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亂氣
亂氣 病證名。 ①氣機紊亂。清陽不升,濁陰不降,互相干擾。《靈樞·陰陽清濁》:“清濁相干,命曰亂氣。” ②氣血逆亂。《素問·四時刺逆從論》:“逆四時而生亂氣。”作者:
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陰陽清濁第四十
...曰。餘聞一人。非問天下之衆。岐伯曰。夫一人者。亦有亂氣。天下之衆。亦有亂人。其合爲一耳。此篇論陰陽清濁。交相於亂者也。人之十二經脈。外合十二經水。內合五臟六腑。其五色各異。清濁不同。故一人之身有亂氣。...
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四時刺逆從論第六十四篇
...其變化不可爲度,然必從其經氣,闢除其邪,除其邪,則亂氣不生。人身經絡肌肉皮膚骨髓,各主其時,是故邪氣者,常隨四時所主之氣血內虛而入客也。四時主氣,各有常度,至其邪氣變化,不可爲度,然必從其經脈之正氣,...
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十九、血氣陰陽清濁
...曰∶餘問一人,非問天下之衆。岐伯曰∶夫一人者,亦有亂氣,天下之衆,亦有亂人,其合爲一耳。(察之一人亦有亂氣,況於天下乎?故推於一人,即可以知天下,然則人己血氣本不一,而不一之理則一也。)黃帝曰∶願聞人...
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四時刺逆從論篇第六十四
...至其變化不可爲度,然必從其經氣,闢除其邪,除其邪則亂氣不生。帝曰:逆四時而生亂氣奈何?岐伯曰:春刺絡脈,血氣外溢,令人少氣;春刺肌肉,血氣環逆,令人上氣;春刺筋骨,血氣內着,令人腹脹。夏刺經脈,血氣乃...
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十九、刺分四時逆則爲害
...季言氣之深淺,故各有所刺,法其所在。)春刺夏分,脈亂氣微,入淫骨髓,病不能愈,令人不嗜食,又且少氣;(此下言四時之誤刺也。春刺孫絡,是春刺夏分也。夏應心,心主脈,故脈亂氣微。腎水受氣於夏,腎主骨,故入...
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霍亂二十六條
...補瀉也。用藥者。順其陰陽之氣而已。無汗下也。此伏治亂氣之道。仲景曰。霍亂。頭痛發熱。身疼痛。熱多。欲飲水者。五苓散主之。寒多。不用水者。理中丸主之。又曰。吐利止而身痛不休者。當消息和解其外。宜桂枝湯小...
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陰陽清濁篇第四十
...名篇。夫一人者(止)其合爲一耳張雲。察之一人。亦有亂氣。況天下乎。故推於一人。即可以知天下。然則人己血氣本不一。而不一之理則一也。受谷者濁受氣者清馬雲。凡人身之氣。始時受谷氣者。六腑也。其腑爲濁。繼而...
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營衛氣行
...曰∶餘問一人,非問天下之衆。岐伯曰∶夫一人者,亦有亂氣,天下之衆,亦有亂氣,其□爲一耳。(非直天下衆人血脈有亂,一人自有十二經脈,故有亂也。平按∶其下原缺一字,《靈樞》作合,袁刻作理。)黃帝曰∶願聞人...
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刺禁
...者坐而休之,如行十里頃,乃刺之。凡此十二禁者,其脈亂氣散,逆其榮衛,經氣不次,因而刺之,則陽病入於陰,陰病出於陽,邪氣復生。粗工不察,是謂伐身。形肉已奪,是一奪也。大奪血之後,是二奪也。大奪汗之後,是...
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陰陽清濁第四十
...帝曰。餘問一人。非天下之衆。岐伯曰。夫一人者。亦有亂氣。天下之衆。亦有亂人。其合爲一耳。黃帝曰。願聞人氣之清濁。岐伯曰。受谷者濁。受氣者清。清者注陰。濁者注陽。濁而清者上出於咽。清而濁者則下行。清濁相...
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陰陽清濁第四十
...帝曰:餘問一人,非問天下之衆。岐伯曰:夫一人者亦有亂氣,天下之衆亦有亂人,其合爲一耳。黃帝曰:願聞人氣之清濁。岐伯曰:受谷者濁,受氣者清。清者注陰,濁者注陽。濁而清者,上出於咽;清而濁者,則下行。清濁...
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陰陽清濁第四十
...曰:餘問一人,非問天下之衆。岐伯曰:夫一人者,亦有亂氣,天下之衆,亦有亂人,其合爲一耳。黃帝曰:願聞人氣之清濁。岐伯曰:受谷者濁,受氣者清。清者注陰,濁者注陽。濁而清者,上出於咽;清而濁者,則下行。清...
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四時刺逆從論篇第六十四
...至其變化不可爲度,然必從其經氣,闢除其邪,除其邪則亂氣不生。帝曰∶逆四時而生亂氣奈何?岐伯曰∶春刺絡脈,血氣外溢,令人少氣;春刺肌肉,血氣環逆,令人上氣;春刺筋骨,血氣內着,令人腹脹。夏刺經脈,血氣乃...
