家傳太素脈祕訣序
序夫宇宙之寥廓。莫能窮其涯際。然陰陽神鬼之運輸。雨露風雷之灌溉。花卉之繁榮。日月之明晦。甚之河海淵源。蜃樓萬變極大內之幻觀隱現。細之杜宇悲春。雌鳩喚雨。種種色像。各盡其致。噫。此皆一脈爲之橐龠。消息於...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;序;明;張太素第三節·脈理新解
...氏原文如下∶“脈之搏動,繫於心臟,心臟主血行者也。血液之循環,以動脈爲起點,靜脈爲終點,而心臟則爲其出發與歸宿之樞紐。心臟有弛張開闔之作用,更有液體之壓力以調節血行,當左心室每次收縮之際,均能使左心室...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋十、腰痛門
...疏通氣血,舒展腰部的方法對後世影響很大。《易筋經》中的“摘星換鬥勢”,口訣∶“隻手擎天掌復頭,更從掌內注雙眸,鼻端吸氣頻調息,用力收回左右眸。”作法∶單手高舉,掌須下復,目注兩掌,吸氣不呼,鼻息調勻,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥人身一小天地論
...德,以生五行之氣,隱於五臟,見於六腑。呼吸,即陰陽運輸也;津液,即雨露灌溉也;光澤,即花木榮繁也;耳目,即日月晦明也,人身一小天地,信哉。善觀脈者,知陰則知陽,知陽則知陰,可以心察,可以指別,可以類求...
中醫古籍;吳醫匯講;卷一;清;唐大烈淡竹瀝
...。而竹茹取象於近表之裏。以清胃脘之逆熱。人身營氣爲血液。而竹瀝取象於營。以清血液熱結之痰。蓋同是陽中之陰。就其表裏所分。已有陰陽之濃薄矣。丹溪謂瀝能除陰虛之有大熱者此也。世醫執本草大寒一語。用之輒爲疑...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十六苞木部;清;楊時泰肘後偶鈔上卷
第四種隨得隨錄,故不分門別類。醫案貴在發揮明白,故茲錄立案,頗有重者。因現症差異,病源實同,乃爲詳辨中的,重見疊出,愈知斯道之圓機。其有淺病,即應手取效,亦不錄。
中醫古籍;友漁齋醫話;第四種;清;黃凱鈞冒溼
...已入於裏也。宣疏之劑,又不相宜,宜改通利之方,自然中的。傷溼條內,須參閱之。
中醫古籍;時病論;卷之六秋傷於溼大意;清;雷豐十奇散
...潰未潰服一二服,立效。據考證,今收入平補藥中,庶幾中的。人蔘(一兩,去蘆)當歸(一兩,去蘆)黃(一兩)川芎(半兩)白芷(半兩)桔梗(半兩,用苦者,不可用甜者)甘草(半兩,炙)桂(半兩,薄者去皮取心)厚...
中醫古籍;衛濟寶書;卷下方法;宋;東軒居士痰總論
...之類。痰者,飲食冷熱不調,飢飽喜怒不常,致脾氣不能運輸,遂成結核,初起如梅如李,生及遍身,久則微紅,後必潰破,收斂亦易,治宜豁痰行氣之類。又有婺婦尼僧,室女庶外家,或男患失榮失精,皆志不得伸,思不得遂...
中醫古籍;痰癘法門;清;李子毅歸脾湯
...也.其病則健忘怔忡,怵惕不安之徵見於心也;飲食倦怠不能運輸,手足無力,耳目昏眊之證見於脾也.故脾陽苟不運,心腎必不交,彼黃婆者,若不爲之媒合,則已不能攝腎氣歸心,而心陰何所賴以養,此取坎填離者,所以必歸之脾也,其藥一滋...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