朝廷對於醫者之醫方
...之熟矣,知之稔矣,封疆大吏又皆非真知醫者,烏得有真是非?亦唯荷朝廷洪福,或藉手以奏功,不可謂非一得之能,一時之幸,然而臨大敵則恐非真將軍矣。王子安與程伊芳川曰∶爲人子者,不可不知醫。愚則曰∶爲人臣者,...
中醫古籍;醫醫醫;卷一;清;孟今氏上蟲獸類
...又諸芝使薯蕷,薯蕷復使紫芝。計無應如此,而不知何者是非?亦宜並記,當更廣檢正之。又《神農本經》相使,止各一種,兼以《藥對》參之,乃有兩三,於事亦無嫌。其有云相得共治某病者,既非妨避之禁,不復疏出。
中醫古籍;本草經集註;序錄下藥不宜入湯酒者;南北朝;陶弘景辨發汗吐下後脈證並治第二十二
...書。誠不可曉也。然縱非全是。不是全非。斷可言也。是是非非。全責在我。反我自責。則是不是。非不非。全不全。自有可見者在也。見一焉。則仲景之所以爲仲景者。可寤寐皆得全見之矣。其神其妙。又何待言。凡我同袍。...
中醫古籍;傷寒論條辨;卷之八;明;方有執序
...求其世;此後味其辭而索其旨之淺深;臨其診以證其言之是非,而真僞無所匿矣。執是以觀古今醫籍,益十不失一焉。若世傳之《難經》者,楊玄操序言渤海秦越人所作,殆難窮考,而仲景《傷寒論》自序,有撰用《素問》九卷...
中醫古籍;難經正義;序;清;葉霖《脈經》論
...反令人彷徨,無所適從。所以古今論脈之家,彼此互異,是非各別。人持一論,得失相半,總由不知變通之精義,所以愈密而愈疏也。讀《脈經》者,知古業談脈之詳密如此,因以考其異同,辨其得失,審其真僞,窮其變通,則...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿相氣十法提綱
...則病症之變彰。此氣色之提綱也。經曰。相氣不微。不知是非。屬意弗去。乃知新故。其是之謂乎。
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏序
...人。此數十人者,又各有所論著,以成一家之言,雖其中是非雜出,要莫不即其生平辛苦所僅獲者,掬而告諸萬世。自今觀之,南北燥溼不同,古今稟賦亦異,執其一說,或且足以殺人。然則欲應無窮之變,而不窘於所施,不可...
中醫古籍;醫醫小草;序;清;寶輝太陽證
...開腠理而發出汗也。本草出汗二字。上文有通血脈一句。是非三焦衛氣皮毛中藥。是爲榮血中藥也。如是則出汗二字。當認作榮衛和自然汗出。非桂開腠理而發出汗也。故後人用桂治虛汗。讀者當逆察其意則可矣。噫神農之作於...
中醫古籍;此事難知;捲上太陽六傳;元;王好古飲水(十九)
...假冷之味,解上焦之假熱,而真溫之性,復下焦之真陽,是非用水而實亦用水之意,餘用此活人多矣,誠妙之甚者也。惟是假熱之證,則證雖熱而脈則微,口雖渴而便則不閉者,此而欲水,必不可與,若誤犯之,則其敗泄元陽,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之七須集傷寒典(上);明;張介賓裘序
...憚大聲疾呼,以闢其謬。乃取前代之說,存其精要,辨其是非,訂爲一書,名之曰《幼幼集成》。其間以搐子易驚字,標出誤搐、類搐、非搐三條,既可使天下習驚風之教者,廢然自返,而又俾從書中所載病因、證治,循塗守轍...
中醫古籍;幼幼集成;序;清;陳復正