五淋論(附遺尿)
...髒。左者爲腎。右爲命門。主水而爲壬。聖濟經雲。壬者一水一石之謂歟。不知一水一石之道語。未達生化之妙。本太一精真在上。兆於水。立於石。是腎中本有真之物也。患者乃真精化而真物出焉。其候沙石從水道中出。塞痛...
中醫古籍;小兒衛生總微論方;卷十六;宋;不詳陰受病發痹第一(下)
...是人者,素腎氣勝,以水爲事,太陽氣衰,腎脂枯不長。一水不能勝兩火。腎者水也。而主骨,腎不生則髓不能滿,故寒甚至骨。所以不能凍慄者,肝一陽也,心二陽也,腎孤髒也,一水不能勝上二火,故不能凍慄,病名曰骨痹...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷十;晉;皇甫謐黃師文
...師文以青木香丸兼以利藥一帖與之須臾下一塊抉之乃痰包一水團耳蓋當時被驚怏怏在下而不自覺也其後安康無恙近時小兒醫陳日新形體羸常日病熱至暮尤甚醫以陰虛治或以勞瘵治荏苒半載病勢轉危日新謂其父曰欲得大黃通利大腸...
中醫古籍;續醫說;卷二古今名醫;明;俞弁三十八、顫振
...《素問》曰∶“肝,一陽也,心,二陽也,腎,孤髒也。一水不能勝二火。”由是木挾火勢而寡於畏,反侮所不勝,直犯無憚,《難經》謂木橫乘金者是也。此病壯年鮮有,中年以後乃有之,老年尤多。夫老年陰血不足,少水不...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎眼目統論
...息肉,不特如此。神志俱悲而泣下,則以水火相感故也,一水不勝五火而目盲,則以陰陽各並故也。夫五臟陰陽,其變動俱感於目,又況攝養失宜,動過生疾者耶,或多熱食,或嗜五辛,或喜怒不時,或房室不節,以至凌寒冒暑...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百二眼目門;宋;由政府組織編寫石膏散
...《名醫錄》載之。《玄珠》曰∶五行六氣,水特其一耳。一水既虧,豈能勝五火哉!醫不知邪氣未除,便用補劑,邪氣得補,遂人經絡,至死不悟。夫涼劑能清火養水,熱劑以補火燥水,理易明也。勞爲熱症,明矣,尚可補乎?...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十一方脈癆瘵合參;清代;馮楚瞻解精微論
...陽並於上則火獨光也,陰並於下則足寒,足寒則脹也。夫一水不勝五火,故目盲。(,視也。一水,目也。五火謂五臟之厥陽也。按∶此言陽氣並上則目無所見,蓋因論涕泣而並及之也。)是以氣衝風泣下而不止,夫風之中目也...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之九;清;姚止庵麝香
...水中,用濯衣,其衣至弊而香不歇。唐天寶初,虞人常獲一水麝,詔養於囿中,每取以針刺其臍,捻以真雄黃,則其創複合,其香氣倍於肉麝,今歲不復聞有之。《爾雅》謂麝爲麝父。
中醫古籍;本草圖經;獸禽部卷第十三;宋;蘇頌溫腎
...六兩。甘草一兩。加辰砂。)詎知一神一靈。音同字別。一水一火。天淵各判。烏可以此烹煉燥烈之品。以代辰州甘寒之味耶?市肆與醫。妄用如斯。附記以俟高明並參。
中醫古籍;本草求真;上編卷一補劑;清;黃宮繡毋恣茶酒
...方。東垣雲∶腎無實,不可瀉。生民以來,七火常有餘,一水常不足。七藏神雲∶腎藏精與志,尤爲元氣所藏,瀉腎則精氣日損。古無茶,茶始於唐,盛於宋,然亦惟飽後乃飲,空心但飲百沸白湯耳。酒大熱有毒,主殺百邪惡毒...
中醫古籍;簡明醫彀;卷之一要言一十六則;明;孫志宏