紫河車
...虛語。乾坤化育丹較大造丸,更奇十倍。)或疑紫河車既爲先天之母、後天之父,與紫河車同生之臍帶,又何獨非乾坤化育之丹乎?曰∶臍帶之功,雖不及於紫河車,而補益之功,大非草木可比,蓋臍帶爲接續之關,實性命之根...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸陰陽體象
...∶天根據形,地附氣;氣以造形,形以寓氣。是以開物者爲先天,成物者爲後天;無極而太極者先天,太極而陰陽者後天;數之生者先天,數之成者後天;無聲無臭者先天,有體有象者後天。先天者太極之一氣,後天者兩儀之陰...
中醫古籍;類經圖翼;卷一運氣(上);明;張介賓六十四卦、方圓二圖
...者亦然。血爲陰,雖肝藏之,實腎經真水之屬也。水者,先天之本也。水旺則陰精充而奉上,故可永年,則補腎宜急也。氣屬陽,雖肺主之,實脾土飲食所化也,土者,後天之本也。土衰則陽精敗而下陷,故當夭折,則補脾宜亟...
中醫古籍;內經知要;捲上二、陰陽;宋;李中梓太極圖說註解序
...理微矣。哉妙矣。哉至無而含至有至虛而含至實無形無象先天而立。其體後天而發。其用不可以知知不可以識識擬之則失議之。則非古人強圖之。以○強名之曰道。曰虛。無曰先天一氣。曰無極曰太極曰道者無名之名也。曰虛無...
中醫古籍;性命要旨;序;清;汪東亭二十四、六氣之化分司天地主歲紀歲間氣紀步少陰不司氣化
...步之位,雖有上下左右之分,而氣化皆相類,故與上文司天之化同其候。)帝曰∶間氣何謂?岐伯曰∶司左右者,是謂間氣也。(六氣分主六步,上謂司天,下謂在泉,餘四者謂之間氣。在上者,爲司天左間,司天右間;在下者...
中醫古籍;類經;二十七卷運氣;明;張介賓金匱真言論篇第四
...陰。秋病在陽。皆視其所在。爲施針石也。(冬病在腎。腎爲陰中之陰。故冬病在陰。夏病在心。心爲陽中之陽。故夏病在陽。春病在肝。肝爲陰中之陽。故春病在陰。秋病在肺。肺爲陽中之陰。故秋病在陽。針石所以治經脈者...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷一;清;張志聰《靈》《素》不同
捲上六節髒象論雲∶心爲陽中之太陽,肺爲陽中之太陰,腎爲陰中之少陰,肝爲陽中之少陽。而《靈樞》九針十二原雲∶陽中之少陰肺也,陽中之太陽心也,陰中之少陽肝也,陰中之太陰腎也。按《素》以肝爲陽者,言其時;《...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡醫以力學爲先
捲上月三、六、九晨,集及門,說《內經》及《傷寒論》,講畢,謂諸生曰∶時俗相沿雲,行醫全憑時運,予以爲不然。諸生來學,當苦志讀書,細心參究,庶可免庸醫之責,若憑時運,則何業不可爲,而習此苦難之事!設使殺...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰司天在泉解
...者,乃客氣之六部也。凡主歲者爲司天,位當三之氣。司天之下,相對者爲在泉,位當終之氣。司天之左,爲天之左間,右爲天之右間。每歲客氣始於司天前二位,乃地之左間,是爲初氣,以至二氣、三氣,而終於在泉之六氣,...
中醫古籍;松峯說疫;卷之六·運氣;清;劉松峯六微旨大論篇第六十八
黃帝問曰:嗚呼遠哉!天之道也,如迎浮雲,若視深淵,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其極。夫子數言謹奉天道,餘聞而藏之,心私異之,不知其所謂也。願夫子溢志,盡言其事,令終不滅,久而不絕,天之道可得聞乎?岐伯稽首...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十九