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息道
息道 呼吸的通道。即由氣管、喉、鼻道等連成的呼吸道。《靈樞·刺節真邪》:“宗氣留於海……其上者,走於息道。”作者:
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三十五、解結推引
...,各行其道,宗氣留於海,其下者注於氣街,其上者走於息道。(凡用針者,必在調氣,人受氣於谷,故氣積於胃。然氣義有三∶曰營氣,曰衛氣,曰宗氣。清者爲營,營在脈中,濁者爲衛,衛在脈外,故各行其道也。宗氣,大...
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喉嚨
...,氣之所以上下者也。”《重樓玉鑰》捲上:“蓋喉嚨爲息道……”。 ②咽喉之俗稱。泛指今之口咽部和喉咽部。參見咽喉條。 ③指喉管的最大處。《喉科金鑰》捲上:“人言喉嚨何也?曰:喉管似龍,故稱喉嚨。”作...
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氣道
氣道 出《靈樞·口問》。即息道。詳該條。作者:
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何謂“肺朝百脈,助心行血”?
...谷之精氣結合起來稱爲“宗氣”。宗氣積於胸中,有上走息道(呼吸之道)以助呼吸,貫通心脈,推動血液運行作用。由此可見,肺助心行血的作用是通過宗氣來實現的,肺氣有貫通心脈的作用,百脈又朝會於肺。肺主氣,心主血...
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咽喉說
...氣息但喉嚨與咽並行。其實兩異。而人多惑之。蓋喉嚨爲息道。咽中下水谷。其喉下接肺之氣一雲喉中三竅者。非果喉中具三竅。則水谷與氣各從一竅而俱下。肺中肺下無竅何由傳送水谷入於下焦。黃帝書雲。肺爲諸髒之華蓋。...
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天突一針哮喘平
...中,主要爲天突、中脘與氣海之任脈三穴。取天突是利其息道以暢呼吸之門,中脘是補土生金以助宣化之用,氣海是培補元氣以助生化之源,上下同取,故有天地人“三才之義。輔以其餘諸穴,其用更效。 哮喘可見於多...
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肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治第七
...之腫塞之候。不得臥。謂不能臥倒。以臥則肺葉橫施。而息道更艱更曲故也。主本湯者。以葶藶味苦氣寒。且孟夏凋謝。其性主降陽分之氣。而尤能驅水逐溼。夫喘則肺滿。苦以堅之。喘則肺熱。寒以斂之。又喘則肺氣上浮而痰...
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五邪刺
...者也。平按∶《甲乙》留於海作留積在海。)其上者走於息道。(肺之清氣積於海者,走於息道,以爲呼吸也。平按∶《甲乙》作上行者注於息道。)故厥在於足,宗氣不下,脈中之血而止,弗之火調,弗能取之。(厥,謂逆冷...
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經脈別論篇
...。(膻中之布氣者分爲三隧∶其下者走於氣街,上者走於息道,宗氣留於海,積於胸中,命曰氣海也。如是分化,乃四髒安定,三焦平均,中外上下各得其所。)權衡以平,氣口成寸,以決死生。(三世脈法,皆以三寸爲關尺之...
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經脈別論篇
...中之布氣者,分爲三隧∶其下者,走於氣街,上者,走於息道,宗氣留於海,積於胸中,命曰氣海也。如是分化,乃四髒安定,三焦平均,中外上下各得其所。)權衡以平,氣口成寸,以決死生。(三世脈法,皆以三寸爲寸關尺...
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辨息論(附律一條)
...法喻昌曰∶息出於鼻,其氣佈於膻中。膻中宗氣,主上焦息道,恆與肺胃關通,或清而徐,或短而促,鹹足以佔宗氣之盛衰。所以《經》雲∶乳之下,其動應衣,宗氣泄也。人顧可奔迫無度,令宗氣盛喘數急,有餘反成不足耶?...
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奔豚氣
...蘇穗,水煎(不用童便)。代赭石湯,治逆氣上衝,奔遍息道,滯塞不通。代赭石(打碎二兩)陳皮桃仁(炒)桂吳茱萸(鹽炒各半兩)上各銼碎,每服秤二兩,水三大盞,生薑三分切,同煎至一盞,其下去滓,食前溫服,一日...
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海論第三十三
...氣之所聚也。宗氣流於海。其下者注於氣街。其上者走於息道。故氣在胸者。止之膺與背俞。故其輸上在背之天柱。前在膺胸之人迎。是氣海之上通於天。而下通於經水也。腦爲髓之海。氣在頭者。止之於腦。故其輸上在於其蓋...
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陰衰發熱厥陽衰發寒厥第三
...各行其道。宗氣留積在海,其下者注於氣街,上行者注於息道。故厥在足,宗氣不下,脈中之血凝而留止,弗之火調,針弗能取。用針者,必先察其經絡之虛實,切而循之,按而彈之,視其應動者,乃後取而下之。六經調者,謂...
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息
...孤危矣。若夫息出於鼻,其氣佈於膻中。膻中宗氣主上焦息道。恆與肺胃關通,或清而徐,或短而促,足以佔宗氣之盛衰。所以《素問·平人氣象論》曰∶“乳之下其動應衣,宗氣泄也。”人顧可奔迫無度,令宗氣盛喘數急,有...
