論總
人身養生之氣有二∶一曰呼吸天氣。蓋人在天地氣交之中,如魚之在水也。魚在水中而不見水,人在氣中亦不見氣。試觀平人扼吭則絕,無天氣也。試觀暴絕人氣回則蘇,通天氣也。無形而至剛,故古之聖人有服氣卻谷之法。天...
中醫古籍;中風論;清;熊笏附呼吸靜功要訣
...則百脈皆開,一吸則百脈皆闔,天地化工流行,亦不出乎呼吸二字。夫呼吸常在心腎之間,則氣血自順,元氣自固,七情不熾,百病不治自消矣。《內經》曰∶陰氣者,靜則神藏,躁則消亡。故內養工夫所重,無非一靜字也。調...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十一;清代;馮楚瞻驚悸怔忡六十一
...因火動瘦人多因是血少,肥人屬痰,尋常者多是痰。真覺心跳者是血少,四物、硃砂安神之類。假如病因驚而得,驚則神出其舍,舍空則痰生也。戴雲∶怔忡者,心中不安,惕惕然如人將捕者是也。〔附錄〕驚悸,人之所主者心...
中醫古籍;丹溪心法;卷四;元;明;朱震亨;戴思恭辨息論(附律一條)
...又指呼出爲息之一端也。呼出心肺主之;吸入腎肝主之;呼吸之中,脾胃主之。故惟脾胃所主中焦,爲呼吸之總持。設氣積賁門不散,而阻其出入,則危急存亡非常之候。善養生者,俾賁門之氣,傳入幽門,幽門之氣,傳二陰之...
中醫古籍;醫門法律;卷一一明辨息之法;清;喻昌呼吸靜功妙訣
...呼則百脈皆開。一吸則百脈皆合。天地化工流行。亦不出呼吸二字。人呼吸常在心腎之間。則血氣自順。元氣自固。七情不熾。百骸之病自消矣。每子午卯酉時。於靜室中。濃褥鋪於榻上。盤腳跗坐。瞑目不視。以綿塞耳。心絕...
中醫古籍;壽世保元;卷四補益;明;龔廷賢第七章·倒身圖說
...151A105.bmp2.合掌平胸勢。此勢就前勢將兩合掌收回挨胸,呼吸三口作下勢。餘法同前。合掌平胸勢圖pt151A106.bmp3.四肢投地勢。此勢就前勢將兩掌挨身分開放下,向前至地與兩腳配,腳尖手指一齊掛地,四肢蹲踞,昂頭上視,注...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江產後短氣似喘
卷五凡產血脫勞倦之甚。氣無倚恃而呼吸止息。違其常度。世有妄論痰火。反用散氣化痰之方。誤人夭折多矣。夫肺受脾稟。運氣生脈。通水道。順呼吸。清肅上下。調和榮衛。而爲平人之常候也。值產血氣脫。呼吸短。言語不...
中醫古籍;女科祕旨;卷五;清;輪印禪師定至數
卷一持脈之初,先看至數。欲知至數,先平己之呼吸,以己之呼吸,定人之呼吸,未嘗不同。蓋人之五臟不可見,所可見者,脈而已。呼出於心肺,心一至,肺一至;吸入於肝腎,肝一至,腎一至。一呼一吸,脈來四至,名一息...
中醫古籍;三指禪;卷一;清;周學霆陰虛
...味,加白芍、甘草。若精神短少,加熟地、棗仁。若驚惕心跳,肢體痠疼,加當歸、地黃、棗仁、甘草、茯苓。若腰疼骨酸,加杜仲、補骨脂、生地黃。若火動飲食易消,加元參、細辛、白芍、童便。若肺募間連背心,熱如杯火...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷七;明;周之幹崔氏八味丸
...在下焦,而水邪浮腫。總之真陽不足者,必神疲氣怯。或心跳不寧,或四肢不收,或眼見邪祟,或陽衰無子等證。速宜益火之原,以培右腎之元陽,而神氣自強矣。八味丸治之不愈者,宜服此,或用右歸飲。(凡八味右歸用桂附...
中醫古籍;成方切用;卷二上補養門;清;吳儀洛