-
中國湯液經方——傷寒雜病論傳真
...考究第1章《傷寒雜病論》溯源一、《傷寒雜病論》與《馬王堆漢墓帛書》有着親緣關係二、《傷寒雜病論》與《神農本草經》一脈相承三、《傷寒雜病論》雛形是《湯液經法》第2章《傷寒雜病論》與《馬王堆漢墓帛書》和《內...
-
《卻穀食氣篇》
...帛書。作者無考。約成書於戰國時期。原無書名,現名爲馬王堆漢墓帛書整理小組所定。原文有不少殘缺,主要記述斷絕穀食與服氣一類氣功功法相配合用以防病治病、養生延年等內容。刊於《馬王堆醫書研究專刊》1981年第二...
-
《卻穀食氣篇》
...帛書。作者無考。約成書於戰國時期。原無書名,現名爲馬王堆漢墓帛書整理小組所定。原文有不少殘缺,主要記述斷絕穀食與服氣一類氣功功法相配合用以防病治病、養生延年等內容。刊於《馬王堆醫書研究專刊》1981年第二...
-
大(太)陰脈
大(太)陰脈 足太陰經古名。馬王堆漢墓帛書載:“大(太)陰脈:是胃脈殹(也)。彼(被)胃,出魚股陰下廉,腨上廉。出內踝之上廉。是動則病:上當走心,使復(腹)張(脹),善噫;食慾歐(嘔),得後與氣則快...
-
乾疥
乾疥 病名。即馬王堆漢墓帛書《五十二病方》之幹騷(瘙)。《說文》:“疥,瘙也。”《千金要方》卷二十三作“諸疥瘙”。病因肺經燥氣偏盛所起,證見皮膚粗糙乾枯,瘙癢,搔之有白屑脫落。《五十二病方》幹瘙方用...
-
少陽脈
少陽脈 經脈名。即足少陽膽經。馬王堆漢墓帛書載:“少陽脈,繫於外踝之前廉、上出魚股之外,出□上,出目前。是動則病;心與脅痛,不可以反稷(側),甚則無膏,足外反,此爲陽厥。是少陽脈主治其所產病:□□□...
-
少陰脈
少陰脈 經脈名。即足少陰經。馬王堆漢墓帛書載:“少陰脈:系手內腂(踝)外廉,穿腨,出(月谷)(膕)中央,上穿脊之□廉,繫於腎,夾(挾)舌。[是動則病]:(忄亡勹)(喝)(忄亡勹)(喝)如喘,坐而起則目...
-
足巨(鉅)陽脈
足巨(鉅)陽脈 早期經脈異名。同足太陽經。馬王堆漢墓帛書載:“足鉅陽脈:潼外踝婁中,出卻(腳)中,上穿(辰),出厭中,夾脊,出於項,□頭角,下顏,夾(骨曷)(頞),系目內廉。是動則病;潼(腫)、頭...
-
中醫認爲癲癇是一種什麼樣的病?
...然祖國醫學對癲癇的認識早在2000多年前就有記載,例如馬王堆漢墓帛書《五十二病方》中就列有“嬰兒病癇方”專條,較爲詳細地記載着用“雷丸”、藥浴治療癲癇病的方法,並分析了“癇者,身熱而數驚,頸脊強而腹大”等...
-
膏方臨牀與運用
...血兼顧,共奏補腎健脾、疏肝調經之功。【參考文獻】1馬王堆漢墓帛書整理小組.馬王堆漢墓帛書(四).北京:文物出版社,1985,31.2甘肅省博物館.武威漢代醫簡.北京:文物出版社,1975,8.3(魏)吳普等述,(清)孫星衍等輯....
-
漢語與古籍文獻——醫藥文化的載體
...有大量記載了中醫藥的出土文物,如殷墟的甲骨文卜辭、馬王堆漢墓帛書、甘肅武威醫簡、龍門石窟醫方、敦煌寫卷等等。由於各種原因,古籍在流傳和抄寫的過程中會出現散佚、遺漏和錯誤,古漢語在音、形、義等方面的發展...
-
漢語與古籍文獻——中醫藥文化的載體
...有大量記載了中醫藥的出土文物,如殷墟的甲骨文卜辭、馬王堆漢墓帛書、甘肅武威醫簡、龍門石窟醫方、敦煌寫卷等等。由於各種原因,古籍在流傳和抄寫的過程中會出現散佚、遺漏和錯誤,古漢語在音、形、義等方面的發展...
-
補腎中藥成骨作用的研究現狀
...與骨有着密不可分的關係。 比《黃帝內經》還早的《馬王堆漢墓帛書·天下致道談》就有“凡彼治身,勿在積精,虛實常有,慎用勿忘,勿困勿窮,筋骨凌強。”由此開始,後世的中醫典籍中對腎與骨的關係多有論述,從而...
-
時光的饋贈——馬王堆漢墓傳奇
...挖掘人員幾天來的睏倦與勞累……這是1972年主持馬王堆漢墓發掘工作的熊傳新回憶當時的場景。經過近4個月的努力,馬王堆一號墓墓主的棺槨終於出現在人們面前,考古專家們用鋼棍撬開第一層蓋板和邊框,走進了沉睡...
-
長沙馬王堆中醫藥文化
馬王堆漢墓位於長沙市東郊4公里處瀏陽河畔的馬王堆鄉,清嘉慶《長沙縣誌》稱此地爲“楚王馬殷及其家族的墓地,故名馬王堆。1972年至1974年先後在此挖掘出土三座漢墓,是20世紀的重大考古發現,引起國內外廣泛關注。三...