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五亂第三十四
...以順其宗氣之上行也。本經雲。宗氣流於海。其上者走於息道。其下者注於氣街。又曰衝脈者。十二經之海也。與少陰之大絡。起於腎。下出於氣街。取足少陰輸者。順宗氣之下行也。取足太陰陽明。而復取之三裏者。先取氣而...
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五味第五十六
...轉者也。故曰宗氣流於海。其下者注於氣街。其上者走於息道。蓋行於脈外者。直下注於氣街。而充遍於皮毛也。黃帝曰。谷之五味。可得聞乎。伯高曰。謂盡言之。五穀米甘。麻酸。大豆鹹。麥苦。黃黍辛。五果棗甘。李酸。...
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心悸的辨證治療經驗
...致,宗氣爲積於胸中之大氣,“貫心脈以助氣血,走息道以行呼吸,從而推動心肺功能的正常發揮,心主血行血,得宗氣之協調,纔可搏運正常,宗氣爲病,虛多實少,往往出現心動異常、血行緩慢、肢體倦怠等臨牀表現。...
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我國醫學生信息素質教育亟待加強
...瞭解正確的信息引用格式。此外,調查顯示,醫學生的信息道德意識不強,只有34.4%的人學過知識產權、版權法方面的課程,有48.1%的人認爲引用公共領域的知識要註明出處,而29.1%的人認爲不用註明。這些都反映出我國醫學生信...
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溫膽湯臨證舉隅
...者胸部悶痛,心悸氣短症狀改善。按:宗氣居於胸中,走息道以行呼吸,貫心脈以行氣血。若痰濁瘀血留於脈道,勢必大氣、血脈運行有礙而發爲胸痹。治療上溫膽湯入桃紅化痰活血,借仲景胸痹短氣篇中理氣通滯並行的枳實薤...
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曹洪欣教授臨牀驗案二則
...胸中大氣即爲宗氣“宗氣聚於胸中,灌注於心肺之脈,走息道以行呼吸,貫心脈以行氣血[2],可見宗氣與肺司呼吸,心主血脈的功能密切相關。宗氣不足則心肺功能失調,故有胸悶、氣短等證,該患者宗氣虛甚,升舉無力,而成氣陷...
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論《內經》對宗氣的認識
...血運行,推動肺臟,助益呼吸功能的作用。此外,宗氣走息道以形成聲音,司呼吸以維持氣血清濁交換,貫心脈以推動營血運行,故臨牀診治發聲病證,如聲音嘶啞;呼吸病證,如咳喘、氣短;血脈病證,如血脈運行遲緩、血脈...
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五臟風寒積聚病脈證治第十一
...。又肺附於脊。與背貼近。且肺主呼吸。故經穴脊背以及息道。俱能使肺中風寒也。風爲陽邪。善能化熱以傷津液。故精氣不能遊溢而口燥。又肺受風熱。則自剝其膏液以塞清虛之管。故喘也。運與暈同。風邪善動。而實至高之...
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臟腑經絡先後病脈證治第一
...也。然必胸中之陽氣充滿。則如晴明太空。高遠無暨。而息道裕如矣。倘胸中之陽氣虧損。而下焦肝腎之陰氣上乘。則心下痞塞甚而心中遂堅息搖肩者。氣道狹而氣機滯。假搖動以行之也。故知之。心中非有形之物可堅。舊注謂...
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益氣開音丸治療聲帶閉合不全60例療效觀察
...。《內經》謂:“宗氣積於胸中,貫心脈、司呼吸、上行息道、下走氣街”。因此,從一定意義上講,聲時之洪亮與否和宗氣的強弱密切相關。我們認爲:聲帶閉合不全一症當屬宗氣不足,應立足補氣。清代葉天士在治療失音患...
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培養護生綜合能力方法的探討
... 2.2信息素質培養信息素質是指信息意識、信息能力和信息道德三方面的內容,它的基本要素是知識、技術、心理、能力、價值理性、道德觀念等。對護生進行信息素質教育是提高護生社會競爭力的需要,能培養護生創造能力和...
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刺節真邪第七十五
...,各行其道。宗氣留於海,其下者注於氣街,其上者走於息道。故厥在於足,宗氣不下,脈中之血,凝而留止,弗之火調,弗能取之。用針者,必先察其經絡之實虛,切而循之,按而彈之,視其應動者,乃後取之而下之。六經調...
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刺節真邪第七十五
...,各行其道。宗氣留於海,其下者注於氣街,其上者走於息道。故厥在於足,宗氣不下,脈中之血凝而留之,弗之火調,弗能取之。用針者,必先察其經絡之實虛,切而循之,按而彈之,視其應動者,乃後取之而下之。六經調者...
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升陷湯治療雜病的臨牀應用
...3例眩暈患者,均取得良好療效。宗氣位於上焦氣海,走息道以行呼吸,貫心脈以行氣血,爲一身諸氣之統宗。《黃帝內經集解》中說“宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心肺,而行呼吸焉。”若宗氣不足,則一身之氣皆受影響,...