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草木各得一太極論
...着本草者,皆逐論其氣味性情,未嘗總論夫形體之大綱,生長化收藏之運用,茲特補之。蓋蘆主生,干與枝葉主長,花主化,子主收,根主藏,木也;草則收藏皆在子。凡幹皆升,蘆勝於幹;凡葉皆散,花勝於葉;凡枝皆走絡,...
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五行司化篇第二
...暑燥溼風火,三陰三陽上奉之,在地則爲木火土金水,則生長化收藏而下應之,則爲知矣。天地各有三陰三陽,先聖測之,立爲十二支矣。
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冬葵子
...及間色,更有淺深之不同。)葵花開五色,四季長生,得生長化收藏之五氣,故治五臟六腑之寒熱羸瘦。冬葵子覆養過冬五癃。夫膀胱不利爲癃。五爲土數,土不營運,則水道閉塞,故曰五癃。治五癃,則小便自利。久服堅骨,...
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論標本
...陽,天之六氣,標也;金木水火土,地之五行,本也。(生長化收藏。)太陰溼土、少陽相火爲標本同。至於少陰君火、太陽寒水,則陰陽寒熱互相不同,何也?蓋君火司於子午,午者,一陰始生之位。火本熱,而其氣當陰生之...
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用藥法象
...,天之陰也。此乃天之陰陽也。地有陰陽,金木水火土,生長化收藏下應之。辛甘淡酸苦鹹,五味是也,皆象於地。辛甘淡者,地之陽也。酸苦鹹者,地之陰也。此乃地之陰陽也。味之薄者,爲陰中之陽,味薄則通,酸、苦、鹹...
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天元紀大論篇第六十六
...陽也,三陰三陽,上奉之。木火土金水火,地之陰陽也,生長化收藏下應之。天以陽生陰長,地以陽殺陰藏。天有陰陽,地亦有陰陽。木火土金水火,地之陰陽也,生長化收藏。故陽中有陰,陰中有陽。所以欲知天地之陰陽者,...
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天元紀大論篇第六十六
...陰陽也,三陰三陽上奉之。木火土金水火,地之陰陽也,生長化收藏下應之。天以陽生陰長,地以陽殺陰藏。天有陰陽,地亦有陰陽。木火土金水火,地之陰陽也,生長化收藏。故陽中有陰,陰中有陽。所以欲知天地之陰陽者,...
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用藥法象
...,天之陰也。此乃天之陰陽也。地有陰陽,金木水火土,生長化收藏下應之。辛甘淡酸苦鹹五味是也。辛甘淡者,地之陽也,酸苦鹹者,地之陰也。此乃地之陰陽也。陰中有陽,陽中有陰。平旦至日中,天之陽也,陽中之陽也。...
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陰陽配合講論三十五法
...,天之陰也。此乃天之陰陽也。地有陰陽,金木水火土,生長化收藏下應之。辛甘酸苦鹹,五味是也。辛甘淡也,地之陽也;鹹酸苦者,地之陰也。此乃地之陰陽也。陰中有陽,平旦至日中,天之陽也,陽中之陽也。陽中有陰,...
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經解
...。法於陰陽者,如所云∶春夏養陽,秋冬養陰,以順天地生長化收藏之氣也。和於術數者,如按摩、導引、鍼砭、藥餌之類,善於調和,以卻病也。飲食起居,皆有節度,不妄作勞。如是,故能盡其天年,至百歲乃去,是完其所...
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七、五鬱之病
...也〕,高者抑之,下者舉之,化者應之,變者復之,〔此生長化收藏之〕理也,失常則天地四〔塞〕也。
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君火論
...營運於其上,君以德化政令而輔成於其下。天道順序,則生長化收藏,不失其時;君道助順,故進退存亡,不失其正,其實皆一理也。成象取法,雖主配於心腎,推而明之,一點精明,無物不備。是宜君火之用,上合昭昭,下合...
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天元紀大論篇第六十六
...陽者。天地之道也。王冰曰。道。謂生化之道。綱紀、謂生長化收藏之綱紀也。父母、謂萬物形之先也。本始、謂生殺皆因而有之也。夫有形稟氣。而不爲五運陰陽之所攝者。未之有也。所以造化不極。爲萬物生化之元始者何哉...
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天元紀大論第六十八篇
...陽,天以三陰三陽上奉之。木火土金水,地之陰陽,地以生長化收藏下應之。天以陽生陰長,地以陽殺陰藏。天有陰陽,地亦有陰陽。五運之德,氣建於寅。又曰,子午之歲,上見少陰;醜未之歲,上見太陰;寅申之歲,上見少...
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病機
...出入廢則神機化滅,升降息則氣立孤危。故非出入則無以生長化收藏,是以升降出入,無器不有。人之眼耳口鼻,一身神識能爲用者,皆由升降出入之通利也。有所閉塞者,不能爲用也。若目無所見,耳無所聞,鼻不聞臭,舌不...
