邪中
...靈樞》無恆字,留作溜。《甲乙經》經作藏。)黃帝曰∶陰之與陽也,異名同類,上下相會,(陰陽異名,同爲氣類,三陽爲表居上,三陰爲裏在下,表裏氣通,故曰相會。)經絡之相貫,如環無端。(三陰之經絡脈別走入於三...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十七·邪論;唐;楊上善三、邪之中人陰陽有異
...陰則溜於腑,中於陽則溜於經。(詳如下文。)黃帝曰∶陰之與陽也,異名同類,上下相會,經絡之相貫,如環無端。邪之中人,或中於陰,或中於陽,上下左右,無有恆常,其故何也?(經脈相貫合一,本同類也;然上下左右...
中醫古籍;類經;十三卷疾病類;明;張介賓病形脈診第二(上)
...半以下者,溼中之;中於陰則留腑,中於陽則留髒。曰∶陰之與陽,異名同類,上下相會,經絡之相貫也,如環之無端。夫邪之中人也,或中於陰,或中於陽,上下左右,無有恆常。曰∶諸陽之會,皆在於面,人之方乘虛時及新...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷四;晉;皇甫謐經解
...奉生身,莫貴於此,故獨得行於經隧,命曰營氣。肺手太陰之脈,起於中焦,中焦與胃相併,而其氣出於上焦之後者,以上焦宗氣聚於胸中,而中焦之氣輸於肺而近背,故出上焦之後矣。以其並胃中,故所受者,胃之谷氣,其功...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷營衛三焦第十一
...以奉生身,莫貴於此,故獨得行於經隧,命曰營。曰∶血之與氣,異名同類何也?曰∶營衛者精氣也,血者神氣也,故血之與氣,異名同類也。故奪血者無汗,奪汗者無血,故人有兩死而無兩生也。下焦者,別於迴腸,注於膀胱...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐邪氣臟腑病形第四
...無有恆常,中於陰則溜於腑,中於陽則溜於經。黃帝曰:陰之與陽也,異名同類,上下相會,經絡之相貫,如環無端。邪之中人,或中於陰,或中於陽,上下左右,無有恆常,其故何也?岐伯曰:諸陽之會,皆在於面。人之方乘...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷一營衛生會第十八
...,莫貴於此,故獨得行於經隧,命曰營氣。黃帝曰:夫血之與氣,異名同類,何謂也?岐伯答曰:營衛者精氣也,血者神氣也,放血之與氣,異名同類焉。故奪血者無汗,奪汗者無血,故人生有兩死,而無兩生。黃帝曰:願聞下...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷四(六)《靈樞·營衛生會》篇
...,莫貴於此,故獨得行於經隧,命曰營氣。黃帝曰∶夫血之與氣,異名同類,何謂也?岐伯答曰∶營衛者,精氣也。血者,神氣也。故血之與氣,異名同類焉。故奪血者無汗,奪汗者無血,故人生有兩死而無兩生。黃帝曰∶願聞...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵營衛生會第十八
...身莫貴於此。故獨得行於經隧。命曰營氣。黃帝曰。夫血之與氣。異名同類。何謂也。岐伯答曰。營衛者。精氣也。血者。神氣也。故血之與氣。異名同類焉。故奪血者無汗。奪汗者無血。故人生有兩死。而無兩生。黃帝曰。願...
中醫古籍;內經評文;卷四;清;周學海邪氣臟腑病形第四(法時)
...人也。無有常中於陰則溜於腑中於陽則溜於經。黃帝曰。陰之與陽也。異名同類。上下相會。經絡之相貫。如環無端。邪之中人。或中於陰。或中於陽。上下左右。無有恆常。其故何也。岐伯曰。諸陽之會皆在於面。邪之中人也...
中醫古籍;內經評文;卷一;清;周學海