經義
...治,肝傳之脾,病曰脾風,發癉,腹中熱,煩心出黃。《平人氣象論》曰∶溺黃赤,安臥者,黃膽。已食如飢者,胃疸。目黃者,曰黃膽。《論疾診尺篇》曰∶身痛而色微黃,齒垢黃,爪甲上黃,黃膽也。安臥,小便黃赤,脈小...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十一貫集·雜證謨黃疸;明;張介賓經解
卷三營衛經絡總論《素問·至真要大論》帝曰∶陰陽之三也,何謂?岐伯曰∶氣有多少異用也。帝曰∶陽明何謂也?岐伯曰∶兩陽合明也。帝曰∶厥陰何謂也?岐伯曰∶兩陰交盡也。帝曰∶幽明何如?岐伯曰∶兩陰交盡,故曰幽...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷經義
...理開,逢虛風,其中人也微。故莫如其情,莫見其形。《平人氣象論》曰∶脈滑曰風。《風論》曰∶風氣藏於皮膚之間,內不得通,外不得泄。風者善行而數變,腠理開則灑然寒,閉則熱而悶,其寒也則衰飲食,其熱也則消肌肉...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十一從集·雜證謨傷風;明;張介賓辨脈平病死旺之象
卷四下經解《素問·平人氣象論》岐伯曰∶人一呼脈再動,一吸脈亦再動,呼吸定息脈五動,閏以太息,命曰平人。平人者,不病也。常以不病調病患,醫不病,故爲病患平息以調之爲法。人一呼脈一動,一吸脈一動,曰少氣。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷經義
卷之十七理集·雜證謨飲食門《平人氣象論》曰∶平人之常氣稟於胃,胃者平人之常氣也,人無胃氣曰逆,逆者死。人以水谷爲本,故人絕水谷則死,脈無胃氣亦死,所謂無胃氣者,但得真髒脈,不得胃氣也。《營衛生會篇》曰...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨飲食門;明;張介賓經義
...高,下盛則氣脹,代則氣衰,細則氣少。(詳脈神章)《平人氣象論》曰∶人一呼脈一動,一吸脈一動,曰少氣。平人之常氣稟於胃,人無胃氣曰逆,逆者死。脈無胃氣亦死。(詳脾胃門)
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓十六絡穴圖
卷十經絡十六絡穴圖p01-e31a56.bmp《經脈篇》止十五絡。《平人氣象論》曰∶“胃之大絡,名曰虛裏。”是共十六絡也然足太陰絡曰公孫,而復有脾之大絡曰大包;足陽明絡曰豐隆,而復有胃之大絡曰虛裏;故諸經之絡皆一,而惟...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷十經絡;清;李延昰《內經》脈義
卷之四道集脈神章(上)平人氣象論曰∶太陽脈至,洪大以長。少陽脈至,乍疏乍數、乍短乍長。陽明脈至,浮大而短。至真要大論曰∶厥陰之至,其脈鉤。少陰之至,其脈鈞。太陰之至,其脈沉。少陽之至,大而浮。陽明之至...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓經義
...,四末解則氣從合,相輸如環,莫知其紀,終而復始。《平人氣象論》曰∶胃之大絡,名曰虛裏,脈宗氣也。(詳脾胃門)《邪客篇》帝曰∶人有八虛,各何以候?岐伯曰∶以候五臟。心肺有邪,其氣留於兩肘;肝有邪,其氣留...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓解即痿類
...不可名,謂之解也。)〔《素》〕尺脈緩澀,謂之解。(平人氣象論王注云∶尺爲陰部,腹腎主之。緩爲熱中,澀爲無血,故解名謂之解也。)尺內弱者解,安臥脫肉者寒熱,不治。(全文見診生死。)刺骨無傷髓,髓傷則消爍...
中醫古籍;醫學綱目;卷之十七·心小腸部諸痿;明;樓英