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甘草
...該治,是以土生萬物,而爲萬物所歸。【】曰∶尚書雲∶土爰稼穡,稼穡作甘,言土以能生爲性,而所生草木,唯稼穡最得土氣之和,即拈以徵土性,及土味耳。有云∶土位乎中。又云∶土貫四旁。難者曰∶設標竿於中,東觀則...
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飴糖
...及悅乎兌,而怡怡然,不唯具土之體,復具土之用矣。誠土爰稼穡,藉離麗之火而稼穡甘,成坤之至,兌之悅矣。緣土以能生爲用,稼穡即所生之形物耳。是以谷入於胃,賴土用以宣五行五氣之與味,乃得奉火歸赤,獨行經隧,...
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補
...多補。寒涼之味,行消殺之氣,多瀉也。且萬物生於土,土爰稼穡,稼穡作甘,甘則能補脾胃,爲後天氣血之原。治病而能用甘溫以補土,則效多。但行補之法,宜先輕後重,不及可加,太過則反劇矣。(詳觀近時氣化漸衰薄。...
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五味根原
...炎上作苦。金曰從革,從革作辛。水曰潤下,潤下作鹹。土爰稼穡,稼穡作甘。火性炎上,炎上則作苦。水性潤下,潤下則作鹹。木性升發,直則升而曲則不升,鬱而不升,是以作酸。金性降斂,從則降而革則不降,滯而不降,...
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精華滋生
...於肝。五臟皆有氣,悉受之於肺。總由土氣之所化生也。土爰稼穡,稼穡作甘,谷味之甘者,秉土氣也。五穀香甘以養脾胃,土氣充盈,分輸四子,己土左旋,谷氣歸於心肺;戊土右轉,谷精歸於腎肝;脾胃者倉廩之官,水谷之...
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益智子
...粒,具土體之位育,土用之成數,昭然可徵矣。尚書曰∶土爰稼穡。緣土以生物爲用,而爰生稼穡。最得土氣之真,即拈以徵土體之肥瘠淳暴,寒暖優劣之爲性也。是知益智,既益土用之智,應與上中晚禾,互爲豐兇者以此。其...
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飴糖
卷二土爰稼穡作甘,飴糖乃稼穡精華中之精華。脾土位居中央,若虛乏而當建中,建中而不旁補脾之物有五,曰人蔘、曰大棗、曰粳米、曰甘草、曰飴糖,皆能治脾虛之腹痛,而皆有宜有不宜。虛而挾寒,則必君以驅寒之品,如...
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五臟苦欲補瀉論
...炎上作苦;木曰曲直,曲直作酸;金曰從革,從革作辛;土爰稼穡,稼穡作甘。苦者直行而泄,辛者橫行而散,酸者束而收斂,鹹者止而軟堅,甘之一味可上可下,土位居中,而兼五行也,淡之一味,五臟無歸,專入太陽而利小...
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沉香
...,候暖,乳研易於成粉。【】曰∶沉,質,香,臭也,蓋土爰稼穡,稼穡作甘,黍甘而香,故香從甘黍,宜入脾。脾味甘,脾臭香,脾谷黍故也。設土失黃中體,通理用者,鹹可奪之,誠脾土之陽分藥,方劑之對待法也。上列證...
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牛角腮
...物出之也。故本經取用在角,腮則又爲角木之胚兆耳。蓋土爰稼穡,稼穡作甘,所以俾全土化之體用者也。經雲∶脾統血,閉瘀,則具體失用,帶血,則顯用無體,鹹忘所統,而體用分之。燔之以火,轉藉母氣,功力始備。髓填...
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一味“黃土”的急救傳奇
《尚書•洪範》雲:“土爰稼穡,能化生萬物。中國作爲一個古老的農耕文明國度,國人對黃土的崇拜由來已久。黃土,除了生養萬物以哺育人類,還能用來救急以起死回生,是一味可以就地取材的良藥。最早對黃土的使...
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雜症痘疹藥性主治合參凡例
...炎上作苦。木曰曲直,曲直作酸。金曰從革,從革作辛。土爰稼穡,稼穡作甘。本乎天者親上,本乎地者親下,氣味多少,各從其類也。凡言酸者得木之氣;言辛者得金之氣;言鹹者得水之氣;言苦者得火之氣;言甘者得土之氣...
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簡便易行的中醫情志生克法
...,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。”五行相生的規律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相剋的規律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。中醫將人體的各種組織和...
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試論糖尿病與脾的關係
...lip;足明人食之後滋味皆甜。其言“稼穡作甘,而“土爰稼穡,道出了尿甜與脾土的關係。2.2脾主四肢肌肉《素問·太陰陽明論》:“脾病不能爲胃行其精液,四肢不得稟水谷氣,其日以衰,脈道不利,筋骨肌肉,皆...
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任秀玲:五行範疇對中醫學的影響
...,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。” 中國古人有追求圓滿和諧的意識傾向,最早代表圓滿觀念的數字就是五。至遲在春秋末期,這種...
