七十難
卷六七十難曰∶經言春夏刺淺,秋冬刺深者。何謂也?然∶春夏者,陽氣在上,人氣亦在上,故當淺取之;秋冬者,陽氣在下,人氣亦在下,故當深取之。《靈樞·終始篇》曰∶春氣在毛,夏氣在皮膚,秋氣在分肉,冬氣在筋骨...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖論春夏秋冬導引法
下卷鍾大仙曰∶春夏秋冬各有其令,得其時則無病,失其時則病生矣。有導引法欲傳世久矣,今先春養陽法∶每日閉目冥心而坐,心註定腎中,咽津七口送下丹田,起立雙手自抱,兩脅微行六先夏養陰法∶每日閉目冥心而坐,心...
中醫古籍;神仙濟世良方;下卷;清;柏鶴亭六、四時陰陽從之則生逆之則死
...春氣,則少陽不生,肝氣內變。(一歲之氣,春夏爲陽,秋冬爲陰;春夏主生長,秋冬主收藏。春令屬木,肝膽應之。藏氣法時論曰∶肝主春,足厥陰少陽主治。故逆春氣,則少陽之令不能生髮,肝氣被鬱,內變爲病。此不言膽...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓春夏刺淺秋冬刺深
...。然春夏爲陽,其氣在外,人氣亦浮,凡刺者故淺取之;秋冬爲陰,其氣在內,人氣在藏,凡刺者故當深取之。又言春夏各致一陰,秋冬各致一陽。秋冬各致一陽者,謂春夏爲陽,謂陰所養,故刺之各致一陽。春夏溫,必致一陰...
中醫古籍;奇效良方;卷之五十五鍼灸門(附論);明;董宿春夏刺淺秋冬刺深法
...然春夏爲陽。其氣在外。人氣亦浮。凡刺者。故淺取之。秋冬爲陰。其氣在內。人氣在髒。凡刺者。故當深取之。又言。春夏各致一陰。秋冬各致一陽者。謂春夏爲陽。謂陰所養。故刺之各致一陰。秋冬爲陰。謂陽所養故刺之各...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷三針灸門;明;朱梓養形
...夏肝與心有雍蔽之疾也;夏不極涼,極涼則心抱浮寒,而秋冬肺與腎有沉滯之患也。不可極飢而食,食不過飽,過飽則傷神,飢則損胃。不可極飲,飲不過多,多則損氣,渴則傷血。沐用旬,浴用五。夫五則五氣流傳,浴之榮衛...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥攝生第一
...萬物之根本也。(生成之所由也。)所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以從其根,(夫陰根於陽,陽根於陰,陰以陽生,陽以陰長,所以聖人春夏則養陽,以爲秋冬之地,秋冬則養陰,以爲春夏之地,皆所以從其根也。今人有春夏...
中醫古籍;醫經原旨;卷一;清;薛雪四、先後淺深
卷一難經七十難曰∶春夏各致一陰,秋冬各致一陽。何謂也?然春夏溫,必致一陰者,初下針沉之,至腎肝之部,得氣引持之陰也。秋冬寒,必致一陽者,初內針淺而浮之,至心肺之部,得氣推內之陽也。是謂春夏必致一陰,秋...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷一難經;明;高武四氣調神大論篇第二
...陽之選也。秋者少陰之選也。冬者太陰之選也。春夏養陽秋冬養陰高雲。夫四時之太少陰陽者。乃萬物之根本也。所以聖人春夏養陽。使少陽之氣生。太陽之氣長。秋冬養陰。使太陰之氣收。少陰之氣藏。養陽養陰。以從其根。...
中醫古籍;素問識;卷一;日本;丹波元珍五論四時
卷五(書集)傷寒相舌祕法雷真君曰∶春夏秋冬,各有其令,得其時則無病,失其時則病生,《內經》亦詳言之矣。而餘更取而言之者,勸人宜先時加謹,不可後時以恃藥也。別有導引法,欲傳世久矣,知天師已先有之,然法未...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集)傷寒相舌祕法;清;陳士鐸