生薑
...無毒。解半夏、莨菪、厚朴毒。《本經》久服去臭氣,通神明。發明生薑辛溫而散,肺脾藥也。散風寒,止嘔吐,化痰涎,消脹滿,治傷寒頭痛,鼻塞咳逆,上氣嘔吐等病。辛以散之,即《本經》去臭氣,通神明,不使邪穢之氣...
中醫古籍;本經逢原;卷三菜部;清;張璐〔附〕霹靂散
...者癲”。明系癡癲是髒病,多由肝經風痰上逆於心,迷亂神明,故宜湧而吐之,破泄陰霾之氣。)雌雄西黃冰急性,人言綠豆山梔尋。(重用綠豆、山梔,所以解砒毒也)。若然不吐吞糕餅,鼓舞陽明氣上臨。(方中雖用綠豆解...
中醫古籍;退思集類方歌注;退思集類方歌注瓜蒂散類;清;王泰林論目不能遠視爲陰氣不足
...外暗日火內暗而外明者也然人目眼備臟腑五行精華相資而神明故能視即此理之常也雖經曰目得血而能視殊不言氣者蓋血得氣爲水火之交而能神明之也否則陰虛不能視遠陽乏不能視近是爲老人桑榆之漸然學人於目病能求諸此則思過...
中醫古籍;玉機微義;卷二十九眼目門;元;明;徐彥純辨誤
...義。蓋服餌家腐談而誤世者,不爲不少矣。曰∶姜久服通神明。曰∶姜要熱,則去皮。要冷,則留皮。曰∶姜制半夏、厚朴之毒。曰∶生薑屑、生乾薑,生薑,分別用之。曰∶姜能御百邪。以上諸說,非疾醫之義,奚俟餘之言哉...
中醫古籍;藥徵續編;捲上生薑;日本序
...古之人有言∶不爲良相,則爲良醫。故夫察乎天地,通乎神明,調陰陽四時,序得其正,使太和之氣翔洽乎寰區,以扶持國家之元運,而攸遂羣倫者,相之職也。惟醫亦然,此其精蘊,夫豈易言哉。雖然,其理固可推而知也。吾...
中醫古籍;醫學妙諦;序;清;何其偉溫澀
...(即破故紙。專入腎。)辛苦大溫。色黑。何書皆載能斂神明。使心胞之火與命門之火相通。因而元陽堅固。骨髓充實。以其氣溫味苦。澀以止脫故也。(時珍曰。按白飛霞方外奇方雲。破故紙屬火。收斂神明。能使心胞之火與...
中醫古籍;本草求真;上編卷二收澀;清;黃宮繡62.論心病治法
...心。識神者思慮之神也。人常思慮,其心必多熱,以人之神明屬陽,思慮多者,其神之陽常常由心發露,遂致心機因熱亢進,其人恆多迷惑。其脈多現滑實之象,因其思慮所生之熱恆與痰涎互相膠漆,是以其脈滑而有力也。可用...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純經解
...,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求其本。故積陽爲天,積陰爲地,陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生熱,熱極生寒,寒氣生濁,熱氣生清。清氣在下,則生飧...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷內傷發熱
...分發熱之治】心經血熱,實熱,導赤各半湯;虛熱,天王補心丹。肝經血熱,實梔連四物湯;虛熱,歸芍柴胡湯。右脈洪數,肺胃大腸血熱,實熱,清胃湯;虛熱,犀楨按∶夜間發熱,若無先寒後熱等症,方可以血熱治之;若先...
中醫古籍;症因脈治;卷一發熱總論;明;秦景明經解
...肺,肺朝百脈,輸精於皮毛。毛脈合精,行氣於府。府精神明,留於四髒,氣歸於權衡。權衡以平,氣口成寸,以決死生。飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾。脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱。水精四布,五經並行,合...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