症之至危而治之甚難者，莫如胎產。未產而保衛之，既產而調護之，此其道失之毫釐，謬以千里者也。吾鄉山陰錢氏及蕭山竹林寺僧獨擅其道，以行於世，遠近就醫如市。賴以生活者，不可勝計。第其方書祕而不露，無能窺其奧，鹹爲悵然。既今之《達生篇》雖善，但何症應作何治，尚未詳備。餘自成童即留心胎產，前於受業師陳勿庵先生家，得珍藏祕本，細加披閱。內分胎前、臨產、產後三門，復附保嬰要訣。其別類也詳，其論症也確，其立方也精，較之《達生篇》更爲盡善而盡美，此治產之寶鑑，濟世之良書也。然後知錢氏及竹林寺僧擅醫獨步者，其方書均出於此矣。誠使是書家置一本，臨時翻閱驗證，引方則安者，不至於危，危者可轉爲安。具有益於人世，豈曰小補之哉。是書餘於乾隆乙卯遊幕楚南，與陳百樓先生同館，岳陽郡署已付剞劂，公之於世。旋赴粵西，又之黔之滇，所鐫刻本出以與人，根據方治病，無不神效。然藏板星沙，終以不得遍行海內，爲未愜於心。茲遊皖江，復遇好善樂施諸公，因而重鐫，以廣流傳。夫利一身者，一身行之，利天下者，當與天下共之。是書他日自邇迄遠，轉相鐫刻，俾得人人而濟之，尤餘之所濃望也夫。
時嘉慶十四年歲次己巳七月既望古虞杏園何榮撰