七表八里九道三餘脈辨
...遺數脈,不辨而知其不可宗。然體裁既變乎古而明其謬,意義自當分析於今而折其衷。天地未闢,老陰、老陽用事;天地既闢,少陰、少陽用事。少陽之數七,七主天,天有七政,居地之表;少陰之數八,八主地,地有八極(《...
中醫古籍;三指禪;卷一;清;周學霆勞倦所傷論
...古聖人飲食有節起居有常不妄作勞形與神俱百歲乃去此謂治未病也今時之人去聖人久遠則不然飲食失節起居失宜妄作勞役形氣俱傷故病而後藥之是治其已病也推其百病之源皆因飲食勞倦而胃氣元氣散解不能滋榮百脈灌溉臟腑衛護...
中醫古籍;蘭室祕藏;捲上飲食勞倦門;金;元;李東垣四氣調神大論篇第二
...仿此。吳雲。此篇。言順於四時之氣。調攝精神。亦上醫治未病也。簡按司馬遷雲。春生夏長秋收冬藏。此天地之大經也。弗順則無以爲紀綱。故四時之大順不可失。宋姜銳着養生月錄一卷。採本篇首一段文。附逐月服餌藥方。...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍勿藥須知
...要主於卻疾。然《內經》有一言可以蔽之,曰“不治已病治未病”是也。治有病不若治於無病,療身不若療心。吾以爲使人療,尤不若先自療也。
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘石膏
...)按∶丹溪雲∶嘗觀藥之命名,固有不可曉者。中間亦多意義,學人不可不察焉。如以色而名者,大黃、紅花、白前、青黛、烏梅之類是也。以氣而名者,木香、沉香、檀香、茴香、麝香之類是也。以質而名者,厚朴、乾薑、茯...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之八石部;明;陳嘉謨陽脫陰脫辯
...,或煩勞而精神日耗,以致陰氣日衰,而陽將外脫矣。故治未病者,見陰精有虧,乃陽脫之漸,預培養其陰焉。若待陽氣外脫,用桂、附而欲其引火歸原,不知陰精者,陽氣之生原也,其原已絕,又安所歸乎?故陽脫而用桂、附...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰魚口
...其勢,使不化膿,今將猛烈峻瀉之巴豆除去,似失其制方意義,但用歸尾、紅花煎膏和丸部分,殊屬可取。編者臨症上常用家傳之“魚口內消丸”治便毒,效力極爲確實穩妥,特將其方介紹如次∶黃柏荊芥防風花粉蟬蛻蒺藜木通...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人序例上(衍義總序)
...士,須謹此五者,可致終身無苦。《經》曰∶不治已病,治未病,正爲此矣。夫善養生者養內,不善養生者養外,養外者實外,以充快悅澤,貪慾恣情爲務,殊不知外實則內虛也。善養內者實內,使臟腑安和,三焦各守其位,飲...
中醫古籍;證類本草;卷第一新添本草衍義序;宋;唐慎微治法略序
...乎野老不虛雲耳東漢王氏不言疳與瀉及痢即述症而已所症治未病之病凡小兒有自幼及長不患驚風癇痙癲痙者有之矣未聞無患積症者謂五臟之所積名曰積六腑之所聚名曰聚且小兒只理五臟受病故不有六聚候者何腑屬陽雖有疾不治而...
中醫古籍;活幼口議;卷之十十種症候發端;元;曾世榮衍義總敘
...衛生之士,須謹此五者,可致終身無苦。經曰∶不治已病治未病,正爲此矣。夫善養生者養內,不善養生者養外。養外者實外,以充快悅澤,貪慾恣情爲務,殊不知外實則內虛也。善養內者實內,使臟腑安和,三焦各守其位,飲...
中醫古籍;本草衍義;卷一序例上;宋;寇宗奭