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第十二節·呃逆
卷下虛脫惡候,人蔘送黑錫丹,十全一二。徐藹輝曰∶姜用川採萃一冊,載黑鉛乃水之精,入北方壬癸。凡遇陰火衝逆,真陽暴脫,氣喘痰鳴之急證,同桂、附回陽等藥用之,立見奇功。即經雲重劑是也。又曰∶姜又載何惟丹先...
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第三十二節·產後玉門不閉
卷下薛立齋雲∶氣血虛弱,十全大補湯主之。
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第四十二節·乳癰已成
卷下胡桃膈瓦上焙燥研末,每服三錢,紅糖調勻,溫酒送下,三服,無不全愈。又方∶用玫瑰花五七朵,幹者亦可,醇酒煎服;燙酒極熱,沖服亦可;並以花瓣摘散,鋪貼患處,三兩次可愈,即已成塊硬者,亦可消散。(曾經活...
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第十二節·動脈
捲上第二章·外瘍脈狀動者,脈之一粒突起,如珠如豆,厥厥動搖者也。於法主痛。蓋痛則氣滯,着而不行,脈道不能條達,因而凝聚一處,如珠動搖。此雖不恆有之脈象,雖閱歷多者,固時一見之。(《素問》謂婦人手少陰脈...
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第二十二節·妊娠滯下及下利
捲上《本草綱目》∶妊娠下利,用雞卵一個,烏骨者尤妙。開孔去白留黃。入漂鉛丹五錢攪勻,泥裹煨透,研末。每服二錢,米飲下。一服效是男,兩服效是女。沈堯封曰∶曾試過,有效有不效。然利即不止,而腹痛必緩。薛立...
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夫自古通天者生之本本於陰陽天地之間六合之內其氣九州九竅五臟十二節皆通乎天氣
...間,六內,其氣充塞九州,而人在氣中,其九竅、五臟、十二節,皆通乎天氣也。天氣,即陰陽也。王啓玄以“其氣九州九竅”爲句,既嫌穿鑿,而吳鶴皋以“自古能天者生”爲句,“之本本於陰陽”爲句,無理特甚!
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二十五、五節刺
卷二上《靈》、《素》振埃者刺外經去陽病,陰氣大逆,上滿於胸中,憤息肩。大氣逆上,喘喝坐伏,病惡埃煙,餳不得息,取之天容。其咳上氣,窮胸痛者,取之廉泉。取天容者,無過一里;取廉泉者,血變而止。發矇者耳無...
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第二十二節·小腹痛瘀血成膿
卷下薛立齋案載∶一產婦小腹作痛,行氣破血,不應。脈洪數,此瘀血成膿也。用瓜子仁湯,二劑痛止;更以太乙膏下膿而愈。產後多有此證,雖非癰,用之神效。脈洪數,已有膿;脈但數,微有膿;脈遲緊,但有瘀血,尚未成...
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第十二節·論瘍科通用丸散
捲上第三章·治瘍藥劑治瘍之有丸散尚矣。《千金外臺》已開其例,有舉莫廢,至今沿之,蓋取其服法簡易,用以治尋常之證,可代煎劑之繁瑣耳。然既爲普通性質,則泛治百病,必不能絲絲入扣。惟大旨以行氣通絡,活血解毒...
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五、九變十二節
...取寒痹者用之,以上謂之九變。音翠。燔音凡。)凡刺有十二節,以應十二經。一曰偶刺,偶刺者,以手直心若背,直痛所,一刺前,一刺後,以治心痹,刺此者旁針之也。(偶,兩也。前後各一,故曰偶刺。直,當也。以手直...
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第十二節·辨胎
捲上《素問》雲∶婦人足少陰脈動甚者,妊子也。沈堯封曰∶足少陰,腎脈也。動者,如豆厥厥動搖也。王太僕作手少陰。手少陰脈應在掌後銳骨之端陷者中,直對小指,非太淵脈也,必有所據。全元起作足少陰,候在尺中。經...
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九針九變十二節五刺五邪第二
...,右取左也。九曰淬刺。淬刺者,燔針取痹氣也。凡刺有十二節,以應十二經。一曰偶刺。偶刺者,以手直心若背,直痛所,一刺前,一刺後,以刺心痹,刺此者傍針之也。二曰報刺,報刺者,刺痛無常處,上下行者,直內拔針...
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寶命全角論第二十五篇
...萬物生長收藏之理者,則人謂之天之子。天有陰陽,人有十二節;天有寒暑,人有虛實。天有陰陽,人有十二節者,人身手足十二骨節之氣,開闔營運,一如天晝開夜闔之陰陽也;天有寒暑,人有虛實者,人身十二節氣,有有餘...
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論手足經
卷之五運氣易覽經言人五臟十二節皆通乎天氣者,乃論手足經三陰三陽也。其十二經,外循身形,內貫臟腑,以應十二月,即十二節也。五臟爲陰,六腑爲陽。一陰一陽乃爲一合,即六合也。夫少陰之經主心與腎二髒者,蓋心屬...
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五節刺
卷第二十二·九針之二平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷十一第七十五《刺節真邪》篇。自黃帝曰刺節言振埃至血變而止,見《甲乙經》卷九第三。自黃帝曰刺節言發至必應其針,見《甲乙經》卷十二第五。自黃帝曰刺節言...
