-
天忌
...意同,文勢小異。”檢本書十九卷《知官能》篇與本篇《天忌》及下編《本神論》文意多同,亦可互證。又自是故天寒無刺五句,見《甲乙經》卷五第一。黃帝問於岐伯曰∶用針之服,必有法則焉,今何法何則?岐伯曰∶法天則...
-
太乙所在天忌歌
卷三羣書匯粹太乙所在天忌圖pi-i16.bmp靈樞九宮八風篇。以八節分八宮而稱爲太乙所居者正合月建之序蓋。月建所在之方。實時令所主之位。人身之氣無不應之。故凡鍼灸家當知避忌者。恐傷其王氣耳。立春艮上起天留。己丑戊...
-
三十五、身形應九野、天忌
...下體體有癰腫者,欲治之,無以其所直之日潰治之,是謂天忌日也。(天地八正之方,即人身氣王之所,故所主左右上下,凡身體有癰腫之處,勿以所直之日潰治之,恐其走泄元氣,以犯天忌不吉也。此當與九宮八風及賊風邪氣...
-
八正神明論篇
...工候救之弗能傷也。(候知而止,故弗能傷之。)故曰∶天忌不可不知也。(人忌於天,故曰天忌,犯之則病,故不可不知也。)虛邪者,八正之虛邪氣也。(八正之虛邪,謂八節之虛邪也。以從虛之鄉來,襲虛而入爲病,故謂...
-
十三、八正神明瀉方補圓
...何候?岐伯曰∶星辰者,所以制日月之行也。(此下皆言天忌也。制,節制也。察寒溫者在於日色,察盛衰者在於月光,察日月之盈虛往來,則在於星辰之宮度,故曰星辰者所以制日月之行也。天以日月爲陰陽,人以營衛爲陰陽...
-
九針論第七十八
卷六馬雲。篇內第一節。詳論九針。故名篇。自天忌至末。皆用針者之當知。故並及之。凡內經全書之論針者。皆不出此九針耳。真萬言一律也。起黃鐘數焉帝王世紀雲。黃帝使伶倫於大夏之西。崑崙之陰。取竹解谷。其竅濃均...
-
素問八正神明論
...邪氣。深入至骨而傷五臟。)工候救之。弗能傷也。故曰天忌不可不知也。(工能知而勿犯犯而能救。故可弗傷。凡太乙所居之鄉。氣有邪正虛實。出乎天道。所當避忌。故曰天忌。詳見九針論。有圖在卷三。)寫必用方。(正也。)...
-
八正神明論第二十六篇
...其兩虛相感之時,而工候救之,弗能入傷五臟也。故曰∶天忌不可不知也。《靈樞·九針論》雲∶“大禁太一所在之日,及諸戊己。凡此九者,善候八正所在之處,所主左右上下,身體有癰腫者,欲治之,無以其所直之日漬治之...
-
靈樞九針篇
...。身體有癰腫者。欲治之。無以其所直之日潰治之。是謂天忌日也。(太乙所在天忌圖在卷三。)
-
十、運氣
...感,其氣至骨,入則傷五臟,工候救之,弗能傷也,故曰天忌不可不知也。(針刺十三。)必先歲氣,無伐天和。(論治十一。)化不可代,時不可違。(論治十二。)百病之氣,一日分爲四時。(疾病二十三。)陽氣者,一日...
-
九針論第七十八
...下。身體有癰腫者欲治之。無以其所直之日漬治之。是謂天忌日也。九野者。九州之分野也。按星書立春應天文箕尾分野。禹貢冀州之域。春分應天文心房分野。禹貢徐州之域。立夏應天文翼軫分野。禹貢荊州之域。夏至應天文...
-
碎石前後要注意什麼?
... (2)低脂飲食,對膽總管中下段結石的病人,碎石前3天忌喫豆腐、牛奶、韭菜類易產氣的食物。碎石前1天口服番瀉葉,碎石當日晨禁食,使腸道氣體減少,易於結石定位。 (3)要進行體位及呼吸鍛鍊,一般取右側臥位及俯...
