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五臟苦欲補瀉
五臟苦欲補瀉 中藥學術語。係一種用藥法則。根據五臟生理特性及病變採用補瀉法則。《素問·藏氣法時論》:肝苦急,急食甘以緩之;心苦緩,急食酸以收之;脾苦溼,急食苦以燥之;肺苦氣上逆,急食苦以泄之;腎苦燥...
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論五臟苦欲補瀉
《內經》五臟苦欲補瀉理論是根據五臟的功能特性來指導處方用藥的理論。《素問·藏氣法時論》雲“肝苦急,急食甘以緩之,“心苦緩,急食酸以收之,“脾苦溼,急食苦以燥之,“肺苦氣上逆,急食苦以泄之...
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五臟苦欲補瀉解
卷之一五臟各有天性,遂其性則欲,違其性則苦,本髒所苦爲瀉,本髒所欲爲補。蓋指水潤下作鹹,火炎上作苦,木曲直作酸,金從革作辛,土稼穡作甘。五味而言,如肝苦急,急食甘以緩之。肝欲散,急食辛以散之,以辛補之...
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五臟苦欲補瀉藥味
卷之一肝苦急,急食甘以緩之,甘草。欲散,急食辛以散之,川芎。以辛補之,細辛。以酸瀉之,芍藥。虛,以生薑、陳皮之類補之。《經》曰∶虛則補其母。水能生木,腎乃肝之母,腎,水也,苦以補腎,熟地黃、黃柏是也。...
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五臟苦欲補瀉論
雜症痘疹藥性主治合參卷三十六總論諸要五臟苦欲補瀉乃用藥第一義也,何則?五臟之內,各有其神,神各有性,性復各殊,故形而上者神也,有知而無質,形而下者塊然者也。五臟之體也,有質而無知,各各分斷者也。肝藏魂...
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七十六、附王好古類集五臟苦欲補瀉藥味
下卷肝苦急急食甘以緩之,甘草;欲散,急食辛以散之,川芎;以辛補之,細辛;以酸瀉之,芍藥。虛,以生薑、陳皮之類補之。經曰∶“虛則補其母”,水能生木,腎乃肝之母,腎水也,苦以補腎,熟地黃、黃柏是也。如無他...
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臟腑瀉火藥
下卷七十六、附王好古類集五臟苦欲補瀉藥味黃連瀉心火木通瀉小腸火黃芩瀉肺火(梔子佐之)黃芩瀉大腸火柴胡瀉肝火(黃連佐之)柴胡瀉膽火(亦以黃連佐之)白芍藥瀉脾火石膏瀉胃火知母瀉腎火黃柏瀉膀胱火柴胡瀉三焦火...
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神農本草經疏(精裝)——中醫古籍名著文庫
...誤指歸論七方本義附錄七方論十劑本義附錄十劑十劑補遺五臟苦欲補瀉論附錄:五臟苦欲補瀉並續解五條治法提綱陰陽、寒熱、臟腑、經絡、氣血、表裏、標本先後、虛實緩急藥性差別論髒氣法時並四氣所傷藥隨所感論論制方和...
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逍遙散
...遙散,即此方加丹皮、山梔(炒,各五分。)趙羽皇曰∶五臟苦欲補瀉雲∶肝苦急,急食甘以緩之。蓋肝性急,善怒,其氣上行則順,下脅此不能九地土升丹皮則達
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《本草實錄》
...學著作。一卷。元·王好古撰。撰年不詳。本書重點論述五臟苦欲補瀉藥味、臟腑瀉火藥、藥象法類、用藥心法、制方之法,用藥分兩及炮灸、湯藥煎造、服藥活法,湯液本草等藥性理論。文字簡要,切於臨牀實用。作者:
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《本草實錄》
...學著作。一卷。元·王好古撰。撰年不詳。本書重點論述五臟苦欲補瀉藥味、臟腑瀉火藥、藥象法類、用藥心法、制方之法,用藥分兩及炮灸、湯藥煎造、服藥活法,湯液本草等藥性理論。文字簡要,切於臨牀實用。作者:
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逍遙散
...逍遙散,即此方加丹皮,山梔(炒)各五分.【集註】趙羽皇曰:五臟苦欲補瀉:雲肝苦急,急食甘以緩之.蓋肝性急善怒,其氣上行則順,下行則鬱,鬱則火動而諸病生矣.故發於上,則頭眩,耳鳴而或爲目赤.發於中,則胸滿,脅痛而或作吞酸.發於...
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髒氣法時論篇第二十二
...間甚之時日。及五欲五補五瀉。簡按王好古湯液本草。有五臟苦欲補瀉藥味之例。李中梓醫宗必讀。有苦欲補瀉論。當稽考。開腠理致津液通氣也滑雲。此一句九字。疑元是註文。持於冬汪機雲。愚謂執持堅定也。猶言無加無減...
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遺精
...大寒不欲用,謂尊恙之所以久而不愈者,政未用此藥耳。五臟苦欲補瀉,雲腎欲堅,急食苦以堅之,黃柏是也。腎得堅,則心經雖有火而精自固,何夢遺之有哉?向徒用補益收澀而未及此,故難取效。立齋治王上舍,遺精,勞苦...
