(十二)服氣吐納訣
十四、補益門〔原文〕字∶主肺,肺連五臟。受風即鼻塞,有疾作,吐納治之。呵字∶呵主心,心連舌五臟。心熱舌幹,有疾作呵,吐納治之。呼字∶呼主脾,脾連脣。論雲∶脾溼即脣焦,有疾作呼,吐納治之。噓字∶噓主肝,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥胎息
...諸慮以定其至而生慧昭然也。若至定位,即生定水,灌溉五臟生光華。此曰真水,非乎涎濁之液唾。此去留形住世之法要。《三住銘》雲∶心若住,氣亦住。氣若住,形亦住。三者盡住,即我命在我,不在於天矣。
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥針法歌
...內其針,吸時須右轉,根據次進天人,轉針仍復吸,根據法要停針,出針吹口氣,搖動大其門。
中醫古籍;鍼灸大成;卷三;明;楊繼洲(四)古針法歌
...內其針,吸時須右轉,根據次進天人,轉針仍復吸,根據法要停針,出針吹出氣,搖動大其門。
中醫古籍;金針祕傳;八、針法祕傳;近代;方慎庵日南午
...令幹心。然後安坐,內觀於心,若覺一念起,即除滅。其法要∶於淨室寬衣疊足,蟠坐閉目,安穩一切,善惡都莫思量,則元氣自復,兀然而佳矣。
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥心無外緣
...田。大抵心無外緣,是真人初修道法,所謂收視爲聽。其法要∶喘息不出於鼻,內思惟不離於身中。老子云∶雖有榮觀,燕處超然。君子終日行不離輜重,皆此義也。
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥玄關
...稱也。若契玄關之理,即達善閉之道,或出或處,得妙便法要,至乎輕安也。已絕六塵玄路啓六塵者,謂眼、耳、鼻、舌、身、意。六根各有法識,所染是六塵。故云玄關善閉,以求泯滅其塵妄。若志之所至,即玄之又玄也。自...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥序
...,而縱流光走魄之逝。深可悲哉!此詠玄詩實長生度世之法要也。至如玄元帝之靈篆,常祕枕中;淮南王之神方,密藏肘後。蓋上聖所遵所重乎至言也。學人值遇,宜須祕慎,深自惜焉。
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥發搐(即悸症四十四)
...氣血兩搏,亦要發搐,宜清肺飲主之。《經》雲∶治驚之法要平肝,利水之時勢自安。諸風掉眩皆屬肝木,心火熱盛,肺金受克,不能制水,肝木熱則生風,風火相搏,神氣不寧,故發驚搐,治法平肝木、利小便爲要。筋抽脈惕...
中醫古籍;經驗麻科;清;沈望橋五臟六腑用藥氣味補瀉
...,瀉各從其宜,甘補苦瀉。)三焦命門同心。張元素曰∶五臟更相平也,一髒不平,所勝平之,故云安谷則昌,絕谷則亡。水去則營散,
中醫古籍;痰火點雪;卷三;明;龔居中