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經解
...而血者,疾誅之,盛則瀉之,虛者飲藥以補之。此明經脈流行長短之度,經直絡橫,經深絡淺,絡之支別爲孫絡,則更細小,猶木之枝,分而又分,以至細微也。然其橫直、粗細、浮沉、淺深雖異,而氣血之流行貫注,無不周遍...
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生稟化源紀篇
...寒丙辛相合生鱗蟲也天生生氣地生春地生酸時天生角木運流行乃生青青龍之象配於東方天生長氣地生夏地生苦時天生徵火運流行乃生赤朱雀之象配於南方天生化氣地生長夏(即夏季是也土壬四季即季夏應坤真土位也名長夏者即長...
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諸家得失策
...哉幹元,萬物資始;至哉坤元,萬物資生。是一元之氣,流行於天地之間,一合一闢,往來不窮,行而爲陰陽,布而爲五行,流而爲四時,而萬物由之以化生,此則天地顯仁藏用之常,固無庸以贊助爲也。然陰陽之理也,不能以...
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開竅引解釋
...肺二經,漸漸將通明孔竅閉塞,經絡壅滯,氣血不能升降流行,以滋於目,則諸病生焉。先用開竅之藥,將道路通利,使無阻礙。虛者還其虛,靈者還其靈,一用滋補之劑,即可直入腎經,助出光明。是以開竅爲先,蓋竅通而補...
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脈應四時陰陽
...此言脈象應乎四時陰陽之氣化也。寒爲陰,熱爲陽,二氣流行,自微而盛。故自暖而熱,熱極則涼,陽極生陰也;寒極則溫,陰極生陽也。四時迭運,而人身陰陽之氣,隨之進退,而現象於脈,如規矩衡權,上下相應,準而有度...
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天行赤眼
捲上天行赤眼者,謂天地流行毒瓦斯,能傳染於人;一人害眼傳於一家,不論大小皆傳一遍,是謂天行赤眼。腫痛沙澀難開,或五日而愈,此一候之氣,其病安矣。治法∶此症再不可洗,只用童子小便煎黃連露宿溫洗,日進五遍...
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經義
...。是謂真髒見皆死。《氣交變大論》曰∶歲木太過,風氣流行,脾土受邪,上應歲星,衝陰絕者,死不治。歲火太過,炎暑流行,肺金受邪,上應熒惑星,太淵絕者,死不治。歲土太過,雨溼流行,上應鎮星,太溪絕者,死不治...
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陽起石
...入湯煎用。【】曰∶起陽以爲量,因名陽起石耳。蓋陰氣流行則爲陽,陽氣凝聚則爲陰,故主凝聚以爲眚,流行以爲用也。陽起,雲母根,高山,陽起母,雲母陽起,互相勘,則知內守外使之爲用矣。(陽在外,陰之使也;陰在...
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血脈隧道第一
...行於經隧。合諸篇論觀之,乃知血爲總名,而脈則指營氣流行不息之道耳。若與血二,實無有二。然非呼吸,不能流行,故曰氣息應焉。(仲景平脈篇雲∶呼吸者,脈之頭也。又《靈樞·動輸篇》雲∶其行也,以息往來。)
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目痛
卷三運氣原證天行赤熱,時氣流行,三焦浮燥,淚澀睛疼,或椒瘡沙擦,或怕熱羞明,或一目而傳兩目,或七日而自清寧。往往爾我相感,因虛被火燻蒸,雖曰淺病,亦弗爲輕,倘犯禁戒,變症蜂生,要分虛實須辨六經。此症目...
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病機
...皆能爲咳。經曰∶一陽發病,少氣善咳。歲火太過,炎暑流行,肺金受邪,民病咳嗽;歲木不及,心氣晚治,上勝肺金,病咳而鼽;從革之紀,金不及也,其病嚏咳;堅成之紀,金太過也,上徵與正商同,其病咳;少陽司天,火...
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暑熱溼
卷一四序流行,春生夏長,秋收冬藏。故春爲風木,秋爲燥金,冬爲寒水,各司其令。惟夏則暑熱溼三氣迭乘,合操其柄,此蓋大化循環之運,不期然而然,而亦不得不然也。所謂不期然而然者,何也?天一生水,貞下起元,由...
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陰陽常變論
...陽者,一氣所分,宜平宜合,忌偏忌離。或爲對待,或爲流行,有會處,有分處,本相生,亦相剋,天地萬物無一可以去之,其理之精微,實非易言者也。考之醫籍,或謂陰易虧而陽易亢,務以益陰爲先;或謂陰主殺而陽主生,...
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外臺走馬湯
...瀉其毒。或刺尺澤、委中、足十趾。必使絡脈貫通。氣血流行。毒邪自解矣。愚意。輕者用刮痧之法。隨即服紫金錠。或吐或下或汗出。務使經氣流通。毒邪亦解。或吐瀉不止。腹痛肢厥。大汗出。脈微欲絕者。宜用白通湯、通...
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經解
...出神明之運動也。故必由神明,以攝精氣,留藏於髒。其流行之氣,先歸肺臟,權衡平準,敷布內外,以入兩手氣口之脈,而成尺寸部位,以決驗生死吉凶也。其水飲入胃,比食氣清淡,故不入於經脈,由脾氣鼓運,上歸於肺,...