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讀《神農本草經疏》——據經以疏義緣義以致用
...,應病分門,以究其用;刊定七方十劑,以定其法;闡發五臟苦欲補瀉,以暢其神;著論三十餘首,以通古今之變,始悉一經旨趣。”這即是先生著書的緣由和其主要內涵。本書對藥物的疏解詳盡而實用,每疏一藥,均先引...
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師訓第一
...。蓋火性宣發,遂其宣發之性,即不見火矣。故《內經》五臟苦欲補瀉之義最宜講究。)凡久病,用補脾、補命門之藥,皆燥劑,須用當歸身以潤肝,恐燥能起肝火故也。(立意極是,而以當歸爲能潤肝燥,貽誤非淺,其辛溫正...
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刪補名醫方論(四)
...即此方加丹皮、山梔(炒)各五分。【集註】趙羽皇曰∶五臟苦欲補瀉,雲肝苦急,急食甘以緩之。蓋肝性急善怒,其氣上行則順,下行則鬱,鬱則火動而諸病生矣。故發於上,則頭眩、耳鳴而或爲目赤。發於中,則胸滿、脅痛...
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本草(三)
...。應病分門。以究其用。刊定七方十劑。以定其法。闡發五臟苦欲補瀉。以暢其神。着論三十餘首。以通古今之變。始悉一經之趣。命之曰神農本草經疏。讀之者。宜因疏以通經。因經以契往。俾炎黃之旨。晦而復明。藥物之生...
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黃帝之機、瓊瑤之論五十三法
...枯骨還魂,針到時刻見效。刺陽明,三進不止;刺陰經,五臟無傷。按摩導引,妙法神機也。
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五臟相關學說:中醫學術對五行學說的發揮和創新*
【關鍵詞】五臟五臟相關學說是探討五臟系統之間在生理上互相聯繫、在疾病過程中互相影響的相關聯繫機制,並以這種相關聯繫的觀念指導疾病辨證論治的學術理論。鄧鐵濤教授自20世紀中葉首倡“五臟相關學說以來,積五...
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煙建華:《內經》五臟概念研究
...主體。《靈樞》有〈本髒〉篇,即以臟腑爲本的意思。而五臟又是臟腑的主體,被稱爲人體生命活動的核心、中樞。因而學習與研究中醫,首先要掌握五臟概念。所謂“差之毫釐,謬之千里”,即重視基本概念。昔者馬克思研究...
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五臟別論第十一篇
卷之二此承上編五臟生成,而復論五臟之別也,肝心脾肺腎,五臟之正也。腦髓骨脈膽女子胞,五臟之別也。方術之士,五臟安和,更從事於腦髓腸胃之間,因腦髓而及於骨脈膽女子胞,六者爲髒,因腸胃而及於三焦膀胱,五者...
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五臟六腑變化流注出入旁通法
...看。從腎臟至天井。三焦出入。正胃臟腑也。皆仿此。凡五臟六腑。變化無窮。散在諸經。其事隱沒。難得具知。今纂節相付。以爲傍通。令學人少留意推尋。則造次可見矣。假令肝心脾肺腎爲髒。則膽小腸胃大腸膀胱爲腑。足...
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五臟相關學說可否替代五行學說
...身有侷限性,不能全面地反映事物間的普遍聯繫。中醫以五臟配屬五行,吸收了五行學說的精華,又根據臟腑學說的理論,在實踐中超越了五行的限制。因此,中醫的理論可名之爲“五臟相關學說”。在中醫理論現代化中,可以...
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鄭洪:五臟相關學說可否替代五行學說
...地可與五行相配。而就在具體相配方式出現了爭議。 五臟配五行,在古代的祭禮中已經出現。《呂氏春秋》記載古時祭祀,以春配脾,夏配肺,秋配肝,冬配腎,在夏秋之間則配心。這一配法與現在中醫所用的不同,它是根...
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食治五臟
卷二百五十九食治門方調五臟。理經脈。助脾氣消食。(出本草)用白魚煮炙於蔥醋中。重煮一兩沸。食之。亦可和豉作羹。頓食。惟新鮮者好。經宿者不堪補五臟益筋骨。和脾胃。多食之宜人。不毒亦不發疾。(出本草方)用...
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五臟生成篇第十
...色見於明堂。心之華在面。故其榮在色。)其主腎也。(五臟合五行。各有相生相制。制則生化。心主火而受制於腎水。是腎乃心臟生化之主。故其主腎也。)肺之合皮也。其榮毛也。其主心也。(肺主氣。氣主表。故合於皮。...
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論《內經》五臟主五竅
《內經》中有多個篇章涉及到五臟與面部官竅的關係,如《素問·陰陽應象大論》、《素問·五常政大論》、《素問·金匱真言論》、《靈樞·脈度》、《靈樞·五閱五使》、《靈樞·師傳》等,主要認爲...
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五臟別論篇
卷一《內經》纂要《五臟別論篇》曰∶腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之腑。(腦、髓、骨、脈雖名爲腑,不正與神髒爲表裏。膽與肝合,而不同六腑之傳瀉。胞...
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五臟五味補瀉
...子(芍藥)。欲堅,急食苦以張元素曰∶凡藥之五味,隨五臟所入而爲補瀉,亦不過因其性而調之。酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,鹹入腎。辛主散,酸主收,甘主緩,苦主堅,鹹主軟。辛能散結潤燥,致津液,通氣;酸能...