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夏氣
夏氣 夏季的主氣。其性溫熱、溼潤,適宜植物成長。五行與人體心氣相應。《素問·四氣調神大論》:“夏三月……此夏氣之應,養長之道也。”作者:
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經義
...及者,化後天。帝曰∶願聞其行何謂也?曰∶春氣西行,夏氣北行,秋氣東行,冬氣南行。故春氣始於下,秋氣始於上,夏氣始於中,冬氣始於標。春氣始於左,秋氣始於右,冬氣始於後,夏氣始於前。此四時正化之常。故至高...
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麥芽
...麥芽雖與米穀同類,而氣味相剋,麥鍾四時之氣,而尤得夏氣俱多,米穀則得秋氣者也。夏氣克秋,米穀逢麥,猶秋得夏氣也,安得不消化乎。或問麥芽消食,亦能消痰,江北中州之人尤善食麪,宜痰食之鹹化矣,何以消食多痰...
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攝生第一
...英成秀。華英,言神氣也。)使氣得泄,若所愛在外。(夏氣欲其疏泄,泄則膚腠宣通,故若所愛在外。)此夏氣之應,養長之道也。(應夏氣者,養長氣也。長,上聲。)逆之則傷心,秋爲瘧,奉收者少。(心屬火,王於夏。...
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十八、至有先後行有位次
...故春三月風自東方來。凡四季有東風者,皆得春之氣。)夏氣北行,(夏屬火而王於南,居南者其行必北,故夏三月風自南方來。凡四季有南風者,皆得夏之氣。)秋氣東行,(秋屬金而王於西,居西者其行必東,故秋三月風自...
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地理高下左右佔
...者化後天。帝曰∶願聞其行何謂也?岐伯曰∶春氣西行,夏氣北行,秋氣東行,冬氣南行,故春氣始於下,秋氣始於上,夏氣始於中,冬氣始於標。春氣始於左,秋氣始於右,冬氣始於後,夏氣始於前,此四時正化之常。故至高...
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八風命名篇
...伯曰:風從東方來,得春氣也。風從東南來,得春氣而兼夏氣矣。風從南方來,得夏氣也。風從西南來,得夏氣而兼秋氣矣。風從西方來,得秋氣也。風從西北宋,得秋氣而兼冬氣矣。風從北方來,得冬氣也,風從東北來,得冬...
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四時刺逆從論第六十四篇
...,故少陽脈澀,則病積、時筋急目痛。是故春氣在經脈,夏氣在孫絡,長夏氣在肌肉,秋氣在皮膚,冬氣在骨髓中。四時之氣,合於人身。春氣發生,行於周身,是故春時之氣在經脈。夏氣開張,浮泛於外,故夏時之氣在孫絡。...
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六元政紀大論篇
...,即天地之氣交主之,此則一歲之紀畢也。)春氣西行,夏氣北行,秋氣冬行,冬氣南行。(觀萬物生長收藏如斯言。)故春氣始於下,秋氣始於上,夏氣始於中,冬氣始於標。春氣始於左,秋氣始於右,冬氣始於後,夏氣始於...
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十八、四時之刺
...之穴,如手太陰經太淵之類是也;絡之小者爲孫絡,皆應夏氣。夏以老陽之令,陽盛於外,故宜淺刺於諸孫絡及肌肉皮膚之上也。)秋取諸合,餘如春法。(諸合者,十二經之合穴,如手太陽尺澤之類是也。諸合應秋,故宜取之...
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六元正紀大論篇
...。即天地之氣交主之,此則一歲之紀畢矣。)春氣西行,夏氣北行,秋氣東行,冬氣南行。(觀萬物生長收藏,如斯言。)故春氣始於下,秋氣始於上,夏氣始於中,冬氣始於標。春氣始於左,秋氣始於右,冬氣始於後,夏氣始...
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四、四氣調神
...英成秀。華英,言神氣也。)使氣得泄,若所愛在外,(夏氣欲其疏泄,泄則膚腠宣通,故若所愛在外。)此夏氣之應,養長之道也。(凡此應夏氣者,正所以養長氣也。長,上聲。)逆之則傷心,秋爲瘧,奉收者少,(心屬火...
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十、運氣
...奉長者少。夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實,此夏氣之應,養長之道也。逆之則傷心,秋爲瘧,奉收者少,冬至重病。秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,此秋氣之應,養收之道也。逆之則傷肺,冬爲飧泄,奉藏...
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四氣調神大論篇第二
...。華者心之華。言神氣也。)使氣得泄。若所愛在外。(夏氣浮長。故欲其疏泄。氣泄則膚腠宣通。時氣疏暢。有若好樂之在外也。)此夏氣之應。養長之道也。(長上聲。凡此應夏氣者。所以養長氣之道也。)逆之則傷心。秋...
