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五十營第十五
卷四黃帝曰。餘願聞五十營。奈何。岐伯答曰。天週二十八宿。宿三十六分。人氣行一週。千八分(以天度起脈度是言其體也)日行二十八宿。人經脈上下左右前後二十八脈。周身十六丈二尺。以應二十八宿。(以日度起脈度是...
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五十營第十五
卷二黃帝曰。餘願聞五十營奈何。岐伯答曰。天週二十八宿。宿三十六分。人氣行一週。千八分。日行二十八宿。人經脈上下左右前後。二十八脈。周身十六丈二尺。以應二十八宿。漏水下百刻。以分晝夜。故人一呼脈再動。氣...
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二十六、一萬三千五百息五十營氣脈之數
八卷經絡類(靈樞五十營篇全)黃帝曰∶餘願聞五十營奈何?岐伯答曰∶天週二十八宿,宿三十六分,人氣行一週千八分。(五十營者,即營氣營運之數,晝夜凡五十度也。以周天二十八宿,宿三十六分相因,共得一千零八分。...
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五十營第十五
黃帝曰:餘願聞五十營奈何?岐伯答曰:天週二十八宿,宿三十六分,人氣行一週千八分,日行二十八宿,人經脈上下、左右、前後二十八脈,周身十六丈二尺,以應二十八宿,漏水下百刻,以分晝夜。故人一呼脈再動,氣行三...
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日夜五十營
卷一《內經》曰∶“一日一夜五十營,以營五臟之精,不應數者,命曰狂生。(營,運也。經脈營運於身,一日一夜凡五十周,以營五臟之精氣。夫周身上下前後左右,凡二十八脈,其長十六丈二尺。人之宗氣,積於胸中,主呼...
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氣息周身五十營四時十分漏刻第九
卷一黃帝問曰∶五十營奈何?岐伯對曰∶周天二十八宿,宿三十六分,人氣行一週千八分。人經絡上下左右前後二十八脈,周身十六丈二尺,以應二十八宿,漏水下百刻,以分晝夜。故人一呼脈再動,氣行三寸,一吸脈亦再動,...
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經解
卷三營衛經絡總論《靈樞·五十營篇》岐伯曰∶天週二十八宿,宿三十六分,人氣行一週,千八分。日行二十八宿,人經脈上下、左右、前後二十八脈,周身十六丈二尺,以應二十八宿,漏水下百刻,以分晝夜。故人一呼,脈再...
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營五十週
卷第十二(卷首缺)·營衛氣平按∶此篇自黃帝曰餘願聞五十營至末,見《靈樞》卷四第十五《五十營》篇,又見《甲乙經》卷一第九《氣息周身五十營四時日分漏刻》篇。黃帝曰∶餘願聞五十營。岐伯答曰∶天週二十八宿,宿...
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五十營篇第十五
...。凡行八百一十丈也甲乙。凡上有氣字。也下有一日一夜五十營。以營五臟之精。不應數者。謂之狂生。所謂五十營者。五臟皆受氣也。三十三字。注云。此段舊在經脈根結之末。今移在此。
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脈辨至數
...常度。然則總計定息太息之間,大約一息脈當六至,故《五十營篇》曰,‘呼吸定息,脈行六寸’,乃合一至一寸也。呼吸脈行丈尺,凡晝夜五十度,合一萬三千五百息,五十營氣脈之數,以應周天二十八宿。人之經脈十二,左...
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經義
...,肺脈從太陰而行之,其行也以息往來。(詳脾胃門)《五十營篇》曰∶人一呼,脈再動,氣行三寸;一吸,脈亦再動,氣行三寸,呼吸定息,氣行六寸。(詳脈神章)《根結篇》曰∶一日一夜五十營,以營五臟之精。所謂五十...
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《內經》脈義
卷之四道集脈神章(上)五十營篇曰∶天週二十八宿,人經二十八脈,周身十六丈二尺,以應二十八宿。漏水下百刻以分晝夜。故人一呼,脈再動,氣行三寸,一吸,脈亦再動,氣行三寸,呼吸定息,氣行六寸,十息,氣行六尺...
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十一難
...無氣者,腎氣先盡也。《靈樞·根結篇》曰∶人一日一夜五十營,以營五臟之精,不應數者,名曰狂生。所謂五十營者,五臟皆受氣,持其脈口,數其至也。五十動而不一代者,五臟皆受氣;四十動一代者,一髒無氣;三十動一...
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平人脈準
...胃之盛氣同駐中焦,共爲宗氣,與營俱行於十二經,而備五十營。故脈至五十營,則先後天之氣合,而五臟之真備矣,以是上朝於肺,肺統行之,會於太淵。故曰∶氣口成寸,以決生死。決死生者,以氣口能顯胃氣,形藏真,佔...
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脈原
...。同駐中焦。共爲宗氣。故亦得與營。俱行十二經。而備五十營。脈至五十營。則先後天之氣合。而五臟之真備矣。以是上朝於肺。肺統行之。故曰氣口成寸。以決死生。決死生者。以氣口能顯胃氣形藏真。佔四時度六部。有諸...
