外感內傷總論
...多端,莫可測識。苟非洞明陰陽、氣血生化之理,臟腑、經絡淺深之殊,則不能辨本元之虛實,病邪之所由,難免誤治之失矣。此《內經》之不可不研究以明之也。本門所集病證,有未盡者,當於四診、臟腑、經絡諸門,參合觀...
中醫古籍;靈素節注類編;卷五;清;章虛谷第十節·血真實而氣假虛證
...實有羸狀是也。【榮齋按】本節所謂“大實有羸狀”,其病理機轉,原文不加幫助,特根據現代學說補充如下∶凡大實大熱之症,則體內各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋癰疽原委論
...體弱之人,感而隨發者多;又有感之不發,邪氣客於臟腑經絡關節之內,積襲日久,或待內傷,或因外感,邪氣觸而發之。既發之後,當參寒熱溫涼,邪正勝負而治之。膏粱濃味多無忌,勞傷房欲致虧陰。膏粱者,醇酒肥鮮,炙...
中醫古籍;外科選要;捲上;清;徐直銈脫跟風
...人,寒溼凝滯,釀成熱邪,以致心火泛流肝腎,風邪毒疰臟腑,用苦蔘丸、大消風散、大龍散等藥,禁戒酒色,大補氣血,免成漏蹄之害。
中醫古籍;解圍元藪;卷一三十六瘋六經分屬;明;沈之問論臟腑經絡穴道部位始知瘡瘍何經受病
卷四內景圖說(下)歌曰∶手少陰屬心經,少衝少府與神門,陰通裏近靈道,少海青靈肘內尋,極泉腋下筋間動,九穴雙雙須認真。手少陰之脈起於心中,出屬心繫,下膈絡小腸。其支者,從心繫上挾咽,系目系;其直者,復從...
中醫古籍;瘍醫大全;卷四內景圖說(下);清;顧世澄論臟腑經絡穴道部位始知瘡瘍何經受病
...,猶聖人圖設溝渠以備水潦,斯無氾濫之患。故人身之有經絡,猶天地之有河道,血脈之營運經絡,猶源泉之傳流河道,河道壅塞,則水勢之氾濫無拘,源泉枯涸,則地道之脈氣閉塞,人身血氣之於經絡,亦然也。陰蹺脈義與陽...
中醫古籍;瘍醫大全;卷四內景圖說(下);清;顧世澄方脈中風合參
...,往來灌注,是以生生不息也。中絡者,邪方入衛,尚在經絡之外,故但肌膚不仁。中經則入榮脈之中,骨肉皆失所養,故身體重着,至中腑、中髒,則離外而內,邪入深矣。中腑必歸於胃者,胃爲六腑之總司也。中髒必歸於心...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷八;清代;馮楚瞻序
...非毗內也時世之淳澆民生之強弱使然也人身內而臟腑外而經絡毛腠不過一氣一血相爲流貫故病有內有外有由外及內有由內達外循環無端息息相通知湯液而不知鍼灸是知人有臟腑而不知有經絡毛腠也知鍼灸而不知湯液是知人有經絡...
中醫古籍;鍼灸逢源;序;清;李學川大陽病解第一
...不傳手之謬。不知仲景書。只宗陰陽之大法。不拘陰陽之經絡也。夫陰陽者。散之可千。推之可萬。以心爲陽中之太陽。故更稱巨陽以尊之。又中身而上。名曰廣明。太陰之前。名曰陽明。廣明亦君主之尊稱。廣明居陽明之上。...
中醫古籍;傷寒法祖;卷下;宋;任越庵陰陽臟腑總論
...心,皆包絡受之,若心臟受邪則神去,神去即死矣。心包經絡與三焦連貫爲表裏,故五臟、六腑及心包絡共成手足陰陽十二經,義詳營衛經絡門中。必先熟臟腑生化之理、經絡流行之道,方能辨病之表裏虛實而治之,是故學人首...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二;清;章虛谷