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十二、疾病(上)
...生咳嗽。(陰陽一。脈色三十三略同。)春氣者病在頭,夏氣者病在髒,秋氣者病在肩背,冬氣者病在四肢。故春善病鼽衄,仲夏善病胸脅,長夏善病洞泄寒中,秋善病風瘧,冬善病痹厥。故冬不按蹺,春不鼽衄,春不病頸項,...
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四時所宜
...日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也。逆之則傷心,秋爲瘧,奉收者少,冬至重病。夏氣熱,宜食菽,以寒之,不可一於熱也。禁溫飲食,飽食,溼地,濡衣服。秋三月,此謂容平,天...
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絡俞
...見血而止。”林憶新校正:“按《四時刺逆從論》雲:‘夏氣在孫絡’。此絡俞即孫絡之俞也。”《類經》張介賓注:“絡俞,謂諸經浮絡之穴,以夏氣在孫絡也。”作者:
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三十四、六氣補瀉用有先後
...《素問·至真要大論》)帝曰∶夫子言春秋氣始於前,冬夏氣始於後,餘已知之矣;然六氣往復,主歲不常也,其補瀉奈何?(初之氣,始於立春前十五日,四之氣,始於立秋前十五日,故春秋氣始於前。三之氣,始於立夏後十...
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怎樣理解中醫“心主陽氣”的理論?
...以,《素問·六節髒象論》說:“心爲陽中之太陽,通於夏氣。”《素問·金匱真言論》說:“陽中之陽,心也。”“心屬火”。《素問·陰陽應象大論》說:“心爲火髒”。所謂“夏氣”、“太陽”、“陽中之陽”都是指心臟中...
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六元正紀大論
續刻素問經文(補遺)春氣西行夏氣北行。秋氣東行。冬氣南行(近東者先受春氣。漸次及西近南者。先受夏氣。漸次及北。近西者先受秋氣。漸次及東。近北者先受冬氣漸次及南)故春氣始於下(由下而升)秋氣始於上(由上而降)故至...
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四氣
...則少氣不生,肝氣內變。夏爲盛長之氣,心爲太陽之髒。夏氣不長,則心氣不充,不充則內空若洞也。故曰∶逆夏氣,則太陽不長,心氣內洞。秋氣應收而反泄,秋真氣不斂,燥反乘之,則清肅之化,轉爲鬱燠之化也。故曰逆秋...
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素問六節藏象論
...血脈。血足則面容光彩。脈絡滿盈)爲陽中之太陽。通於夏氣(心王於夏氣合太陽)肺者氣之本魄之處也(肺主氣而藏魄其華在毛。其充在皮(肺主身之皮毛))爲陽中之太陰。通於秋氣(肺王於秋。以太陰之氣而居陽分故爲陽中之太陰)腎...
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四氣調神篇第二篇
...日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也。逆之則傷心,秋爲瘧,奉收者少,冬至重病。,音皆。餘篇仿此。人體夏時之氣而調神,當夜臥早起,以遂其長,無厭於日,以厲其心,夏日最長...
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四氣調神大論篇第二
...日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也。逆之則傷心,秋爲痎瘧,奉收者少,冬至重病。秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣...
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四氣調神大論篇第二
...日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也。逆之則傷心,秋爲痎瘧,奉收者少,冬至重病。秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣...
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四氣調神大論篇第二
...日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也。逆之則傷心,秋爲瘧,奉收者少,冬至重病。秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,...
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陰證忌用寒涼說
...按∶藥之寒熱溫涼,即天之春夏秋冬。寒,冬氣也;熱,夏氣也;涼,秋氣也。溫,春氣也。藥之大略,如石膏、寒水石、大黃、芩、連、膽草、川柏,皆大寒,冬氣也。附子、姜、桂、吳萸、胡椒等熱藥,夏氣也。炙草、黃、...
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經解
...神之變也,其華在面,其充在血脈,爲陽中之太陽,通於夏氣;肺者,氣之本,魄之處也,其華在毛,其充在皮,爲陰中之太陰,通於秋氣;腎者,主蟄,封藏之本,精之處也,其華在發,其充在骨,爲陰中之少陰,通於冬氣;...
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九宮分野
...污下則陽氣治之,熱。至高之地,冬氣常在,至下之地,夏氣常在。高山更熱也則冷,污下易寒者則熱,高下寒熱,斷可知也。居崇高而氣寒則壽,居污下而氣熱則夭,秋冬氣寒而涼則壽,春夏氣溫而熱則夭,明可知矣。凡此皆...
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六、四時陰陽從之則生逆之則死
...病。此不言膽而止言肝者,以髒氣爲主也。後彼此。)逆夏氣,則太陽不長,心氣內洞。(夏令屬火,心與小腸應之。藏氣法時論曰∶心主夏,手少陰太陽主治。故逆夏氣,則太陽之令不長,而心虛內洞,諸陽之病生矣。)逆秋...