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經義
卷之二十九必集·雜證謨遺精《上古天真論》曰∶上古有真人者，提挈天地，把握陰陽，呼吸精氣，獨立守神，肌肉若一。故能壽敝天地，無有終時。中古有至人者，淳德全道，和於陰陽，調於四時，去世離俗，積精全神，遊行...
中醫古籍；景嶽全書；卷之二十九必集·雜證謨遺精；明；張介賓 -
看小兒病狀歌
（內附望聞問切）小兒有病令人憐，全仗醫生仔細觀。令人抱出光明處，先將面部用心看。額屬心兮鼻屬脾，左肝右肺兩腮前。頦乃腎經爲主宰，五經辨色要心虔。白有氣虛黃有積，赤者爲熱青主寒。鼻塞聲重傷風重，眼下青色...
中醫古籍；幼科切要；清；王錫鑫 -
醫道
...今徒志學伎術，豈爲高藝？從古曰∶恐非淺嘗能矣。未諭上古三皇醫教且勿論如漢之張仲景、晉之葛洪、齊之褚澄、梁之陶隱居，非不服儒有才行輩。吾聞儒識禮義，醫知損益。禮義之不修，唯昧孔孟之教；損益之不分，最害命...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之三翼醫通考（下）；明；徐春甫 -
序
...之所治者疾病耳。然苟能生之。民已去一死矣。先生既以醫生人。而復以書告天下後世之生人者。雖謂先生之書輔君相之所不及。可也。康熙戊子長至日同裏年家眷弟嚴虞書
中醫古籍；傷寒溯源集；序；清；錢潢 -
溼熱門
...變爲腹脹。此法宜分陰陽，利水道，乃爲治法之妙也。《上古天真論》雲∶一陰一陽之謂道。故男女有陰陽之質不同，則天癸精血之形亦異，陰靜而海滿血溢，陽動而應合精泄。二者通和，故能有子。《易·繫辭》曰∶男女媾精...
中醫古籍；儒門事親；卷十一；金；張從正 -
顧序
...蒙上海道憲頒給鈐記，以鄭重衛生，研究醫學爲宗旨。然上古醫學，莫要於鍼灸，至今幾湮沒不聞，良可惜也！乃在所內復設鍼灸傳習所，聘請教員以教諸生。餘均與其事，二年畢業，後始覺斯道大明。蓋鍼灸與湯藥，法雖不同...
中醫古籍；葉選醫衡；序；清；葉桂 -
十五、湯液醪醴病爲本工爲標
...得天地之和，高下之宜，故能至完。完，全也。）帝曰∶上古聖人作湯液醪醴，爲而不用何也？岐伯曰∶自古聖人之作湯液醪醴者，以爲備耳，夫上古作湯液，故爲而弗服也。（聖人之作湯液者，先事預防，所以備不虞耳。蓋上...
中醫古籍；類經；十二卷論治類；明；張介賓 -
自序
...若是乎辨之不易也予何人斯。敢爲脈辨。然理雖難辨。自上古神聖以及歷代名宿。雖兼望聞問。未有舍切而能施其巧者。予又不得不爲之辨。辨之雲者。亦非敢於古人未發之旨。妄增一說也。古人之言簡質平意淡。多含蓄未易通...
中醫古籍；診脈三十二辨；序；清；管玉衡 -
黃連
...五味。五色五味以應五運，寒熱溫清燥潤以應六氣，是以上古司歲備物。如少陰君火，少陽相火司歲，則備溫熱之藥。太陽寒水司歲，則備陰寒之藥。厥陰風木司歲，則備清涼之藥。太陰溼土司歲，則備甘潤之藥。陽明燥金司歲...
中醫古籍；本草崇原；捲上本經上品；清；張志聰；高世栻 -
方劑古今論
...不窮。聖人這智，真與天地同體，非人之心思所能及也。上古至今，千聖相傳，無敢失墜。至張仲景先生，復申明用法，設爲問難，註明主治之症，其《傷寒論》、《金匱要略》集千聖之大成，以承先而啓後，萬世不能出其範圍...
中醫古籍；醫學源流論；捲上方藥；清；徐大椿