澀脈主病第二十一
...,宜四物湯之類。)寒溼襲人,肌腠痹着,氣道不利,脈安得不澀。(滯澀之澀,宜和劑滲溼湯、百一除溼湯、三因腎着湯之類。)反胃,則朝食暮吐,暮食朝吐,或隨食隨吐。胃無餘液,以致腸中枯燥而大便祕結,脈安得不澀...
中醫古籍;醫燈續焰;卷三;清;潘楫四難
卷一四難曰∶脈有陰陽之法,何謂也?然∶呼出心與肺,吸入腎與肝,呼吸之間,脾受谷味也,其脈在中。此言脈之陰陽雖在於尺寸,其陰陽之氣,又在浮沉。如心肺居膈上,陽也,呼出必由之,腎肝居膈下,陰也,吸入必歸之...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖八難
...,統轄營衛者也。蓋人身氣血之升降,必由呼吸以循環,吸入天之陽,呼出地之陰。心主君火、吸入之氣,乃天陽也,亦屬火。其氣由鼻入肺歷心,引心火從心繫循督脈入腎,又從腎系以達下焦胞室,挾膀胱至下口,其吸入天之...
中醫古籍;難經正義;卷一;清;葉霖蔥熨法
...痛暴絕者,此法主之。凡人氣之呼出者,心肺主之;氣之吸入者,肝腎主之。陰寒中於肝腎,則不能主吸入之氣。故氣有出而無入,令人逆冷腹痛,暴絕而死。宜外行蔥熨法,內服四逆湯。蔥有通中之妙,火有回陽之功,經曰熱...
中醫古籍;醫方考;卷一傷寒門第二;明;吳昆七十九難
...六十九難至八十一難論針法七十九難曰∶經言迎而奪之,安得無虛?隨而濟之,安得無實?虛之與實,若得若失;實之與虛,若有若無。何謂也?然∶迎而奪之者,瀉其子也;隨而濟之者,補其母也。假令心病瀉手心主俞,是謂...
中醫古籍;八十一難經;從六十九難至八十一難論針法;西漢;秦越人雲岐子論經絡迎隨補瀉法
卷三針灸門能知迎隨。可令調之。調氣之方。必別陰陽。陰陽者。知榮衛之流行逆順。經脈往來終始。凡用針。順經而刺之。爲之補。迎經而奪之。爲之瀉。故迎而奪之。安得無虛。隨而取之。安得無實。此謂迎隨補瀉之法。
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷三針灸門;明;朱梓七十九難
曰∶《經》言迎而奪之,安得無虛?隨而濟之,安得無實?虛之與實,若得若失;實之與虛,若有若無。何謂也?然∶迎而奪之者,瀉其子也;隨而濟之者,補其母也。假令心病瀉手心主俞,是謂迎而奪之者也,補手心主井,是...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論針法診法
...不及。六動則爲太過。皆病脈也。難經曰。呼出心與肺。吸入腎與肝。按呼吸之氣。系衛氣。吸非吸入。乃吸起也。蓋衛氣出下焦。而主之於肺。肺自下焦吸起。而呼出於鼻。一呼一吸。衛氣流行。晝夜循環。週而復始。故氣譬...
中醫古籍;脈確;清;黃琳述疫邪吸穢濁入手經宜逐穢解毒
...症六氣之外。另有一種癘氣。乃天地穢惡之氣。都從口鼻吸入。直行中道。流佈三焦。非比傷寒六經。可汗可下也。嘉言先生以逐穢爲第一義。上焦如霧。升而逐之。中焦如漚。疏而逐之。下焦如瀆。決而逐之。並以解毒兼之。...
中醫古籍;傷寒指掌;卷四傷寒類症;清;吳坤安幼科要略
...嘗思人在氣交之中。春夏地氣之升。秋冬天令之降。呼出吸入。與時消息。間有穢濁吸入。即是三焦受邪。過募原直行中道。必發熱煩躁。倘幼醫但執前藥。表散消導。清火通便。病輕或有幸成。病重必然顛覆。錢仲陽雲。糞履...
中醫古籍;臨證指南醫案;卷十;清;葉桂