-
太乙人神歌
...髒六腑並臍腹,招搖戊己在中州。潰治癰疽當須避,犯其天忌疾難瘳。
-
太乙人神歌
...髒六腑並臍腹。招搖諸戊己中州。潰治癰疽當須避。犯其天忌疾難瘳。
-
太乙歌
...髒六腑並臍腹,招搖戊巳在中州,潰治癰疽當須避,犯其天忌疾按《難經》太乙日遊,以冬至日居葉蟄宮,數所在從一處至九日復反,如是無已,終而復始。
-
大乙人神歌
...竅流五臟六腑並臍腹招遙諸戊巳中州潰治癰疽當須避犯其天忌疾難瘳
-
二十、癰
...。身體有癰腫者。欲治之,無以其所值之日潰治之,是謂天忌日也。
-
身形應九野
...腑膈下五臟應中州其大禁大禁太乙所在之日及諸戊己是謂天忌日也(靈樞)
-
冬至葉蟄宮說
...上下,身體有疾病瘡腫欲治,無以其所直之日刺之,是謂天忌日。
-
大乙人神(一首)
...髒六腑並臍腹。招遙諸戊己中州。潰治癰疽當須避。犯其天忌疾難瘳。
-
太乙人神歌
...髒六腑並臍腹,招遙諸戊已中州。潰治癰疽當須避,犯其天忌疾難瘳。
-
十四、或問
...而取之可也。今人泥而不用,豈非可笑。或曰∶鍼灸宜避天忌日,何也?曰∶經雲∶左足應立春,其日戊子己丑。左脅應春分,其日己卯。左手應立夏,其日戊辰己巳。膺喉首頭應夏至,其日丙午。右手應立秋,其日戊申己未。...
-
八正神明論篇
...候救之,弗能傷也。(候知而止,故弗能傷之。)故曰∶天忌不可不知也。(人忌於天,故云天忌,犯之則病,故不可不知也。)虛邪者,八正之虛邪氣也。(八正之虛邪,謂八節之虛邪也。以從虛之鄉來,襲虛而入爲病,故謂...
-
五十七、刺有大約須明逆順
...內新勞、已飽已餓、大驚大恐者勿刺,及八正神明論所謂天忌,五禁篇所謂五禁之類皆是也。與其已不可刺者,言敗壞無及也,如本神篇所謂五者已傷、針不可以治之也。凡此三者,皆本節切近之義。)黃帝曰∶候之奈何?伯高...
-
逆順篇第五十五
...內新勞。已飽已飢。大驚大恐者勿刺。及八正神明論所謂天忌。五禁篇所謂五禁之類。皆是也。與其已不可刺者。言敗壞無及也。如本神篇所謂五者已傷。針不可以治之也。凡此三者。皆本節切近之義。兵法曰馬雲。逢逢之氣。...
-
十干納臟腑之謬辨
...腑膈下三髒應中州。大禁太乙所在之日。及諸戊己。以爲天忌。此針家之忌所必求也。又以腰以下爲地爲陰。以足之十二經。以應十二月。腰以上爲天爲陽。以手之十指應十日。合之於脈。則以寅爲正月之生陽。主左足之少陽。...
-
八正神明論篇第二十六
...,其氣至骨,入則傷五臟,工候救之,弗能傷也。故曰:天忌不可不知也。帝曰:善。其法星辰者,餘聞之矣,願聞法往古者。岐伯曰:法往古者,先知《針經》也。驗於來今者,先知日之寒溫,月之虛盛,以候氣之浮沉,而調...
-
八正神明論篇第二十六
...感,其氣至骨,入則傷五藏,工候救之,弗能傷也,故曰天忌不可不知也。帝曰:善。其法星辰者,餘聞之矣,願聞法往古者。岐伯曰:法往古者,先知針經也。驗於來今者,先知日之寒溫、月之虛盛,以候氣之浮沉,而調之於...
-
八正神明論篇第二十六
...,其氣至骨,入則傷五臟,工候救之,弗能傷也,故曰∶天忌不可不知也。帝曰∶善。其法星辰者,餘聞之矣,願聞法往古者。岐伯曰∶法往古者,先知針經也。驗於來今者,先知日之寒溫,月之虛盛,以候氣之浮沉,而調之於...
-
十二、疾病(上)
...,其氣至骨,入則傷五臟,工候救之,弗能傷也,故曰∶天忌不可不知也。虛邪者,八正之虛邪氣也。正邪者,身形若用力汗出,腠理開,逢虛風,其中人也微。(針刺十三。)三虛者,其死暴疾也;得三實者,邪不能傷人也。...