-
魂魄
...∶父之精氣爲魂,母之精氣爲魄。其理昭然矣。萬化皆從守一寧萬化者,蓋心之所滅而運役魂魄,着於生雲。故聖人設千經萬術,教化羣品,顯是守一之法而息諸妄也。
-
癰疽敘論
...方書,多用五香連翹與漏蘆二湯,更不知三因所自,其可守一法而普攻之。既得其因,又須觀病淺深,與證候吉凶,寒則溫之,熱則清之,虛則補之,實則瀉之,導以針石,灼以艾炷,破毒潰堅,以平爲期,各有成法。近胡丞得...
-
宋
...久視之術,坦對∶先禁諸欲,勿令放逸;丹經萬卷,不如守一。上嘉而寵之,每稱皇甫先生而不名。
-
目
...損於膽,皆不易治,而失神者尤難。有能保真致虛,抱元守一者,屢有不治而愈。若年高及疲病,或心腎不清足者,雖治不愈。世人但見目盲,便呼爲青盲者,謬甚。夫青盲者,瞳神不大不小,無缺無損,仔細視之,瞳神內並無...
-
序
...北三十五里陳源橋,有蕭家世居其間,蓋貧不能自振矣,守一冢甚勤,曰∶“吾十二世祖葬父於此,吾家冢凡數百世,世惟守此耳。”盜疑其起家者,富而濃葬。日夕窺之二家,因語人曰∶“吾十二世祖葬其父明經廣叔常,用石...
-
婦人難產方
...氣亦還回不散,而聚爲脹也,然上焦固禁,下焦氣還,各守一處,故氣不行也。
-
火邪內攻證十五(太陽七十)
...躁而氣逆追陰氣之已虛逐陽火之原實因令血散脈中耗亡失守一灸之火雖微而其煎熬內攻則甚有力焦骨傷筋日就枯槁營血消爍終難復舊也
-
丸
...明即至千服鬚髮烏黑筋力輕健效驗多端臣本州有都押衙羅守一曾因中風墜馬失音不語臣與十服其病立痊又和尚智嚴年七十患偏風口眼斜時時吐涎臣與七服亦便瘥今合一百劑差職員史元奏進(同上)
-
首序
...揣固陋妄作序以志之。時光緒十五年荷月天貺日新安弟程守一拜序於雲鶴山房
-
丸事考
...服,鬚髮俱黑,筋胃較健,效驗多端。臣本州有都押衙羅守一,曾中風隨馬,失音不語,臣與十服,其病立痊。又和尚智嚴,年七十,忽患偏風,口眼斜,時時吐涎,臣與十服,亦便得瘥。今合一百劑,差職員史元奏進。義考見...
-
舉痛論篇
...氣,亦還回不散,而聚爲脹。然上焦固禁,下焦氣還,各守一處,故氣不行也。)寒則腠理閉,氣不行,故氣收矣。(身寒則衛氣沉,故皮膚文理及滲泄之處,皆閉密而氣不流行,衛氣收斂於中而不發散也。)炅則腠理開,榮衛...
-
舉痛論篇
...陰氣亦還回不散而聚爲脹。然上焦固緊,下焦氣還,故各守一處,故氣不行也。)寒則腠理閉,氣不行,故氣收矣。(身寒則衛氣沉,故皮膚紋理及滲瀉之處皆閉密而氣不流行,衛氣收斂於中而不發散也。)炅則腠理開,榮衛通...
-
病傳第四十二
...者,衆人之方也,非一人之所盡行也。黃帝曰:此乃所謂守一勿失,萬物畢者也。今餘已聞陰陽之要,虛實之理,傾移之過,可治之屬,願聞病之變化,淫傳絕敗而不可治者,可得聞乎?岐伯曰:要乎哉問!道,昭乎其如日醒,...
-
病傳第四十二
...者。衆人之方也。非一人之所盡行也。黃帝曰。此乃所謂守一勿失。萬物畢者也。此篇論人之身體。有形層之淺深。有血氣之虛實。是以鍼砭藥灸。各守其一。非一人之所盡行也。病傳者。謂邪從皮毛而發於腠理。從腠理而入於...
-
脈有不可言傳論
...究訓詁之語,設不善領略者,不先於虛脈中發憤參求,但守一海浮水於胸中,豈非戲論乎!故以有限之跡象,合無窮之疾病,則跡象乃有時而窮。以無盡之靈明,運有限之跡象,則疾病無往而不驗。所謂口莫能宣者,終成絕學也...
-
忌用轉下
...之道,與春夏養陽、秋冬養陰之法,何等圓活,而愚人執守一說,不肯精求《靈》、《素》,良可慨也!)夫熱在內,自然從五臟六腑及大小便中泄出。若以涼藥泄熱,吾恐熱氣未去一分,而元氣已衰九分。嘗觀服轉藥一劑,則...