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四、五臟之氣脈有常數
五卷脈色類(靈樞根結篇)一日一夜五十營,以營五臟之精,不應數者,名曰狂生。(營,運也。人之經脈營運於身者,一日一夜凡五十周,以營五臟之精氣,如五十營篇者即此之義。其數則周身上下左右前後凡二十八脈,共長...
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脫營
...注肺中。於是復注手太陰。此營氣之所行也。故日夜氣行五十營。漏水下百刻。凡一萬三千五百息。所謂變通者並行一數也。故五十營備。得盡天地之壽矣。今病者始樂後苦。皆傷精氣。精氣竭絕。形體毀阻。暴喜傷陽。暴怒傷...
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代
...減者經名曰代、死。)平人亦髒敗。(靈樞曰。一日一疸五十營。以營五臟之精。所謂五十營者。持其脈口。數其至、也。五十動而不一代者。五臟皆受氣。四十動一代者。一髒髒無氣。三十動一代者。二髒無氣。二十動一代者...
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五臟脈象
...以其在心腎肺肝之中也。《靈樞·根結篇》曰∶一日一夜五十營,以營五臟之精,不應數者,名曰狂生。所謂五十營者,五臟皆受氣,持其脈口,數其至也。五十動而不一代者,五臟皆受氣;四十動一代者,一髒無氣;三十動一...
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根結第五(法音)
...當取之。(此節敘三陽之盛絡是陽多之極致也)一日一夜五十營。以營五臟之精不應數者名曰狂生。所謂五十營者。五臟皆受氣。持其脈口。數其至也。五十動而不一代者。五臟皆受氣。四十動一代者。一髒無氣。三十動一代者...
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診脈入式歌
...脈又一動。則五動也。計二百七十定息。氣可環周。然盡五十營。以一萬三千五百定息。則氣都行八百一十丈。如是則應天。常度脈氣。無不及太過。氣象平調。故曰平人也。三遲二敗冷危困。凡人身之經脈。周身共計一十六丈...
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二十七氣疏
...而通。統內外左右上下通行無滯。如江河之流。而爲日夜五十營者。斯爲經。其回行交絡。互屬髒所。不當道行者爲絡。靈樞曰。手之三陰。從腹走手。手之三陽。從手走頭。足之三陽,從頭走足。足之三陰。從足走腹。腹爲陰...
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根結第五
...突、偏歷也。此所謂十二經者,盛絡皆當取之。一日一夜五十營,以營五臟之精,不應數者,名曰狂生。所謂五十營者,五臟皆受氣。持其脈口,數其至也。五十動而不一代者,五臟皆受氣;四十動一代者,一髒無氣;三十動一...
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脈法二
...五十周共計八百一十丈一日之度畢矣(義詳靈樞脈度營氣五十營諸篇)故呼吸者脈之頭也(頭猶綱領之謂)醫以平人之呼吸準疾人之遲數則陰陽虛實見焉如初持脈來疾而去遲來者出也去者入也此出疾而入遲也出者出於外也即其出...
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脈之歇止
...氣條,義與此異,須分別觀之。《內經》曰∶脈一日一夜五十營,(營運也。經謂人周身上下,左右前後,凡二十八脈,共長一十六丈二尺,五十運計長八百一十丈。呼吸定息,脈行六寸,一日夜行八百一十丈,計一萬三千五百...
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代赭石
...,承宣君相火,爲血帥保任,仍令就規矩,會尺寸,以合五十營,奉身生氣如嘗,營血安堵如故矣。
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促脈(陽)
...血貫注於經脈之間者,刻刻流行,綿綿不息,凡一晝夜當五十營,不應數者,名曰狂生。其應於脈之至數者,如鼓應桴,罔或有忒也。藏氣乖違,則稽留凝泣,阻其營運之機,因而歇止者,其止爲輕;若真元衰憊,則陽弛陰涸,...
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傷寒證治第二
...義。蓋脈者。陰陽氣血之所會。隨呼吸而至者也。故靈樞五十營篇雲。一呼脈再至。氣行三寸。一吸脈再至。氣行三寸。一呼一吸爲一息。脈四至而氣行六寸。積十息而氣行六尺。積至一百三十五息。脈行八丈一尺。漏下一刻。...
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促脈(陽)
...,貫注於經脈之間者,刻刻流行,綿綿不息,凡一晝夜當五十營,不應數者,名曰狂生。其應於脈之至數者,如鼓應桴,罔或有忒也。髒氣乖違,則稽留凝泣,阻其營運之機,因而歇止者,其症爲輕。若真元衰憊,則陽弛陰涸,...
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五臟本脈體
...,漏水下二刻,盡十六丈二尺,營週一身。百刻之中,得五十營。故曰,脈行陽二十五度,行陰二十五度也。息者以呼吸定之,一日計一萬三千五百息,呼吸進退,既遲於脈,故八息三分三毫三釐,方行一寸,八十三息三分三毫...