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南北規中引
正文(諸法皆本《保生祕要》,系明俞俞道人曹士珩元白氏所着)凡人亡念奔馳,不思回頭,蓋不知有己。然學道初入門,及乎卻病初下手,每雲先要築基煉己者,何也?己者,意中之土也,時時返念守中。然昆倉至於湧泉,周...
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玄牝
...非關元、氣海。然則果何處也?曰我得妙決,名曰規中,一意不散,結成胎仙。《參同契》雲∶真人潛深淵,浮游守規中,此其所也。《老子》曰∶多言數窮,不如守中正,在幹之下,坤之上,震之西,兌之東,坎離交媾之鄉,...
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玉溪子宜春心訣
...皆旁門小法,無非曲徑。僕閱歷《參同》,僅三十載,作規中圖十二字訣,用傳學道。君子以正心誠意爲中心柱子,處中以制外。以熙和、中和、斂靜、斂肅八字爲輔,調御四時,由外以應中。上合天心,中稽人事。默符造化,...
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進步
...道水,水活意活,水清意清。以此意送所攪之水,由重樓規中,從容送入臍下丹田,隨於丹田中,略存一存,運訣⊙,自左至右圖pt147a1.bmp五數,覺有暖氣發動,然後以訣將圖pt147a1.bmp者拽橫分開爲兩頭,向後分入兩腎,複合爲...
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澤瀉
...古人用補藥必兼瀉邪。邪去則補藥得力。後世不知此理。一意用補。故久服有偏勝之患。是澤瀉但長於利水。未可專任。扁鵲雲。多服病患眼。蓋小便利。腎氣虛。故昏目也。本草久服云云。揚之太過。用者審之。
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敗龜板
...瘀血,何哉?蓋由陰強而氣血調和,則瘀血自去也,總是一意。又能理小兒囟門不合,又治女子溼癢陰瘡。
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形衰守玉關法
卷四形容枯槁,切須守爐,爐者丹田,丹田者,腎前臍後也。若行住坐臥,一意不散,固守,而又運用周天之火,自然生精、生氣、生神。豈止變衰顏如童子?體爲神仙,若壯健行之,收功甚速。
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捲上
...則過密,與己所見不合,故不終卷而已。因取仲師之經,一意攻之,略窺述作之旨,又質之於治術。數十年,而後閱諸家之書,始知先哲獨至之本領,悔當日不虛心凝思。從此尋繹,則至古人之域亦不難也。惜乎日暮路遠,不復...
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妊娠傷寒
...、蘇葉、蔥白之類,速散表邪,毋使入內,是即安胎之第一意也。若裏實熱症,大便不通燥渴者,則亦當用大黃轉藥,須酒制用,更兼四物以護之,則無損於胎矣。設患真寒脈伏厥冷者,則用薑桂附子,蓋附桂雖熱,然用黃連、...
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任督二脈導引祕旨
...降,不知身之爲我,我之爲身,神之爲氣,氣之爲神。不規中而自規中,不胎息而自胎息,此是最上一乘,慎勿身中摸索。重於修者,其知所務哉!精欲漏時,提氣守泥丸,或微呵一二次,勿使心氣下從,雖有走漏,可無大傷,...
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任脈經穴歌
...知身之爲我,我之爲身,亦不知神之爲氣,氣之爲神,不規中而自規中,不胎息而自胎息,水不求而自生,火不求而自出,虛室生白,黑地引針,不知其所以然而然,亦不知任之爲督,督之爲任也。至於六害不除,十少不存,五...
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(三)
...萬氣之祖也,內有先天之祖氣,會合凝結。宜呼吸綿綿,一意守之不散,二氣自然交合,八脈自然流通,仙胎自然結成。再往向上之功,三年練己,已成大還而結聖胎,仙胎結成,十月火候煉足,嬰兒自現∶或聞絃歌絲竹之聲;...
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雷世賢丹藥
...金石藥之戒馬軍帥雷世賢家貲富濃侍外家數十人出戌建康一意聲色常餌丹砂乳藥以濟其欲既求諸蜀道又多市金石珍品晝夜煎煉每日服食不去口使一外家謹信者專掌之外家父自臨安來根據其女雷以近舍屋處之父苦寒泄不嗜食外家取...
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十二字
...鉛(屬坎)汞(屬離)合,二物黃,至黃房(戊己居中,規中是也)。戊己真土也,互相吞啖,兩情留戀,盤旋於祖竅之間,自然復此先天之,而成混元真一之精,爲大藥之根原,作還丹,之基本也。《玉芝》雲∶玄黃若也無交...
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時康祖心漏
...作寒冷治療取一方用鹿茸者服之逾旬痛減仍覺氣宇和暢遂一意專服悉屏他藥洎月餘腰屈復伸無復呼痛心漏亦愈以告醫者皆不能測其所以然後九年康祖自鎮江通判滿秩造朝訪子溫則精力倍昔飲膳無所忌步履輕捷雲漏愈之後日勝一日...