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四時刺逆從論篇第六十四
...其變化不可爲度,然必從其經氣,闢除其邪,除其邪,則亂氣不生。帝曰:逆四時而生亂氣奈何?岐伯曰:春刺絡脈,血氣外溢,令人少氣;春刺肌肉,血氣環逆,令人上氣;春刺筋骨,血氣內著,令人腹脹。夏刺經脈,血氣乃...
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素問四時刺逆從論
...至其變化。不可爲度然必從其經氣闢除其邪。除其邪。則亂氣不生。春刺絡脈血氣外溢。令人少氣。(春刺夏分。氣未至而誤刺之故少氣)春刺肌肉血氣環逆。令人上氣(木旺則土虛復。刺肌肉是爲重虛。血氣環周皆逆不相營運故上...
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要進一步認識清與濁——讀吳深濤《重新審視與界定“濁”》後
...》“濁而清者出於咽,清而濁者則下行,清濁相干,命日亂氣”指的是水谷濁氣所化生的清陽之氣,上升出於咽,天空之氣中的濁氣則下降,若清氣和濁氣互相干擾,不能正常升降,就叫做亂氣,而《濁》文則簡單解爲“是指水...
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四時刺逆從論
...其變化,不可爲度,然必從其經氣,闢除其邪,除其邪則亂氣不生。(按∶邪氣者,不正之氣。四時有不正之氣,常乘人氣血之虛而入客,虛有微甚之分,則邪有輕重之異,變變化化,無常度焉。從猶順也,謂治此者,當必順其...
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經解
...而清者,上出於咽;清而濁者,則下行。清濁相干,命曰亂氣。上節《素問》以天地之氣釐清濁,此以人身之氣釐清濁,故各有義理,互相發明也。天地中和之氣,清也;穀食五味之氣,濁也。清氣鼻受,而入心肺,心肺爲髒爲...
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五亂第三十四
...出。謂之導氣。補瀉無形。謂之同精。是非有餘不足也。亂氣之相逆也。黃帝曰。允乎哉道。明乎哉論。請着之玉版。命曰治亂也。徐入徐出者。導其氣之來去也。營衛者。精氣也。同生於水谷之精。故謂之同精。出入補瀉。非...
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四時刺逆從論篇第六十四
...變化。不可爲度。然必從其經氣。闢除其邪。除其邪。則亂氣不生。(邪氣者。在天六淫之邪也。四時之血氣者。春氣在經脈。夏氣在孫絡。長夏氣在肌肉。秋氣在皮膚。冬氣在骨髓中也。至其變化。不可爲度者。謂天有六淫之...
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鍼灸禁忌第一(上)
...取經俞治骨髓五臟。五臟則同,經俞有疑。春刺夏分,脈亂氣微,入淫骨髓,病不得愈,令人不嗜食,又且少氣。春刺秋分,筋攣逆氣,環爲咳嗽,病不愈,令人時驚,又且笑(一作哭)。春刺冬分,邪氣着髒,令人腹脹,病不...
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35.肉豆蔻
...冷氣,並冷熱虛泄,赤白痢等。凡痢以白粥飲服,佳。霍亂氣並以生薑湯服,良。(《大觀》卷九頁36,《政和》頁231,《綱目》頁816)
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胡椒
...。除臟腑中風冷。(開寶)去胃口虛冷氣。宿食不消。霍亂氣去作痛【歸經】入胃大腸二經。爲除寒快膈之品。【前論】時珍曰。噎膈症或因酒得。或因氣得。或因胃火得。張從正痛切戒用姜、桂、丁香暫開之症。不可執一。【...
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導引
...由氣盛衰,人之有是形體也。因氣而榮,因氣而病,喜怒亂氣,情性交爭,則壅遏而爲患,煉陽消陰,以正遣邪,則氣行而患平。矧夫中央之地,陰陽所交,風雨所會,其地平以溼,其民食雜而不勞,其病多痿厥寒熱,故導引按...
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闢除
闢除 猶言祛除。《素問·四時刺逆從論》:“然必從其經氣,闢除其邪,除其邪則亂氣不生。”作者:
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經氣
...、調氣及失氣,均關係到經氣。《靈樞·終始》:“其脈亂氣散,逆其營衛,經氣不次,因而刺之……是謂失氣。”作者:
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清濁
...濁,受氣者清。清者注陰,濁者注陽……清濁相干,命曰亂氣。”參清氣、濁氣條。 ②相氣十法之一。診察病人面部顏色的清亮與濁暗,以瞭解疾病的陰陽屬性。《望診遵經》:“清者病在陽,濁者病在陰,自清而濁,陽病...
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失氣
...針刺不得法致損傷了正氣。《靈樞·終始》:“……其脈亂氣散,逆其營衛,經氣不次,因而刺之,則陽病入於陰,陰病出爲陽,則邪氣復生。粗工勿察,是謂伐身。形體淫濼,乃消腦髓,津液不化,脫其五味,是謂失氣也。”...
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十二禁
...者,坐而休之,如行十里頃乃刺之。凡此十二禁者,其脈亂氣散,逆其營衛,經氣不次,因而刺之,……是謂伐身。”篇中僅十一項,疑有脫文。作者: