順氣一日分爲四時第四十四
...。音主長夏。味主秋。色主冬。願聞其故。岐伯曰。病在藏者。取之井。病變於色者。取之滎。病時間時甚者。取之輸。病變於音者。取之經。經滿而血者病在胃。及以飲食不節得病者。取之於合。故命曰味主合。是謂五變也。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰寸關尺臟腑部位
...濁。故沉候之也。胃亦腑。何爲又浮以候之乎。曰。五髒皆稟氣於胃者也。五髒之脈。有胃氣者則平。是五髒之清氣。皆胃氣之所散佈也。脾受胃之清氣。則胃爲脾之主也。故浮候胃。而沉候脾也。趙繼宗曰。心肺居上。爲陽爲...
中醫古籍;脈確;清;黃琳述五、藏象
...水谷循下焦而滲入膀胱。蓋膀胱有下口而無上口,津液之藏者,皆由氣化滲入,然後出焉。舊說膀胱有上口而無下口者,非也)。凡此十二官者,不得相失也(失則不能相使,而疾病作矣)。故主明則下安,以此養生則壽,歿世...
中醫古籍;內經知要;捲上;宋;李中梓清胃膏
存濟堂藥局修合施送方並加藥法(胃爲水穀之海臟腑皆稟氣於胃○五谷入胃其糟粕津液宗氣分爲三道上焦宗津液下焦糟粕○大小腸出納水谷轉輸津液而胃又爲二經之總司○胃爲燥土喜降喜柔潤宜養津液○陽明陽土得陰自安○腑宜...
中醫古籍;理瀹駢文;存濟堂藥局修合施送方並加藥法;清;吳師機內經分發臟腑定位
...六腑。然胃亦腑也,而此獨言之,何也?經所謂∶‘五髒皆稟氣於胃,胃者,五髒之本也。髒氣者,不能自致於手太陰,必因於胃氣,乃至於手太陰也。’故胃氣當於此察之。又《五髒別論》雲∶‘五味入口,藏於胃,以養五髒...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓七、脾不主時
...,二五一十,共得三百六十日,以成一歲之常數也。)脾藏者常着胃土之精也,土者生萬物而法天地,故上下至頭足,不得主時也。(脾胃相爲表裏,脾常根據附於胃,以膜連着,而爲之行其精液;然脾胃皆屬乎土,所以生成萬...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓厥
...厥者,詳陳以明之。如太陰陽明論曰∶陽明者,五髒六腑皆稟氣於胃,今脾病不能與胃行其津液於三陰,胃亦不能行津液於三陽,四肢不得稟水谷氣,日以益衰,陰道不利,筋骨肌肉皆無氣以生。即此而言,脾胃有更實更虛,互...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第一冊寒熱門;明;王肯堂方脈痿證合參
...。陽明虛,則宗筋縱,帶脈不引,故足痿不用也。且四肢皆稟於胃,必因於脾乃得稟也。脾爲太陰,其脈貫胃,行氣於手足之三陰,胃爲陽明,行氣於手足之三陽。若脾病,則不能爲胃行其津液,以達四肢,四肢不得稟水谷之氣...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷七;清代;馮楚瞻脾胃虛則九竅不通論
...則萬化安,病則萬化危。五髒之氣,上通九竅。五髒稟受氣於六腑,六腑受氣於胃。六腑者,在天爲風、寒、暑、溼、燥、火,此無形之氣也。胃氣和平,榮氣上升,始生溫熱。溼熱者,春夏也,行陽二十五度。六陽升散之極,...
中醫古籍;脾胃論;卷下;金;元;李東垣本神篇第八
...收。上文言喜樂者。神憚散而不藏。與此稍同。但彼雲不藏者。神不能持而流蕩也。此雲不收者。神爲恐懼而散失也。所當詳辨。心怵惕(止)死於冬張雲。此下言情志所傷之病。而死各有時也。心藏神。神傷則心怯。故恐懼自...
中醫古籍;靈樞識;卷二;日本;丹波元珍