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清燥湯三十一
...散,再有神曲、黃連、生地。燥溼相及也。方名清燥,胡一意治溼。蓋人肺胃素虛,而秋陽酷烈,瓜茶過啖,內溼外熱蘊釀成邪。肺金受之,則天氣不能下降,膀胱絕其化源。口渴便燥,目睛黃澀,當以清金潤肺爲首務。故用補...
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桔梗湯方
...膚不用苦寒。兢兢防正氣之虛寒而熱證之易變爲寒證。同一意耳。學人不可不識此意。少陰病。咽中傷生瘡不能語言。聲不出者。苦酒湯主之。(此條少陰病。亦系陽邪所傳入者。邪熱客於經絡。甚至咽傷生瘡。比之上條咽痛。...
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分寸歌
...肓,第五椎下神堂尊,第六膈關七,第九魂門陽綱十,十一意舍之穴存,十二胃倉穴已分,十三肓門端正在,十四志室不須論,十九胞肓二十秩邊,背部三行諸穴勻。又從臀下陰文取,承扶居於陷中主,浮扶下方六分,委陽扶下...
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又分寸歌
...第五椎下神堂尊,第六噫嘻膈關七,第九魂門陽綱十,十一意舍之穴存,十二胃倉穴已分,十三育門端正在,十四志室不須論,十九胞盲廿秩邊,背部三行諸穴勻。又從臀下陰攻取,承扶居於陷中主,浮扶下方六分,委陽扶下寸...
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修養宜行外功第一
...艱,雖追悔之,而卒不及行。人果堅其信心,策其懈志,一意念及此身宜保,防患未然,如飢之需食,寒之求衣,未有不得飽且暖者。即謂年壽各有定數,亦當圖正命考終,與其疾痛臨身,呻吟臥榻,寄命於庸瞽之療治,乞靈於...
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無病服藥
...抵官勵操。以治楚者治蜀。及屢署郡邑符。八載敷仁。皆一意恬靜慈和。爲挽復元氣之善圖。恥事鍼砭之速。究竟功牧參苓。蘇生重困。時蜀臬江右曾銘石先生秉憲清嚴。執鑑人倫。每與當事擊楫寮寀。則曰守令者親民之官。官...
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紫河車
...古方,又曰混沌皮,又曰混元丹。所加混字,抑非與紫同一意乎。是則河車雖成後天之形,實稟先天之氣。入藥拯濟,誠奪化工。不惟病者可得蘇生,弱婦服之亦易結孕。此又本所自出,以類相從,正如哺雞而用卵也。即今醫方...
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又分寸歌
...第五椎下神堂尊,第六噫嘻隔關七,第九魂門陽綱十,十一意舍之穴存,十二胃倉穴已分,十三肓門端正存,十四志室不須論,十九胞盲二十秩邊,背部三行諸穴勻。又從臀下陰攻取,承扶居於陷中主,浮扶下方六分,委陽扶下...
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足太陽膀胱經穴分寸歌
...五椎之下神堂欣。噫嘻六椎膈關七。魂門第九陽綱十。十一意舍脾相應。十二胃倉穴推循。十三肓門正坐取十四志室不須論。十九胞肓秩邊。背部三行諸穴勻。承扶臀下陰紋處。下行六寸是殷門。浮斜上殷一寸。委陽還下並殷門...
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論溫熱兼症療法
...嘔逆、昏憒而危矣。所以古人於時痢初起,專主倉廩湯,一意先解其表,但加陳倉米以和中。俟表症解後,裏熱症具,方可議清議下。不但香連、承氣之類初宜暫緩,即淡滲分利,亦宜緩投於表症未解之先。若表症已解,而裏積...
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附例
...易治,血病傳入氣中,以調氣爲主,略加養血之藥,不可一意收澀,恐毒氣留而不去,復轉爲痢也,方用西黨蔘一錢,生野術錢半,白茯苓二錢,當歸身七分,杭白芍一錢,炙甘草五分,引用生薑一片,幹荷蒂一個。小兒先患泄...
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序
...以將之,盟誓以信之,誠而聽之,終而守之。其治人也,一意攝志,罔敢二三。故病者之聽夫醫,猶聽神明,正反從逆,惟其所用,至割皮解肌浣腸刳骨不惜,醫誠良而聽之誠是也。今醫師遍天下而不攻,學人亟求食而不能盡其...
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煉神合道
...,雖是陰神出殼,始以形如枯木,心若死灰,集神既聚,一意不散。神識內守,從心地湧起。一升復一升,直過三十三天,化樂天宮,如道家之在上宮也。當跪禮前進,從三門之中門而出,此亦出而不能入也。西山上聖功滿數足...
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附子瀉心湯方
...益陽;亦表裏分治之急務也。而其固陽以爲瀉邪之本,則一意耳。
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時疫(見朱丹溪)
...師愚疫疹一得之清溫敗毒飲,乃專治熱淫所勝之溫疫,故一意清熱,而不兼驅溼也。更有爛喉丹沙,傳變甚速,亦不外乎疏達清散,清化下奪,救液諸法,陳耕道《疫沙草論》之最詳。近又出熱疫白喉一證,其治法載諸張紹修《...