桐葉
卷十五經注不指定是何桐,致難執用。今具四種桐,各有治療,條其狀列於後∶一種白桐,可斫琴者,葉三杈,開白花,亦不結子。《藥性論》雲∶“皮能治五淋,沐發,去頭風,生髮。”一種荏桐,早春先開淡紅花,狀如豉子...
中醫古籍;本草衍義;卷十五;宋;寇宗奭一、論鍼灸學之淵源及真傳之難得
世人每以鍼灸學術,久已失傳。又有謂鍼灸家多守祕密,靳其術而不傳,此皆未悉鍼灸學之甘苦,是以有此想當然之說耳。無論何種學術,凡可以文本相傳者,多屬其中之糟粕。若其精華所在,絕非文本可以相傳。其中之曲折奧...
中醫古籍;金針祕傳;近代;方慎庵潛陽湯
卷四胃痛治自遺虛症。陰火內熾者。熟地(四錢)茯神山藥澤瀉(各三錢)丹皮(二錢)萸肉(一錢)炙龜板炙鱉甲生水煎。
中醫古籍;醫方簡義;卷四胃痛;清;王清源(十二)服氣吐納訣
...。肺受風即鼻塞不通。肺有疾病,可在呼氣時默讀“”以治療。呵字配屬於心,心開竅於舌,統攝五臟。心經有熱即口舌乾燥。心有疾病,可在呼氣時默讀“呵”字以治療。呼字配屬於脾,脾開竅脣。所以古人說∶脾停溼口脣乾...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥楊序
序儒以學術致平成,醫以方術拯危困,其因應化裁、變動不居之妙,非楮墨之所得而傳、竹素之所得而盡也,惟自古無獨抱一經之名儒,亦無株守一家之名醫,則博學尚矣。然而載籍所流傳,各矜心得,或引而不發,或冗而鮮要...
中醫古籍;重慶堂隨筆;序;清;王秉衡我之驚症談
第三集·治療法塗蔚生曰∶驚者何,人之內部魂魄神三者,卒然受一驚恐可怕之事,而失其常度也。何以言之,魂爲陽氣附麗於肝血之上,魄乃一塊血質,根據寄於肺氣之中,乃一點湛然朗潤之陰血,出藏於心臟之間,是爲以陽...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生一、中風門
...)運用意識導氣,使內氣從頭至足而止。這種練功法可以治療疽病、疝氣、大風、半身不遂,以及各種風痹病。〔原文〕二法∶仰兩足指,五息止,引腰背。痹,偏枯,令人耳聞聲。常行,眼耳諸根,無有掛礙。〔解說〕將兩腳...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥桐葉
...,《經》注不指定是何桐,致難執用。今具四種桐,各有治療條,其狀列於後∶一種白桐,可斫琴者,葉三杈,開白花,亦不結子。《藥性論》雲∶皮能治五淋,沐發,去頭風,生髮。一種荏桐,早春先開淡紅花,狀如鼓子花成...
中醫古籍;證類本草;卷第十四;宋;唐慎微芰(單伎)實
...,不益脾。又有水菱,亦芰也,但大而脆,可生食。和合治療,未聞其用。有人食生芰多則利及難化,是亦性冷。
中醫古籍;證類本草;卷第二十三上品;宋;唐慎微裸蟲
...有肉以負殼而行顯然異矣若爲一物經中焉得分爲二條也其治療亦大同小異故知別類又謂蛞蝓是蝸牛之老者甚無謂蛞蝓二角蝸牛四角兼揹負殼豈得謂一物哉【時】〔生〕無時〔採〕八月取【質】類蝸牛而無殼【色】青黑【蚣蚰蜒遇...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之三十蟲魚部中品;元;王好古