海藻
...綸似綸。組似組。東海有之。即昆布也。性味相近。主療一致。
中醫古籍;神農本草經贊;卷二中經;清;葉志詵治法
...世務。早早救療,庶幾可活。稍不守禁,每見愈而復作,一致危亡,莫能再救。孫真人云∶嘗治數百人,終無一人免於死者,蓋無一人能守禁忌故耳。唯一婦人病癒,外又服加減四物湯百餘劑,半年之上,方得月經行,十分安愈...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九厲風門;明;徐春甫三、無始鍾氣篇第一
...參悟者,即屬於元氣。氣無理不運,理無氣莫着。交併爲一致,分之莫可離。流行無間滯,萬物根據爲命。穿金與造石,水火可以並。並行不相害,理與氣即是。生處伏殺機,殺中有生意。理以氣爲用,氣以理爲體。即體以顯用...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江論退翳之法
...,速用衝翳散,將揭下來的內障自口內吐出,肝、肺上無有障膜扯着眼中紅絲,雲翳自然退的淨了。可見五臟六腑之清氣升,目光明;濁氣升,目昏暗。海內名人,眼藥退雲翳者多,但能退濁氣,不能升清氣,以肝、肺本源不清...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈凡例
...應藥。是書惟以望顏色。審苗竅六字。爲大主腦。凡症俱有顏色可望。苗竅可審。獨驚癇三症。顏色苗竅。俱非本來。無處拿提。是書洞決死生。俱屬先君從百千嬰兒中偵探出來的。辨明形狀。俱屬先君從百千嬰兒中體認出來的...
中醫古籍;幼科鐵鏡;清;夏禹鑄竹葉
卷十四凡諸竹與筍,性皆微寒,故知葉其用一致。《本經》不言筍及苦竹性,若取瀝作油,亦不必強擇也。張仲景竹葉湯用淡竹。筍難化,不益脾。鄰家一小兒,方二歲,偶失照管,壯熱喘粗、不食多睡、仰頭呻吟、微嘔逆、瞑...
中醫古籍;本草衍義;卷十四;宋;寇宗奭雀目眼門主論
...傷脾胃。脾胃受傷則陽氣下陷,五臟不能相生,陽衰不能抗陰,故夜有燈月,亦不能見也。夫晝爲陽,夜爲陰,陽主氣而陰主血,經曰∶目得血而能視,今夜間血分當旺之時而反不能視,何也?《難經》曰∶血爲榮,氣爲衛,榮...
中醫古籍;瘍醫大全;卷十一眼目部;清;顧世澄(十二)服氣吐納訣
...四、補益門〔原文〕字∶主肺,肺連五臟。受風即鼻塞,有疾作,吐納治之。呵字∶呵主心,心連舌五臟。心熱舌幹,有疾作呵,吐納治之。呼字∶呼主脾,脾連脣。論雲∶脾溼即脣焦,有疾作呼,吐納治之。噓字∶噓主肝,肝...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥論脾胃之實熱虛熱
...重要臟腑。脾爲髒,胃爲腑,胃爲脾之表,脾爲胃之表,有互相連帶之關係。在胃有病之時期,脾有時不連帶同病;若脾有病時,則胃無有不連帶同病者。脾實胃必熱,其現象環脣紅燥,或者崩裂起皮,牙齦內必掀腫而紅紫,大...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名十七、眼目門
...∶雞鳴以兩手相摩令熱,以熨目,三行,以指抑目。左右有神光,令目明,不病痛。〔解說〕雞鳴時兩手互相摩擦使熱,然後用熱手按摩熨眼,如此三次,再用手指按摩兩眼。可使兩眼有神,眼明亮,不生病痛。〔原文〕九法∶...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