-
病傳第四十二
...者。衆人之方也。非一人之所盡行也。黃帝曰。此乃所謂守一勿失萬物畢者也。今餘已聞陰陽之要。虛實之理。傾移之過。可治之屬。願聞病之變化。淫傳絕敗。而不可治者。可得聞乎。岐伯曰。要乎哉問道。昭乎其如日醒。窘...
-
楊威素問病機氣宜保命集序
...脈則盡死生之說。攝生則語存神存氣之理。陰陽則講抱元守一之妙。病機則始終有條有例。治病之法盡於此矣。本草則驅用有佐有使。處方之法盡於此矣。至於解傷寒論氣宜說。曲盡前聖意。讀之使人廓然有醒悟。恍然有所發明...
-
胃氣論
...傷脾胃之病,即是理脾胃之正藥也。奈何今之業外科,漫守一、二成方,開口便雲有毒,概用寒涼,漫施攻伐,以致受害而斃命者,不可勝數。豈古方之不宜於今也,抑藥證之大相背謬耶;蓋不察其胃氣之強弱,病因之虛實爲何...
-
馬評吳序
...、《素》,按脈辨證,平章陰陽,無以應手輒效。如兢兢守一二古方,漫然施治,不莽莽乎?且外症實難於內科,非得真傳口訣,未易券獲。至於看法、治法、手法,亦非筆墨所能宣。刀針有當用,有不當用,有不能用之別,如...
-
黃跋
...一偏之論,皆其獨得之祕也。或不察所由來,媛媛姝姝,守一先生之說,物而不化,是何異刻舟求劍,以爲劍在是乎?至鑑其無效,轉謂古方適足以誤人。如陳起龍、黃元卿,詆先哲,不遺餘力,抑又慎矣。蓋先醫真積力久,而...
-
溫腎
...若徒守其一曲。(胎動症類甚多。若不細心揣摩。安得不守一曲?)以應無窮之變。非惟無益。且以增害。(不通醫士。多犯是弊。可惜可惜!)出漢中濃潤者良。去粗皮銼。或酥或酒或蜜以炙。或姜或鹽或酒以炒。在人隨症活...
-
房中補益法
...年少壯而能行道者,神仙速矣。或曰∶年未六十,當閉精守一爲可爾否?曰∶不然。男子不可無女,女不可無男。無女則意動,意動則神勞,神勞則損壽,若念真正無可思者,則大佳長生也。然而萬無一有,強抑鬱閉之,難持易...
-
內障
...則損於膽,皆不易治,而年老尤難。若能保真致虛,抱元守一者,屢有不治而愈,若年高及疲病者,或心腎不清足者,雖治不愈,世人但見目盲,便呼爲青盲者謬甚。夫青盲者,瞳神不大不小,無缺無損,仔細視之,瞳神內並無...
-
(音喜)(音)
...服,髭鬢烏黑,筋力校健,效驗多端。臣本州有都押衙羅守一,曾因中風墜馬,失音不語。臣與十服,其病立痊。又和尚智嚴,年七十。忽患偏風,口眼邪,時時吐涎。臣與十服,亦便得瘥。今合一百劑,差職員史元奏進。
-
感症兼病
...明。此篇與張景嶽皆本薛新甫。並宜參究。不可求簡捷。守一說以誤世。)西塘感症者。即廢翁董氏所輯入門淺見也。是書原本樓氏綱目。折衷損庵準繩。而又參以四明東莊兩家。每祖此以救傷寒危症。無不立應。家藏此書。經...
-
靜功妙藥醒語
...居之;其身躁動,其神去之。是以外其身,存其神,靜心守一,則神不出,身與道同,可以長生。少言不爲人所窮,少行不爲人所短,少智不爲人所勞,少能不爲人所役,人生何事不宜靜?氣靜而清者,天之象;心靜而寧者,地...
-
鼻
...本丸。日就強健。鼻亦愈。震按前醫未必無功。但苦於只守一法而不知變通耳。江公方亦平淡。即能強健。且鼻皆愈者。以前藥原對病。服之太久。致傷氣血。卻只是倦怠。目不欲開。無太虛證。故略與更張。稍兼補養。便可霍...
-
任督二脈導引祕旨
...,否則損人。學道之人,須要真切真行,澄心定意,抱元守一,固氣存神,此真功也。修仁蘊義,濟貧拔苦,先人後已,與物無私,此真行也。雲房真人曰∶有功無行,如無足,有行無功,步不前,功行兩全,足自備,誰雲無分...
-
肩臂背痛
...流痹牽引。此皆從實症而治。所謂通則不痛也。醫者不拘守一法。洞悉病源。運巧思以制方。而技於是進。(龔商年)徐評痛定於肩背。此着痹之類。必用外治之藥。以攻之提之。煎藥不能取效也。