-
從馬王堆漢墓中出土的香囊或藥袋談芳香中藥的闢穢安神之功
長沙馬王堆一號漢墓曾出土一批中藥,至今尚可辨認的藥物有辛夷、佩蘭、茅香、花椒、桂皮、杜衡等10餘種。絕大部分是芳香類藥物。這是我國現存最早的中草藥實物標本之一。出土時分別置於藥袋、香囊、枕頭和燻爐之中。...
-
馬王堆古漢養生漢墓帛書記載的辟穀服氣術
...)1973年,這部記載着“辟穀食氣理論與方法的帛書在馬王堆三號漢墓中出土,成爲我國現存最早記載辟穀服氣術的著作。 “辟穀一詞由來已久,在古代“闢字通“避,也有稱“卻谷、“休糧、“絕粒等...
-
老官山醫簡價值超過馬王堆醫書
...晰可見。吳小川/攝 老官山出土的醫簡,介於早期的馬王堆醫書和中國首部醫學典籍《內經》之間,而且9部醫書都和人體醫學有關,既涉及病基,又有症候治療以及鍼灸、脈象等,涉及到醫學各方面,學術價值極高。 &mda...
-
從馬王堆出土竹笥看古代飲食養生文化
竹笥是由竹篾編織而成的盛物箱子,馬王堆一號漢墓曾出土48個竹笥,裏邊裝滿了五花八門的隨葬物品。根據竹笥外邊拴着的竹簡標註統計,48個竹笥中裝有食品類30笥,中草藥及其植物莖類8笥,衣物及絲織品6笥,模型明器類4笥...
-
馬王堆古漢養生竹笥出土的飲食奧義
...的美譽,那麼它在健康飲食方面又有怎樣的講究呢?通過馬王堆漢墓出土的竹笥,我們可以瞭解2000多年前湖湘飲食文化的大致面貌。 竹笥是由竹篾編織而成的盛物箱子,馬王堆一號漢墓曾出土48個竹笥,裏邊裝滿了五花八門...
-
馬王堆古漢養生房中守精:堅固兩性和諧
...理論在今天仍有其先進性和科學性。接下來我們要探討的馬王堆房中養生思想,就是其中的典型代表。 追溯房事養生思想發展的歷史源流,可以迴歸先秦兩漢時期。馬王堆漢墓出土的竹簡《十問》、《合陰陽》和《天下至道...
-
馬王堆古漢養生《導引圖》流轉的生命訊息
穿越2200餘年的歷史風塵,素手捧讀馬王堆三號漢墓出土的彩繪帛畫,44個不同姿態和動作的男女老少站成4列,栩栩如生地呈現在我們面前。他們的頭髮整齊盤起或是戴着便帽,腳上穿着尖角形鞋履。其中多數人身着褶侉(褲)...
-
《導引圖》
《導引圖》 養生圖譜與專著名。 ①1973年長沙馬王堆漢墓出土的帛畫。是現存最早的導引圖譜。原帛畫長約100釐米,與前段40釐米帛書相連。畫高40釐米。分上下4層繪有44個各種人物的導引圖式,每層繪11幅圖。每圖式平...
-
《導引圖》
《導引圖》 養生圖譜與專著名。 ①1973年長沙馬王堆漢墓出土的帛畫。是現存最早的導引圖譜。原帛畫長約100釐米,與前段40釐米帛書相連。畫高40釐米。分上下4層繪有44個各種人物的導引圖式,每層繪11幅圖。每圖式平...
-
中藥篇一縷藥香繞千年
...、化溼健胃、和胃止嘔。我國迄今爲止最早的保健藥枕從馬王堆一號漢墓中出土,作爲藥枕主要填充物的佩蘭引起了學術界的廣泛關注。佩蘭在古代又稱“醒頭草,將其置於枕芯內可以起到芳香行散、開竅提神的作用,有助...
-
馬王堆古漢養生《脈法》教你穿衣戴帽
...讓我們一起到帛書《脈法》中尋找答案。 《脈法》是馬王堆漢墓出土的現今發現最早的脈學理論古籍,它最早提出人體氣與脈的關係和確立治病取有餘而益不足的虛實補瀉概念。《脈法》在灸法中指出“聖人寒頭而暖足...
-
十一脈
...手太陰、手少陰、手太陽、手少陽、手陽明等十一條脈。馬王堆漢墓帛書記載,較《靈樞·經脈》少一條手厥陰,因稱十一脈。在《靈樞·本輸》及《陰陽系日月》篇中也未列手厥陰(心主),與帛書類似。《靈樞·本輸》舉手少...
-
馬王堆導引圖創運動養生先河
從馬王堆三號墓發掘到的《導引圖》,真實地反映了二千二百年前我國人民鍛鍊身體和防治疾病的生動情景,給人們提供了有關導引療法極爲重要的實物資料。 這幅《導引圖》畫在一幅高約50釐米,長約100釐米的繒帛上,圖...
-
曠惠桃潘遠根:馬王堆《胎產書》的優生學思想
馬王堆帛醫書《胎產書》是迄今爲止我國已發現的最早婦產科文獻。全書以記載妊娠養胎、產後保健以產後埋胞等爲主要內容,而又以孕期保健、優生優育爲中心思想。從其擇時受孕,孕期精神、飲食、起居的調養,產後保健等...
-
尋找敦煌醫學涅槃路
...982年敦煌研究院創辦了《敦煌研究》等敦煌學專業期刊。馬王堆漢墓出土後研究者創辦了《長沙馬王堆醫書研究專刊》這一專業刊物,爲馬王堆漢墓醫學的傳播起到了重要的作用。 拓展敦煌醫學研究視野 敦煌醫學的內容...