蔥莖白
...,未死即安,已死即出。先人云∶蔥白雖通陰分之陽,其機輕捷,使邪遽出,無容留礙,故中氣無損,妊娠爲宜。宗雲∶蔥主發散,多食昏神。先人云∶發散心王之邪,其機數數,寧免自傷。又云∶其氣開出,當入太陰,其性通...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第六帙;明;盧之頤伏寒觸發與傷寒時溫脈證並病機異同
捲上久寒下伏。有因新感風寒而觸發。有因春月時陽上升而觸發。有因飲食勞倦而觸發。新感觸發。外證與傷寒相似。而不同者。上焦傷寒。惡寒發熱。遍身筋絡。拘急疼痛。而頭項爲甚。脈象沉緊而數。呼吸稍促。而不甚粗。...
中醫古籍;傷寒補例;捲上;清;周學海玉版論要論第十五篇
...變,揆度奇恆,道在於一,神轉不回,回則不轉,乃失其機。道之聖數,有色有脈,五色與脈,其變無常,以五色脈變,而揆度於奇恆,則用之之道,惟在於一。一者神也,色脈本神氣以營運,左旋右轉而不回。若回則不能旋轉...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗推原陸中尊瘧患病機及善後法
...而瘧立止矣。故飲食減而大便轉覺艱澀者。胃病而運化之機遲也。肌肉消瘦者。胃主肌肉也。形體睏倦者。胃病而約束之機關不利也。口中時時噯氣者。胃中不和而顯晦塞之象也。至於一日輕而一日重者。此人所不經見之證。病...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌諸家編次
...力。寤寐神遊。則正可因其參伍錯綜而悟出仲景當日之圓機活法。仲景之圓機活法既得。而吾心之圓機活法自生矣。特此詣難遽期之中智以下。困勉之功。惡可少哉。
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名十機(人事一)
...敗,天道人事,莫不由之,而尤於斯道爲最。合與不合,機有十焉,使能得之,權在我矣。一曰闔闢。乃婦人之動機也。氣靜則闔,氣動則闢。動緣氣至,如長鯨之飲川,如巨觥之無滴。斯時也,吸以自然,莫知其入,故未有闢...
中醫古籍;婦人規;下卷子嗣類;明;攻介賓宜麟策
...則敗。天道人事莫不由之,而尤於斯道爲最。合與不合,機有十焉,使能得之,權在我矣。一曰闔闢,乃婦人之動機也。氣靜則闔,氣動則闢,動緣氣至,如長鯨之飲川,如巨觥之無滴。斯時也,吸以自然,莫知其入,故未有闢...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十九人集·婦人規(下)子嗣類;明;張介賓十四、揆度奇恆脈色主治
...,如下文所謂神而已矣。)神轉不回,回則不轉,乃失其機。(神者,陰陽之變化也。易曰∶知變化之道者,其知神之所爲乎。轉,營運不息也。回,逆而邪也。神機之用,循環無窮,故在天在人,無不賴之以成化育之功者,皆...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓辨熱病二
...經雲。熱病之脈。陰陽俱浮。浮之而滑。沉之散澀。此病機之常。然以今人當夏月盛暑。或坐臥當風。或恣啖生冷。內熱被外寒所束。熱益鬱而不得泄。因反病熱。故仲景於太陽中。別出脈弦細芤遲脈微弱兩條。以盡病情之變。...
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名十五、歲有胎孕不育根有神機氣立
...互宜之用。)帝曰∶何謂也?岐伯曰∶根於中者,命曰神機,神去則機息;根於外者,命曰氣立,氣止則化絕。(物之根於中者,以神爲之主,而其知覺運動,即神機之所發也,故神去則機亦隨而息矣。物之根於外者,必假外氣...
中醫古籍;類經;二十五卷運氣類;明;張介賓