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寶命全角論篇第二十五
...則能參天地。贊化育。是謂天之子也。)天有陰陽。人有十二節。(邪客篇曰。歲有十二月。人有十二節。生氣通天論曰。夫自古通天者生之本。本於陰陽。天地之間。六合之內。其氣九州九竅五臟十二節。皆通乎天氣。十二節...
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寶命全角論第二十五
...。欲施治無法可更。故百姓聞之。必反謂殘賊而害之也。十二節馬雲。人有十二經脈之節。吳雲。天有六陰六陽。人亦有六陰六陽以應之。張同。志雲。邪客篇曰。歲有十二月。人有十二節。生氣通天論曰。其氣九州九竅。五臟...
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寶命全角論篇第二十五
...,天地爲之父母;知萬物者,謂之天子。天有陰陽,人有十二節;天有寒暑,人有虛實。能經天地陰陽之化者,不失四時;知十二節之理者,聖智不能欺也;能存八動之變,五勝更立;能達虛實之數者,獨出獨入,吟至微,秋毫...
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指掌解
...,應一時三月也;一部三候,應一月三旬幹策也。素問以十二節氣出於天氣,而應人之十二經脈,謂手足各有三陰三陽也。陰陽家以十二支分於指之周圈十二節,謂之十二支掌;以洛書數分於食中名三指各三宮,謂之九宮掌;以...
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經別篇第十一
...、作主持二字。志雲。創建六陰六陽。以合諸經。十二辰十二節周禮簇氏十有二辰注。辰、謂從子至亥。左傳成王九年浹辰之間。注、浹辰十二日也。邪客篇雲。辰有十二。人有足十趾。莖垂以應之。又云。歲有十二月。人有十...
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十六、人身應天地
...(肉者,脂肉之聚處也。,劬允切。)歲有十二月,人有十二節。(四肢各三節,是爲十二節。)地有四時不生草,人有無子。(地有不毛之地,人有不育之人。)此人與天地相應者也。(人身小天地即此之謂。)
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刺節統論
卷第一百九十二論曰刺有九變十二節,九變者,一曰輸刺,謂刺諸經滎輸髒俞也。二曰遠道刺,謂病在上取之下,刺腑俞也。三曰經刺,謂刺大經之結絡經分也。四曰絡刺,謂刺小絡之血脈也。五曰分刺,謂刺分肉之間也。六曰...
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藥對歲物藥品
...夏至之日,豕首、茱萸先生,爲牡蠣、烏喙使,主四肢三十二節。立秋之日,白芷、防風先生,爲細辛、蜀漆使,主胸背二十四節。上此五條出《藥對》中,義旨淵深,非俗所究,雖莫可遵用,而是主統之本,故亦載之。
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閏月棕皮
...棕皮,無全瓣者。石室奇方∶棕櫚遇閏年則生半片,歲長十二節,閏月增半節。治血癥∶郭大林雲∶存性研,陳年者尤佳,服二、三錢,試過效驗。王巽初雲∶用一瓣燒存性,作二服亦可。
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頭部
折量法前髮際至後髮際折作十二節,爲一尺二寸。前髮際不明者,取眉心上行三寸;後髮際不明者,取大椎上行三寸;前後髮際不明者,共折作一尺八寸。橫寸以眼內角比至外角,爲一寸。頭部橫寸並用此法。神庭至曲差、曲差...
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頭部
卷之六經穴發明前髮際至後髮際折作十二節,爲一尺二寸。前髮際不明者,取眉心直上行三寸。後髮際不明者,取大椎上行三寸。前後俱不明者,折作一尺八寸,頭部直寸並根據此法取。眼內角至外角爲一寸,頭部橫穴並根據此...
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米,中部
...至之日,豕道、茱萸先生;爲牡蠣、烏喙使。主四肢,三十二節。立秋之日,白芷、防風先生。爲細辛、蜀漆使。主胸背二十四節。(原注∶上此五條,出《藥對》中,義旨淵深,非俗所究。雖莫可遵用,而是主統之本,故亦載...
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第十二節·伏暑傷寒
第八章·傷寒兼證(一名伏暑兼寒。通稱伏暑晚發。)【因】夏傷於暑。被溼所遏而蘊伏。至深秋霜降及立冬前後。爲外寒搏動而觸發。邪伏膜原而在氣分者。病淺而輕。邪舍於營而在血分者。病深而重。【證】邪伏膜原。外寒...
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第十二節·夾疝傷寒
第九章·傷寒夾證(一名傷寒夾疝氣)【因】素有疝氣。時發時止。復傷寒溼。直入太陽之裏。膀胱氣化失利。則諸狀發矣。疝名有七。其始皆因於氣。故曰疝氣。然有內外之別。或發時諸狀復現。發過全無形跡。或素有定所。...
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米中部
...夏至之日,豕首、茱萸先生,爲牡蠣、烏喙使,主四肢三十二節。立秋之日,白芷、防風先生,爲細辛、蜀漆使,主胸背二十四節。上此五條出《藥對》中,義旨淵深,非俗所究,雖莫可遵用,而是主統之本,故亦載之。