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羽客
羽客 古代養生常用語。道士的別稱。傳說戰國時燕昭王曾召大臣甘需,想學長生之術,甘需給了他一件羽毛做的衣服,後人遂稱道士爲羽客。作者:
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蘇沈內翰良方序一
...言微功有所利也,然此方經驗有據,始敢鏤行。永嘉金門羽客林靈素序
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養氣
...,採氣未及煉氣。採氣還元,結成金丹。煉之出殼,遷變羽客。未煉先採之,未煉先養之。
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鳳仙
...後諱鳳,宮中呼爲好女兒花。張宛丘呼爲菊婢。韋君呼爲羽客。【集解】時珍曰∶鳳仙人家多種之,極易生。二月下子,五月可再種。苗高二、三尺,莖有紅、白二色,其大如指,中空而脆。葉長而尖,似桃柳葉而有鋸齒。丫間...
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真陰陽
...,神形合爲一,與天地齊年。離而爲二,身外有身,而爲羽客仙子,不在塵世,以返三島十洲者也。及葛洪注《胎息論》,曰∶凡胎息之要,如在母腹中。母呼即呼,母吸即吸。今人不達妙理,縱能閉之少時,隨口出之,喘息不...
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鳳仙
...宗李後諱鳳宮中呼爲好女兒花張宛丘呼爲菊婢韋居士呼爲羽客【地】鳳仙人家多種之極易生【時】二月下子五月可再種【苗】按苗高二三尺莖有紅白二色其大如指中空而脆葉長而尖似桃柳葉而有鋸齒椏間開花或黃或白或紅或紫或...
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用藥食法(舊經)
...,神形合而爲一,與天齊年,離而爲二,身外有身,而爲羽客仙子,不在塵世,以返三島十洲者也。及夫葛洪胎息論曰∶胎息之要,如在母腹中,母呼則呼,母吸則吸,今人不達妙理。縱能用之,少時隨呼出之,喘息不已。非止...
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方論(三十七)
...虛哉。不虛哉。餘既以日履和豫。叨役四方。所過名勝。羽客衲子。時問所素善易方。歲久累數篋。間發治所主病。屢屢稱捷效。隆慶改元。餘起使易水。命醫官鄭鸞。比類裒集。曰。韙哉方乎。傳之海上人。而實散見諸名家所...
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方論(十二)
...乃陳公長卿之所傳也。又安陸雷芳易名窺垣祕術。序曰。羽客陳養晦之所持傷寒五法。出自陳氏長卿。據此。是書實爲長卿所着。汪氏以爲出養晦。蓋失檢耳。石楷嘗刊之藏書中。海鹽縣誌。因爲楷自撰。亦誤。〔倪氏(洙龍)...