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天元紀大論篇
...在天,故曰天之陰陽也。)木火土金水火,地之陰陽也,生長化收藏下應之。(木,初氣也。火,二氣也。相火,三氣也。土,四氣也。金,五氣也。水,終氣也。以其在地應天,故云下應也。氣在地,故曰地之陰陽也。)天以...
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天元紀大論
...三陽也。”召,感召也。)木火土金水火,地之陰陽也,生長化收藏下應之。(按∶張景嶽曰∶“木火土金水火,五行成於地者也,故爲地之陰陽。生長化收藏下應之,謂木應生,火應長,土應化,金應收,水應藏也。又按上文...
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天元紀大論篇
...收斂,應秋,秋爲成實之終。終不息,其化常行,故萬物生長化收藏自久。氣有多少,形有盛衰,上下相召,而損益彰矣。氣有多少、謂天之陰陽三等,多少不同秩也。形有盛衰,謂五運之氣有太過不及也,則是少多盛衰,天地...
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脈診總論
...氣各自主時而奉天令。故春肝夏心秋肺冬腎。如天之被物生長化收藏。以一旺主時。而羣藏從。毋得以錯迕爭見者。此謂以順反順則爲逆矣。逆時則逆藏。並逆胃矣。是三者病本之診也。於是審其陰陽以別柔剛。而知其逆順之所...
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六節五制生五論
...有形。凡六合有形成質之陰陽。皆本於地氣。所謂五者。生長化收藏。而成木火土金水是也。所謂六者。少陽陽明太陽厥陰少陰太陰。以奉寒暑燥溼風火是也。所謂六爲節者。天以一元布行於地。即本地之六位以分化氣。是天以...
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金道賓後案
...舒。且眩掉動搖。有風之象。總由自伐其生生之根耳。夫生長化收藏之運。有一不稱其職。便爲不治之症。今奉藏者少。奉生者更少。爲不治無疑矣。而僕斷爲可治者。以有法治之也。且再經寒暑。陰陽有漸入之機。而驗之人事...
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論標本
...則氣立孤危,故非出入則無以生長壯老已,非升降則無以生長化收藏。是以升降出入,無器不有。故知人之眼耳鼻舌身意神識能爲用者,皆由升降出入之通利也。故無不出入,無不升降。化有大小,期有遠近,四者之有,而貴常...
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續膈噎論
...有生者。惟此出納腐熟之司。如天之運行不息。而地道之生長化收藏。寒燠不失其宜。乃能順令而布化也。苟或太早而失之敦阜則雲雨不施。而孤陽濁治。水澤爲枯矣。苟或太澇而失之卑監。則沉霾閉塞。而凝陰慘淡。生氣索竭...
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經義
...陰陽也。三陰三陽上奉之。木火土金水火,地之陰陽也,生長化收藏下應之。天以陽生陰長,地以陽殺陰藏。甲己之歲,土運統之。乙庚之歲,金運統之。丙辛之歲,水運統之。丁壬之歲,木運統之。戊癸之歲,火運統之。厥陰...
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逆順第五十五
...來。暑往則寒來。升降出入於天地之外內者也。五臟者。生長化收藏之氣。此皆陰陽相貫。環轉無端。夫人皮以應天。肌肉應地。血脈應地之經水。氣之逆順。謂氣之環轉於經脈皮膚之外內。交相逆順而行。以應天地陰陽。四時...
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運氣說
...天之陰陽,三陰三陽上奉之;木火土金水者,地之陰陽,生長化收藏下應之。而五營運於其間,則五之化氣也。天數終於五,六居之;地數終於六,七居之。戊己,土也,化氣必以五,故甲己化土而居其首。土生金,故乙庚次之...
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天道或問五則
...通人事也。自木而火。而土而金。以止於水。四時之序。生長化收藏之事。五運之首土者。天之氣自中而運。而戊己居中以生養萬物。故即此中宮推之。以四正環而拱之。以行其生生之用。此在天之事也。若司天以火爲首者。少...
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五常政大論篇
...形之中,故曰∶根中也,其根於外者,生源系地,故其所生長化收藏,皆爲造化之氣所成立,其所出也,物亦莫之知。是以氣止息,則生化結成之道絕滅矣。其木火土金水,燥溼液堅柔,雖常性不易,及乎外物去,生氣離,根化...
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亢害承製
...之陰陽也,三陰三陽上奉之;木火土金水,地之陰陽也,生長化收藏下應之。三陰三陽者,六氣也,地也而本乎天;生長化收藏,五運也,天也而本乎地。辰戌年,太陽奉寒;寅申年,少陽奉暑;卯酉年,陽明奉燥;醜未年,太...
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六微旨大論篇第六十八
...生於天地氣交之中。人氣從之而生長壯老已。萬物由之而生長化收藏。)帝曰。何謂國中。岐伯曰。初凡三十度而有奇。中氣同法。帝曰。國中何也。岐伯曰。所以分天地也。帝曰。願卒聞之。岐伯曰。初者。地氣也。中者。天...