養心
...則狂。清靜道生,濁躁神亡。但能空寂,得之存常。永保無爲,其身則昌。惟狂克念,可以作聖;惟聖罔念,可以作狂。古今達士,養以寡慾,務於至誠,真源湛然,靈光自瑩于丹臺也。不爲事惑物役,可以超凡入聖。《西山記...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥疫疹窮源
...始何也?蓋因天地開闢於子醜,人生於寅,斯時人稟清輕無爲之性,茹毛飲血之品,內少七情六慾之戕,外無飲食濃味之嗜,渾然一小天地,是以無疫亦無疹,及漢始有者,亦由天地大運主之。自漢迄今,天地大運,正行少陽,...
中醫古籍;疫疹一得;捲上;清;餘霖二六功課
...一身元氣,於焉發陳。當其機候,起坐擁衾。虛心靜寧,無爲而行。約香一線,固其命門。精神日餘,元氣大盈。醒而行之,難老而長存也。醜寅醜寅間,精氣發生時也。勿酣睡,靜守,令精住其宅。或轉側,臥如弓,氣亦周流...
中醫古籍;養生導引祕籍;明;胡文煥葉潘等取穴別法第九
...立灸之說不合,歐陽典世行之,陳了翁瑩中婿也,了翁得無爲張濟針術,其求穴尤妙,嘗爲行之灸膏肓俞,故痕可見,以葉所言,校之葉穴微下,蓋脊有曲直之殊,不能無少異也。又常熟縣醫工潘琪雲∶渠傳之於師,取穴之法∶...
中醫古籍;灸膏肓腧穴法;宋;莊綽養生敘略滋補方論
...精不搖氣雖感而神(不動)以逸待勞以靜待譁以色爲空以無爲有奪得至寶能增壽源世降以來民生多溺而樂與樂取沉其情慾無涯此難成易虧之陰精若之何而可以供給耶此丹溪補陰丸所由立也又按冠氏曰人之未聞道者放逸其心迷於生...
中醫古籍;養生類要;前集;明;吳正倫喻嘉言脈部位論
...爲陰,肺主氣爲陽,其營衛於周身,非父母而何。然心君無爲而治,肺爲相傅華蓋,而覆於心上,以布胸中之氣,而燮理其陰陽。膻中爲臣使,包裹而絡於心下,以寄喉舌之司,而宣佈其政令。是以心火寂然不動,動而傳之心胞...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美療心法言
...耳。人大言我小語,人多煩我少記,人悸怖我不怒。淡然無爲,神氣自滿。此長生之藥。劉河間曰∶形者生之舍也,氣者生之元也,神者生之制也。形以氣充,氣耗形病,神根據氣立,氣合神存。修真之士,法於陰陽,和於術數...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘總論
...俱養三十日也,惟少陰太陽二經無所專主者,以君主之官無爲而已。然受胎在腹七日一變,輾轉相成,各有相生,大集經備矣。今婦人墮胎在三五七月者多,在二四六月者少。髒陰而腑陽,三月屬心,五月屬脾,七月屬肺,皆在...
中醫古籍;女科折衷纂要;胎前門;清;凌德礬石
...,及隴西武都、石門,吳中、益州、晉州、青州、慈州、無爲州諸處。頌雲∶初生皆石,燒碎煎煉,乃成礬也。凡五種,其色各異,白礬、黃礬、綠礬、黑礬、絳礬也。時珍雲∶折而辨之,不止五種。白礬,方士謂之白君,出晉...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;盧之頤通天篇第七十二
...而集韻。諦、丁訂注。與諦同。此以諦蹄爲一字。可疑。無爲懼懼(止)或與不爭張雲。心有所主。乃能不動。貧賤不能移。威武不能屈。是無懼懼也。利慾不能入。富貴不能淫。是無欣欣也。君子之接人也。言忠信。行篤敬。...
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