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五行統論
...爲名目∶則水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。其爲功用∶則水主潤,火主,木主敷,金主斂,土主溽。其爲形體∶則水質平,火質銳,木質長,金質方,土質圜。其爲賦性∶則水性寒,火性熱,木性溫,金...
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五疸脈證第六十九
...則脾之緊寒乘腎,胃之數熱乘膀胱。(《尚書》洪範曰∶土爰稼穡。稼穡作甘。夫萬物藉土以生,人賴稼穡以養。稼穡者,谷也。谷氣下流,而必歸之腎與膀胱者,亦土乘水義。《難經》三十七難曰∶脾氣通於口,口和則知谷味...
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五、四時陰陽外內之應
...,(溼潤則土氣王而萬物生。)土生甘,(《洪範》曰∶土爰稼穡,稼穡作甘。凡物之味甘者,皆土氣之所化。)甘生脾,(甘先入脾也。)脾生肉,(脾主肌肉也。)肉生肺,(土生金也。)脾主口。(口脣者脾之官也。)其...
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五方
...其谷黍中央黃色其味甘其類土王冰曰性安靜而化造吳昆曰土爰稼穡稼穡作甘張志聰曰土旺四季居中央脾爲土髒其氣相通黃者土之色口者脾之竅土爰稼穡稼穡作甘脾屬土故與五行之土同類馬蒔曰中央戊己土其色黃吾人之脾屬土土爰...
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從中醫理論淵源探討心腎關係
...,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。”按五行的一般特性將五臟分屬五行,心腎歸屬水火而亦有南北之方位,水火之特性。五行的運動變化...
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金匱真言論篇第四
...。故病在舌本。簡按前文例。當雲病在脊。其味甘洪範。土爰稼穡。稼穡作甘。鄭注。甘味生於百穀。正義谷。谷是土之所生。故甘爲土之味也。月令雲。其味甘。其臭香。是也。其畜牛月令中央鄭注。牛。土畜也。正義雲。易...
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略論《管子》季節五行化思想對《黃帝內經》的影響
...範》“水日潤下,火日炎上,木日曲直,金日從革,土爰稼穡;潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘的記載,早已將五味與五行的關係固定下來,歷代學者皆謂“五是土之生數,而八、七、九、六分別爲...
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“整體論”是中醫藥學的哲學基礎--與何祚庥先生商榷
...範》說:“水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡“,王冰注《素問·陰陽應象大論》說:“柔軟曲直,木之性也“,“炎上翕赤色,火之性也“,“安靜稼穡,土之德也“,“堅勁從革,金之性也“,“清潔潤...
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熱證
...燔灼,躁動故也。水液,小便也熱盛,則迫逆而上衝也。土爰稼穡,而味變酸者,肝熱內燔,故從而化也。暴注,卒暴注泄也。腸胃熱盛而傳化失常,火性疾速,故如是也。下迫,後重裏急迫痛也。火性急速,而能燥物故也。此...
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五臟相關學說可否替代五行學說
...書》說:“水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。”中醫將五臟的功能與五行的各自特性相對應,從而找到配合點,形成了新配法。五行與五臟的配法不同,成爲漢代古文經學與今文經學兩派爭論的焦點之一。...
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鄭洪:五臟相關學說可否替代五行學說
...說:“水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。中醫將五臟的功能與五行的各自特性相對應,從而找到配合點,形成了新配法。 五行與五臟的配法不同,成爲漢代古文經學與今文經學兩派爭論的焦點之一...
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中醫思維模式若干問題的思考
...的:“水日潤下,火日炎上,木日曲直,金日從革,土爰稼穡。潤下作成,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。這五大象即五行作爲自然界五大功能的表徵,成爲中國傳統文化中用於“取象比類即比附其他各類象...
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五過
...鹹火曰炎上炎上作苦木曰曲直曲直作酸金曰從革從革作辛土爰稼穡稼穡作甘苦者直行而泄辛者橫行而散酸者束而收斂鹹者止而軟堅甘之一味可上可下土位居中而兼五行五藏無歸專入太陽而通小便然草木乃有形無情之藥各逞一性以...
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小建中湯
...,難爲力矣,急宜建其中髒,使飲食增而陰血旺,故但用稼穡作甘之味,生其精血;而酸辛酸苦桂枝生薑(三兩)芍藥(六兩)甘草(一兩。炙)大棗(十二枚。)入飴糖一升,微火溶服(嘔家不可用建中,以甜故也。此即桂枝...
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趙養葵水火論(三條)
...以健脾土,木曰曲直,曲直作酸,芍藥味酸爲甲木;土曰稼穡,稼穡作甘,甘草味甘作己土。酸甘相合,甲己化土。又加肉桂,蓋桂屬龍火,使助其化也。仲景立方之妙類如此。又以見木生土之義,世以木克土,舉欲伐之,不知...