(八)寧先生導引行氣法
...》中說∶“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。這裏的一,便是指道之根,氣之始。人要長生,當修這一個根本。所以《管子·白心》說∶“內固之一,可以長久。念一就是守一,亦稱抱一、修一等。一即是人的生成精氣,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥麻疹形式要旨證治祕訣
卷之一麻初呵欠噴嚏嗽。密密無縫痱蚤形。下出上收煩躁渴。毒從臟腑發皮生。麻疹之證而必紅。咳嗽噴嚏鼻流膿。兩淚汪汪如哭狀。莫作傷寒一樣攻。
中醫古籍;麻科活人全書;卷之一;清;謝玉瓊恩第三節·脈理新解
...脈管爲之膨脹;動脈管壁,因有彈性,即起一種衝突狀之運動,是爲脈搏。脈搏乃動力之震浪,始於心臟;是心臟之動作狀態,可由脈搏窺知之也。既知脈搏與心臟搏動一致,從知內經三部九候之說,脈經分部候髒之論,不足憑...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋十、腰痛門
...起腰脊轉動、伸展,後仰腰肢的動作,儘量使腰脊大幅度運動,使其感到疼痛,或者達到悶痛,才坐下收功。這種以動疏通氣血,舒展腰部的方法對後世影響很大。《易筋經》中的“摘星換鬥勢”,口訣∶“隻手擎天掌復頭,更...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第十節·血真實而氣假虛證
...症,則體內各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷於疲勞及衰弱。譬如散溫機能亢盛,汗腺分泌太多,它結果必至汗腺疲勞,失掉收縮作用,所以有自汗不止的狀態。又如心臟...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋人身臟腑佈置飲食溲便呼吸說
...以知小腸之化物,化其完谷而已,迨入傳道之地,則變化物質而爲糟粕。腸胃接壤之區,謂之闌門,化食爲便,由此而趨後陰,化飲爲溲,由此而入膀胱。其糟粕水液之毫無混淆者,特以膀胱但有下口,上無孔竅,只有微絲管通...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青第四節·大小之脈
...及,指下一線,則謂之小,亦謂之細。(大之與洪,一是形式之粗壯,一是氣勢之勇悍,形神能分析爲二,故古人皆合爲一。)平人之脈,或大或小,大率皆其人之稟賦使然,初不以有病瘍氣滯血凝,其病屬實,其脈宜大而不宜...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第二章·外瘍脈狀;近代;張山雷精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人論八風
...。動氣之根,即是腎氣,然必曰腎間動氣者,以其爲知覺運動之主,故加一動字以稱之。若兩邊衛氣平均,則知覺運動自然爽健精明。若一邊衛氣無病,一邊衛氣有病,則知覺運動必不能如平日之爽健精明矣。語云∶衆擎易舉,...
中醫古籍;中風論;清;熊笏第一則·養真化氣
...形有象之法者,上丹坐煉之時,或平日行持之際,用氣機運動。從丹田血海,之中,運動氣機,照着心內神室之地。覺有青氣一縷,自血海而出,定久之際,其氣必動,隨其氣機鼓舞,自然向上飛騰,衝上泥丸,復轉下降,斯時...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