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玄關一竅
玄關一竅 氣功內丹術術語。又稱玄關、玄竅。多種含意,約略可分爲兩類。一類認爲竅在身中有具體部位所指,爲內丹家最爲玄要之關竅,所謂“玄竅開時竅竅開。”而其部位所在,又有炁穴“祖竅”、中丹田、上丹田、下...
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玄牝
...、元神、黃庭中丹田、心之左右二竅等諸說。又有認爲即玄關一竅,《悟真直指》:“穀神之動靜,即玄牝之門也。這個門在人身爲四大不着之處,天地之正中,虛懸一穴,開闔有時,動靜自然,號之曰玄關一竅,又號之曰衆妙...
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《規中指南·玄牝說》
...此,形狀如此,執有爲有,存神入妄,豈不大謬耶。要知玄關一竅,玄牝之門,乃神仙聊指造化之基爾。玉蟾曰:似有而非,除卻自身,安頓何處去。然其中體用權衡,本自不殊,如以乾坤法天地,離坎體日月是也。《契》雲:...
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金丹問答
...冠之句。問曰∶何謂玄牝?答曰∶在上曰玄,在下曰牝。玄關一竅,左曰玄,右曰牝。問曰∶何謂玄牝之門?答曰∶鼻通天氣曰玄門,口通地氣曰牝戶。口鼻乃玄牝門戶矣。問曰∶何謂三男三女?答曰∶幹道索坤,長男曰震,中...
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(三)
...子之功無異也。若還至丹田祖竅,方用周天煉藥之功夫。玄關一竅,萬神萬氣之祖也,內有先天之祖氣,會合凝結。宜呼吸綿綿,一意守之不散,二氣自然交合,八脈自然流通,仙胎自然結成。再往向上之功,三年練己,已成大...
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《規中指南·後序》
後序神無方、易無體。夫所謂玄關一竅者,不過神識氣,使氣歸神,迴光返照,收拾念頭之一法耳,玉溪子曰“以正心誠意爲中心柱子”者是也。夫所謂藥物火候者,亦皆譬喻耳。蓋大道之要,凡屬心知意爲者,皆非也,但要知...
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中黃內旨
...會要處,又只是中宮,即黃庭、即玄牝、即先天一氣,即玄關一竅、即至善之所、即黃極之道、即允執厥中。在五行謂之土,在五臟謂之脾,在五常謂之信。藥物、三氣、五神、火候、乎吸,盡在是矣。行住坐臥皆當注念,不可...
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玄牝
...之以爲連環,執着爲有,存無入妄,豈不大可笑耶?要知玄關一竅,玄牝之門,乃神仙聊指造化之機耳,如以乾坤法天地,坎離比日月是也。玄牝之旨,備於斯矣。杳林曰∶一空玄關竅,三關要路頭,忽然輕運動,神水自周流。...
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附考
...色所引也。故欲收其心,先攝夫目。其法∶常將眼光返照玄關一竅之中,使此性靈明不昧,以養如如不動之神,自然目不妄視,心不妄動,魂不外遊,神不外馳,而先天之氣歸於身矣。七戒耳多妄聽腎開竅於耳,妄聽則心爲聲動...
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性命篇上
...真是涉水捕雞兔。登山索魚龍矣。三豐祖師雲。修煉不知玄關。如入暗室一般。苟或不知玄關。但從何處採取。從何處烹煉。真種從何處覓。藥物從何處產。爐鼎從何處立。周天從何處運。陽火從何處進。陰符從何處退。卯酉從...
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玄關
...生詠玄集無關善閉豈能開老於曰∶善閉無關鍵而不可開。玄關者,不獨稱乎心也。若明善閉之法,以通玄妙,始得玄關之稱。蓋善閉之道,即心地之法也。妙使靈童出得來靈童者,得道之稱也。若契玄關之理,即達善閉之道,或...
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大道歌
...身中氣自回。如此朝朝與暮暮,自然赤子產真胎。金鎖乃玄關處,玉匙即元氣也。靜坐之際,調鼻中之息。規守中扃,以得定處自然。神息綿綿,不可以一毫別唸。待調息已勻,鼻中自覺無出入息。但存中去處,一念堅固。以元...
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石芝醫話
...兩竅、目兩竅、鼻兩竅合爲坤象。鼻之下,人之中也。口一竅、前陰一竅、後陰一竅合爲乾象。頭至脣不動,地道也,口至足皆動,天道也;頭之上天,足之下地,人身上下合之,故能中立。逆之則泰,順之則否,理所當然,人...
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論求子貴養精血
...精,試之有效。煉精有訣,全在腎家下手,內腎一竅,名玄關,外腎一竅,名牝戶(玄、牝內外之說,固是舊話,然猶未確)。真精未泄,幹體未破,則外腎陽氣至子時而興。人身之氣,與天地之氣,兩相吻合(至論),精泄體...
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第四節 論求子貴養精血
...能生精,試之有效。煉精有訣,全在腎家下手,內腎一竅,名玄關,外腎一竅,名牝戶,員精末泄,幹體末破,則外腎陽氣至子時而興,人身之氣,與天地之氣,兩相招合,精泄體破而吾身陽生之候漸晚,有醜而生者,次則寅而生者,又次則卯而生者,...
