治驚風方法
後集慈幼類凡小兒急驚屬肝木風痰有餘之症治宜平肝鎮心驅風消痰降火清內熱慢驚屬脾土不足因吐瀉久虛元氣不固或大病後元氣不足宜補中兼疏利世俗以一藥通治二症者甚要
中醫古籍;養生類要;後集慈幼類;明;吳正倫方法總論
外科卷下內治雜證法[1]今之正骨科,即古跌打損傷之證也。專從血論,須先辨或有瘀血停積,或爲亡血過多,然後施以內治之法,庶不有誤也。[2]夫皮不破而內損者,多有瘀血;破肉傷□,每致亡血過多。二者治法不同。有瘀血...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下內治雜證法;清;吳謙集方法
卷之八十六老老餘編(上)凡人少壯及老年,其氣血有盛衰不等。岐伯曰∶少火之氣壯,壯火之氣衰。蓋少火生氣,壯火食氣,況復衰火,不可不知也。故治法亦當分別其等,少年、壯年自是區分不同,陳令尹集方俱爲老人備用...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十六老老餘編(上);明;徐春甫垂方法,立津樑
仲師,醫中之聖人也。儒者,不能捨至聖之書而求道,醫者,豈能外仲師之書以治療。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一第四節·血實證
...“血瘀”,不能看作是“血實”,更不能看作與血虛相對的“血實”。我從前感覺現代所說的“充血癥”,也不能機械地看作血實。這裏的瘀血蓄血,本質上是血的病態;所謂“實”者。是“塞實”的實,不是“充實”的實。這...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋治瘰神效方法
增添別本經驗諸方凡患瘰,不問年深月久者,先用箍子箍住其瘡,以後用艾火,從下面兒上灸一個起,以等下灸上去,灸到母發之處即住,每一個上用大蒜一片貼之,灸五七壯止,隨灸一個,便用膏藥貼之,當時一日一換,立見...
中醫古籍;仙傳外科集驗方;增添別本經驗諸方;元;明;趙宜真禹餘糧
...餘糧定六腑,鎮五臟。注云∶按本草有太一餘糧、禹餘糧兩種。治體猶同。而今世唯有禹餘糧不復識太一。此方所用,遂合其二名,莫辨何者的是。而後小鎮直雲∶禹餘糧,便當用之耳。餘糧多出東陽山岸間,茅山甚有,好者狀...
中醫古籍;證類本草;卷第三;宋;唐慎微太一餘糧
...如雞子黃色。採無時。弘景曰∶本草有太一餘糧、禹餘糧兩種,治體相同。而今世惟有禹餘糧,不復識太一。《登真隱訣》∶長生四鎮丸雲∶太一禹餘糧,定六腑,鎮五臟。合其二名,莫辨何者的是?今人亦總呼爲太一禹餘糧。...
中醫古籍;本草綱目;石部第十卷金石之四;明;李時珍(十一)五禽戲法
...·洞神部·太上老君養生訣》。五禽戲,是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作,《淮南子》又記載了“熊經鳥伸,浴,鴟視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗,編制了...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥議王氏方
...徵至着其旨有皈自隱至顯話括周遍事無繁述參以數十名家比較優劣始知先生藥用淳和方排繼續考之而取其切究之而效其疾斟酌升降以和爲用其意在調理盡善之最也雖然後學之士治家之子檢閱投餌或有不當毋至差或致害其書故得家...
中醫古籍;活幼口議;卷之三;元;曾世榮