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經解
...外者,合天象列宿之行度也。其氣雖行脈外,而亦如經脈流行之序,故如上節《痹論》所云∶逆之則病,順之則安。蓋營衛之氣,本出一源,故流行自同軌度,其異於營氣者,晝行於皮肉之陽分,夜行於五臟之陰分。故自平旦從...
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調經以滋水爲主不須補血論
...何謂血乎。至四十九而天癸絕,其所絕者,天癸水也。其流行之血,不見其虧,故不須四物湯補血,必以六味丸滋水。滋水必兼補血,補血兼不得滋水,何也?蓋血乃後天飲食入胃,遊溢精氣而成,以爲流行之用。若經水乃衝任...
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諸脹由起
...搏,乃合爲脹也。營衛外護,臟腑內居,經絡氣血,通貫流行,其起止皆有次序,陰陽相隨,如環無端,合乎五行四時之氣化,義詳營衛經絡門中。衛氣之行,並脈循分肉,雖行脈外,而必隨順經脈流行之序。若其逆而失度,升...
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痛風
...,溼者痛着如腫,風者其痛行動無常處,悉因凝滯之痹與流行榮衛真氣相擊搏,則作痛痹,若不幹其流行出入之道,則不痛但痿痹耳!隨其痹所在,或陽多陰少則爲痹熱,或陰多陽少則爲痹寒,或骨重,或筋攣不伸,肌肉不仁,...
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虛損
...,酒下。熟地滋腎君藥,然遇氣藥則運用於上,遇血藥則流行於經,不能制其一線入腎也,故以五者佐之。山藥陰金也,(質重屬陰,色白屬金也。)能助肺氣之下降;山茱萸陰木也,(酸屬木,潤屬陰。)能斂肝氣之迅升,水...
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小建中湯
...參麻仁白芍尤(齊門,四十三歲)胸中屬身半以上,是陽氣流行之所。據說偶然阻塞,噯氣可爽,醫藥全以萸地滋膩血藥,況中年勞形,亦主傷氣(病屬氣傷,不用辛溫通補,而以松潤調達,治法迥出恆流,中含妙義。)早服桑麻丸...
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脈法上編提綱(脈法一)
卷一脈法上編脈氣流行應乎漏刻呼吸有數動靜無差是爲平脈一有病作而浮沉遲數大小滑澀諸變生焉乖常失度偏而不和始於毫釐之參差成於度量之懸隔仲景脈法自微而着由始及終精粗悉具洪纖畢陳可謂法全而意備矣而其變化紛紜絕...
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太極圖論
...此外更無餘事。朱子曰∶太極分開,只是兩個陰陽,陰氣流行則爲陽,陽氣凝聚則爲陰,消長進退,千變萬化,做出天地間無限事來,以故無往而非陰陽,亦無往而非太極。夫太極者,理而已矣。朱子曰∶象數未形理已具。又曰...
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食積證治
...導。消者,散其積也;導者,行其氣也。脾虛不運則氣不流行,氣不流行則停滯而爲積,或作瀉痢,或成痞,以致飲食減少。五臟無所資稟,血氣日愈虛衰,因致危困者多矣。故必消而導之,輕則和解常劑,重必峻下湯丸。蓋濁...
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經解
...之道,存乎中焉。今以三陰三陽之氣,原出於太極,故其流行升降,則有機樞闔闢。而人爲一小天地,故南面而立,則身中氣化,合乎天地之道也。前曰廣明者,心之部位,神明廣大也;後曰太沖者,衝脈部位,與腎連屬,腎名...
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身痛
...面色淡黃。蓋人身四肢十二節,三百六十空竅,全賴陽氣流行,陰血濡潤,然後運動無滯;陽氣一虧,則陰血成痹,或澀,或空,或滯,諸痛生矣。則痛處雖多,而其根則一。一者,脾胃有傷也。脾胃者,氣血之原也。只在理脾...
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耳
...治以苦熱是也。二曰燥邪傷肝聾。經雲∶歲金太過,燥氣流行,肝木受邪,民病耳聾無所聞是也。三曰火邪傷肺聾。經雲∶歲火太過,炎暑流行,肺金受邪,民病耳聾是也。四曰風火炎擾於上聾。經雲∶少陽司天之政,風熱參布...
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瘟疫附
...曰、步糞穢之履,毋近嬰兒。亦此意也。雍正癸丑,疫氣流行,撫吳使者屬先生制此方,全活甚衆,時人比之普濟消毒飲雲。先生雲、時毒癘氣,必應司天。癸丑太陰溼土氣化運行,後天太陽寒水,溼寒合德,挾中運之火,流行...
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脈之名義
...於此深思,久而始悟其微。古之脈字,從血從HT,謂氣血流行,各有分派而尋經絡也。今之脈字,從肉從永,謂胃主肌肉,氣血資生而永其天年也。夫人之生,惟是精與神而已。精氣即血氣,而神則難見也。人非是神,無以主宰...
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調經章
...陽者,陽明胃也。胃主受納五穀,長養血氣,灌溉臟腑,流行經絡,乃水穀之海,血氣之母也,惟憂思慮則傷心,心氣受傷,脾氣失養,鬱結不通,腐化不行,所謂長養灌溉者,失其全矣,故脾胃虛弱,飲食減少,氣日漸耗,血...