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(三)利水滲溼、清膀胱
...寧。利水之品,乃雲益精,何也?男女陰中,各有二竅,一竅通精,乃命門真陽之火;一竅通水,乃膀胱溼熱之水。二竅不併開,水竅開,則溼熱外泄,相火常寧,精竅常閉,久久精足,精足則目明。陽氣下陷,腎氣虛脫,勿入...
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車前子
...女子淋瀝等病,專取清熱利竅之功也。男女陰中有二竅,一竅通精,一竅通水,二竅不兼開。水竅得氣化乃出。精竅得火動乃泄。車前專通氣化,行水道,疏利膀胱,溼熱不致擾動真火,而精氣寧謐矣;故凡瀉利暴下病,小便不...
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車前子
...。開水竅以固精竅。令人有子。(男女陰中、各有二竅、一竅通精、一竅通水、二竅不併開、水竅開則溼熱外泄、相火常寧、精竅常閉、久久精足、名醫別錄雲∶服固精藥久、服此行房即有子、五子衍宗丸用之。)治溼痹五淋。...
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車前子葉
...水,以解溼熱。催生止瀉,明目益精,男女陰中有二竅,一竅通精,乃命門真陽之火;一竅通水、乃膀胱溼熱之水。二竅不併開,水竅開,則溼熱外泄,相火常寧。精竅常閉,久久精足,則目明。服固精藥,久服此,行房即有子...
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煉精之法
卷四求嗣上煉精全在腎家下手,內腎一竅名元關,外腎一竅名牝戶。真精未泄,幹體未破,則外腎陽氣至子時而興,人身之氣與天地之氣相應。精泄體破,而人身陽生之候漸遲,有遲至醜,遲至寅,且有遲至卯而始生者,更有終...
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九竅論
...爲上竅陰中之陰,中又虛又實,有出有納,而形橫,外雖一竅,而中仍二。合上竅觀之,陽者偏,陰者正,土居中位也;陽者縱,陰者橫,縱走氣,而橫走血,血陰而氣陽也。雖曰七竅,實則八也。陽竅外陽(七數)而內陰(八...
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導引
...過天柱,至玉枕,住泥丸,少頃下至鵲橋,入喉至胸,過玄關至臍,穿後二腎中間玄牝而止。如此三十六通,或八十一通,愈善。功畢復叩齒三十六通,咽津液三口,使神不散。後坐牀上,兩足雙並,以目視頂,舌抵上,握固,...
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任督二脈導引祕旨
...,權作黃庭之主,含光嘿嘿,調攝綿綿,握固內守,注意玄關,頃刻而真元內還,未幾而一陽來複,兩督如湯煎,膀胱似火熱,任督猶車輪,四肢若山石,鼓巽運坤,天機自動,微以意定,則水火自然升降,不知身之爲我,我之...
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補遺篇一
...身太極之理言之。人即一太極也。鉛汞即太極之陰陽也。玄關即太極中之無極也。若夫伏羲河圖。先天對待。上德可以學之。上德者乃童真之體也。大禹洛書。後天流行。下德可以學之下德者。乃已破之體也。上德下德。煉法雖...
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論童壯
...相與謀曰。人皆有七竅。以爲食息。而混沌獨無。嘗試鑿一竅。七日而混沌死。有客對餘曰。吾有術以起混沌之死。但一年修一竅。七年而混沌復生。餘曰。固哉之學也。何以爲誇尚乎。吾能以一息回混沌之生。而息息與之俱生...
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便血
...炭炮姜炭地榆炭醋炙升麻於術當歸炭鄭(左)陰有二竅,一竅通精,一竅通水,水竅開則精竅常閉。無夢而泄,二十餘年,而起居如常。其兼證也,上則鼻紅,下則便血。其脈也,滑而實。其苔也,白而膩。此皆溼熱盛極,致溼...
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通俗序
...;有皈依玄門,以男子臍下一寸三分中之氣穴,誤指爲女玄關者;有歸入善堂,只知喫齋敬神,唸經拜佛,放生行善,邀福免禍,而不知女子修行以斬赤龍爲急務者;有不悔過懺罪,消冤解孽,禳災降魔,立功立德,窮理盡性,...
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治下疰腳瘡,火府丹。
...一分銼如豆大)上以紙籠大者香爐,令至密不漏煙,頂留一竅,懸甘遂囊於竅間。其下燒芎一塊,令煙入,遂欲過。再更燃一塊,芎盡,取甘遂爲末。三十歲以上氣盛者,滿三錢,虛者平二錢半。羯羊腎一對,批開,勻分藥末在...
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七疝散
卷第九治熱治疝氣茴香川楝子(每個鑽一竅子)解鹽桃仁麩(各一兩)斑蝥(四十九個)上同炒桃仁熟取出放冷去斑蝥並麩爲末每服一錢空心溫酒調下
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烏金散
...仙枳殼上等分,入瓷瓶內,用白雄雞糞和黃泥固濟,上留一竅子,炭火,煙盡爲度。取出地上,出火氣,爲細末。每服三錢,空心酒調下。