捲上一
...根樹皮等物,與人異類,而能治人之病者,何也?答曰∶天地只此陰陽二氣流行,而成五運(金木水火土爲五運),對待而爲六氣(風寒溼燥火熱是也)。人生本天親地,即秉天地之五運六氣以生五臟六腑。凡物雖與人異,然莫...
中醫古籍;本草問答;捲上;清;唐宗海三豐張真人進紅鉛方並序
...異類雜物與人身自不相契豈有假補真而能成功者也殊不知人稟天地真一之氣陰陽純粹之精能順時養育以真一補氣則真氣和合而壽命自延矣丹經雲竹破還將竹補哺雞當以卵爲又云陽衰陰補樹衰上培又云抽將坎位(中心)實點化離宮...
中醫古籍;養生類要;前集;明;吳正倫四、天精地形氣通於人
...作成物,陽以化氣,陰以成形,陰陽合德,變化見矣,故天地爲萬物之父母。)清陽上天,濁陰歸地,(陽升陰降也。)是故天地之動靜,神明爲之綱紀,(神明者,陰陽之情狀也。天地動靜,陰陽往來,即神明之綱紀也。易曰...
中醫古籍;類經;二卷陰陽類;明;張介賓六氣從化
...象,在地成形,六氣乃五行之魂,五行即六氣之魄。人爲天地之中氣,秉天氣而生六腑,秉地氣而生五臟,六氣五行,皆備於人身。內傷者,病於人氣之偏。外感者,因天地之氣偏,而人氣感之。內外感傷,總此六氣。其在天者...
中醫古籍;醫學摘粹;附錄二、六氣解;清;慶恕脈
第二種橘旁雜論上卷人稟天地五行之氣,以生手三陽三陰,足三陽三陰,合爲十二經,以環絡一身,往來流通,無少間斷,其脈應於兩手三部焉。夫脈者,血也;脈不自動,氣實使之,故有九候之法。《內經》雲∶脈者血之府。...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論上卷;清;黃凱鈞痼發
...頭寒熱作,四肢沉重渴煩增。【注】此證體虛之人,感受天地不正之厲氣而生,非由內作也。多生於手足掌心,或腰、腿、臀下伸縮動處,疼如痛風,而兼漫腫無頭,其色淡紅,憎寒發熱,四肢沉重。煩渴初起,宜服萬靈丹發汗...
中醫古籍;外科心法要訣;卷十二發無定處(上);清;吳謙等痼發
...頭寒熱作。四肢沈重渴煩增。【注】此證體虛之人,感受天地不正之厲氣而生,非由內作也。多生於手、足掌心,或腰、腿、臀下伸縮動處,疼如痛風,而兼漫腫無頭,其色淡紅,憎寒發熱,四肢沈重,煩渴。初起宜服萬靈丹發...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下發無定處;清;吳謙風厥痙癇(附中惡五屍)
卷四證治類《內經》論中風,皆指外中於風者,只是隱傷天地不正之氣,如前所謂陰虛者,感溫升之氣而發病;陽虛者,感斂肅之氣而發病是也。榮血耗燥,不與衛氣相維,衛氣衰散,無力自主,遂隱爲空氣暗風所持矣。張景嶽...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷四證治類;清;周學海捲上二
...論,則就乎得氣之優者而言,故黃以北口外產者爲佳。蓋天地之陽氣,均由土下黃泉之水中透出於地面,上於天爲雲霧,着於物爲雨露,交於人爲呼吸,只此水中之氣而已。人身之陽氣,則由腎與膀胱氣海之中發出,上循三焦油...
中醫古籍;本草問答;捲上;清;唐宗海胎前論
...之氣已化,歸於壬癸而生。(戊癸化火,丁壬化木。)此天地生成之道也。一月肝木,二月膽木,三月君火,四月相火,五月脾土,六月胃土,七月肺金,八月大腸金,九月腎水,十月壬水,臟腑陰陽之氣,循序相生,如主養之...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