七診...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋經解
...,有陽邪傷陰分者,有陰邪傷陽分者,內傷、外感之病,變化莫可數計。陰病見陽脈爲從,陽病見陰脈爲逆,合天地四時之氣化爲從,反天地四時之氣化爲逆。先病者爲本,後病者爲標,發病之因爲本,所現病狀爲標。是故因氣...
中醫古籍;靈素節注類編;卷九治法準則總論;清;章虛谷二十六、四時脈說
...,沉而有力,如石之在水中,故曰石。夫升降浮沉之理,變化無窮,豈鑿鑿之七表八里九道能悉耶!且脾胃平和之脈,不大不小,不短不長,難以明狀,惟以意消息之。彼二十四歌者,正如以管窺天也,噫!
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎五臟所藏
...也。神是何物。渾言之。則兩精相搏謂之神。空言之。則變化不測謂之神。此皆放言高論。未能實指之也。吾且爲之實指曰。神乃生於腎中之精氣。而上歸於心。合爲離卦中含坎水之象。惟其陰精內含陽精外護心臟之火。所以光...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着