帶下
...。益腎水。下小溲。分水道。則自愈。然有此法。又不可偏執。更宜詳其虛實而用之。內經惟腸便血。血溫身熱者死。赤白帶下。白液白物。蠱病腎消。皆不能死。人有死者。藥之過也。室女同。戴思恭曰。赤白帶下。皆因七情...
中醫古籍;婦科玉尺;卷五;清;沈金鰲溫病
...火鬱一篇。頗爲有旨。然其詆守真子和節庵三家。仍不免偏執。且其以六味加柴胡。謂爲治溫妙法。尤屬大謬。若以此治溫病。恐十斃六七。餘取其火鬱之說。又恐人誤認其語之皆是。故特表之於此。
中醫古籍;傷寒論綱目;卷七;清;沈金鰲醫道積習通弊論
...瀉也,實者不可強而補也,由我則愈,不由我則殆。設彼偏執已見,忠告弗聽,或倨傲鮮腆,禮貌不恭,則捲舌淵其術,默其志,悠然而去,是則明哲士耳。若富貴之家,延醫滿座,主見各持,則是者從之,非者婉辭辨析之,倘...
中醫古籍;顧松園醫鏡;清;顧靖遠今書
...溪言陰虛,乃與東垣論陽虛對講,皆以補前人所未備,非偏執也。後人動議劉、朱偏用寒涼,矯以溫補,立論過當,遂開酷烈之門,今日桂附之毒,等於刀鋸,夢瑤目睹其弊,不得不救正其失,初非偏執,書中時出創解,頗有裨...
中醫古籍;冷廬醫話;卷二;清;陸以湉風溼論
...最難爲也。丹溪謂火令流金鑠石,何陰冷之有?立言未免偏執,十中不無二三之誤也。夫峨眉積雪,終古未消,豈以他山不然,遂謂夏月曠剎皆熱火乎?人身之有積陰,乃至湯火不能溫者,何以異此。《內經》謂無者求之,虛者...
中醫古籍;醫門法律;卷四熱溼暑三氣門;清;喻昌格言三
...右者,陰陽之道路。夫左右既爲陰陽往還之道路,何嘗可偏執哉?況左半雖血爲主,非氣以統之則不流;右半雖氣爲主,非血以麗之則易散。故肝膽居左,其氣常行於右;脾胃居右,其氣常行於左,是以生生不息也,故凡治一偏...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美方論(二十八)
...情萬狀。各有所宜。當攻不攻。與當補不補。厥弊維均。偏執其法固非。竟斥其法亦非也。惟中間負氣求勝。不免過激。欲矯庸醫恃補之失。或至於過直。又傳其學人。不知察虛實。論病久暫。概以峻利施治。遂致爲世所藉口。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五十;日本各證分辨
...專科,可以惑人賺利,籲!是乃仁術也,執是業者,安可偏執而不博約乎?凡是瘡潮熱未退者,六君加歸芍麥門冬主之。若兼便泄者,七味白朮散主之。或病後脾虛者,四君加歸芍。寒熱往來者,補中益氣主之。若瘧後兼腹膨者...
中醫古籍;重樓玉鑰續編;清;方成培中風
...右者。陰陽之道路。夫左右既爲陰陽往還之道路。何嘗可偏執哉。左半雖血爲主。非氣以統之則不流。右半雖氣爲主。非血以麗之則易散。故病在一偏者。治宜從陰引陽。從陽引陰。從左引右。從右引左。譬之樹木有偏枯者。將...
中醫古籍;古今醫案按;卷一;清;俞震篡鬱
...鬱解,而達自在其中矣。矧木鬱之證,婦人居多,其情性偏執;肝病變幻多端,總宜從其性,適其宜,而致中和,即爲達也。彼若吐若升,止可以言實,未可以言虛。今人柔脆者恆多,豈可概施升吐哉?若火土金水四鬱,古人注...
中醫古籍;醫述;卷七·雜證匯參;元;程杏軒