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精氣
精氣 ①指生殖之精。《素問·上古天真論》:“二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢泄,陰陽和,故能有子。”《素問·上古天真論》:“此雖有子,男不過盡八八,女不過盡七七,而天地之精氣皆竭矣。” ②構成生命和維...
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中醫精氣神學說與傣醫五蘊學說的比較
...內核又各具特色。筆者擬從人文學角度出發,將中醫學的精氣神學說和傣醫學五蘊學說進行比較研究,剖析兩者間的異同,以圖促進它們的共同發展,提升我省民族醫藥研究的水平。1中醫精氣神學說的內涵及文化背景中醫認爲...
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論精氣奪則虛(奪謂精氣減少如奪去也出內經通評虛實論)
...三曰命之本氣之神形之道其機運升降皆隨氣而動因血而榮精氣資始相生不失以養一身爲人之司命形質之體用也至若精不足則氣失資化氣不足則血失所營血不足則氣無所附天真散亂則氣血精神無所稟命矣是以相生長養之道精化氣氣...
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提振精氣神改進作風抓落實
什麼是中醫藥人的精氣神呢?我認爲,是中醫藥人在中醫藥文化薰陶下形成的,對工作的內在主動性和積極性,是一股幹事創業的氣勢,是一種敢於拼搏的勇氣,是一種對事業孜孜追求、無私奉獻,對工作鍥而不捨、百折不撓的...
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評熱病論篇第三十三
...皆生於谷。谷生於精。(汗生於水谷之精。水谷之精。由精氣之所化。故曰谷生於精。夫汗之發原有二。一出於水谷之精。一出於腎藏之精。而曰皆生於谷者。言腎藏之精。亦水谷之所生也。)今邪氣交爭於骨肉而得汗者。是邪...
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五臟精氣陰陽的虛性病機及幾個相關問題
...-421-423頁醫學空間(MEDcyber.com)2月14日消息,討論了五臟精氣陰陽的虛性病機及其相關問題,提出了各髒之精虛、氣虛、陰虛、陽虛可用以闡釋其不同生理機能失常的病證,當屬於類證病機的範疇;五臟之陰虛、陽虛不能與其氣...
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補益精氣治老年癡呆
...病體虛。久病致五臟虛衰,故在用藥上應以補益人體五臟精氣爲主。《內經》雲“正氣存內,邪不可幹。《內經》還進一步將意識思維活動分爲“神、魂、魄、意、志五部分,分屬五臟。由此可見五臟陰陽的盛衰及五臟功...
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中醫眼中的眼睛
...內經》中就是這樣論述的,根據天人合一思想,認爲天之精氣宿於星月,人之精氣在於兩目。《靈樞·大惑》日:“五臟六腑之精氣,皆於注於目而爲之精,精之窠爲眼”,認爲眼睛和人體精氣的盛衰有着密切的關係。因此,通...
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金匱腎氣丸組方有三妙
...不會暴生而成壯火以食氣而生後患。 五臟同調:腎藏精氣,它所藏的精氣乃腎之精氣,但它要不斷依靠後天脾胃來補養,五臟之精有餘則下藏於腎,從而使腎中精氣保持旺盛。反之,五臟精氣不足,則必然消耗腎精,造成腎...
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四、五臟之應各有收受
...爲屬木之髒,故相通也。青者木之色。目者肝之竅。木之精氣,藏於肝曰魂。)其病發驚駭,(風木之氣多振動,故病爲驚駭。)其味酸,其類草木,(酸者木之味。)其畜雞,(《易》曰∶巽爲雞。東方木畜也。)其谷麥,(...
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五味篇第五十六
...雲。摶、音團。周禮。矢人凡相。欲生而摶。張雲。谷之精氣。先出於胃。即中焦也。而後至上下兩焦。以溉五臟之至也。溉、灌注也。兩行言清者入營。營行脈中。濁者入衛。衛行脈外。故營主血而濡於內。衛主氣而佈於外。...
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精氣奪則虛
精氣奪則虛 病因病理學術語。指疾病過程中,正氣過度耗損,出現虛證的病機。症見面色蒼白、神疲體倦、心悸氣短、形寒肢冷、或五心煩熱、自汗盜汗,脈細弱無力等。《素問·通評虛實論》:“邪氣盛則實,精氣奪則虛...
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陰陽交死證
...也,精勝則當能食而不復熱。復熱者,邪氣也,汗出者,精氣也,今汗出而輒復熱者,是邪勝也。不能食者,精無俾也。病而留者,其壽可立而傾也。且夫《熱論》曰∶汗出而脈尚躁盛者死。今脈不與汗相應,此不勝其病也,其...
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中醫對“腎”是如何認識的?
...於發,開竅於耳及二陰。藏精是腎的主要生理功能,腎中精氣,是機體生命活動之本,對機體各方面的生理活動均起着極其重要的作用;腎主水液,主要是指腎中精氣的氣化功能,對於體內津液的輸布和排泄,維持體內津液代謝...
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天元之壽精氣不耗者得之
...在臍下,即腎間動氣,分佈人身。方其湛寂,慾念不興,精氣散於三焦,榮華百脈。及欲想一起,慾火熾然,翕撮三焦,精氣流溢,並從命門輸瀉而去,可畏哉!嗟夫!元氣有限,人慾無涯。火生於木,火發必克。尾閭不禁,滄...
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三十四、厥逆
...指爲中風也。夫中風者,病多經絡之受傷;厥逆者,直因精氣之內奪。表裏虛實,病情當辨,名義不正,無怪其以風治厥也,醫中之害,莫此爲甚。今將風厥二類並列於此,以便觀者之究正。諸篇厥義,詳會通類疾病二十三。)...
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命門脈診辯
...髒六腑、四肢百骸由此而生,不可以言水火,並不可以言精氣,乃精、氣、神三家會合,而始成此一點,莫可名言,而曰命門,指人身有生之根,天之所命而名之。左氏曰∶民受天地之中以生,所謂命也,此之謂歟。命門一點,...
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飲入於胃遊溢精氣上輸於脾脾氣散精上歸於肺通調水道下輸膀胱水精四布五經並行合於
...於此節備之矣。“飲入於胃”一句,當作一大斷;“遊溢精氣”四句直下,再作一大斷;“通調水道”二句,是雙承肺、胃,非單承肺也。水道本自胃,取道三焦,以下膀胱,非上入肺而後下也。然必借肺氣以通調之,故“通調...
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精氣奪則虛無邪人亦病——兼與張英棟先生商榷
...陽之所在而調之,以平爲期”。另一方面,邪氣盛則實,精氣奪則虛。虛實概念是爲辨證提出來的,邪正概念是爲治法服務的,不能說討論哪個更有意義。只有辨清了虛實,才能確定是“扶正”還是“祛邪”。實際在臨牀上,“...
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經解
...權衡。權衡以平,氣口成寸,以決死生。飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾。脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱。水精四布,五經並行,合於四時五臟陰陽揆度,以爲常也。此言穀食所化之氣,先由肝心,而浸淫筋脈,脈...
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雙胎屬精氣之有餘
卷二嗣育門朱丹溪曰∶或問雙胎者何也?曰∶精氣有餘,歧而分之,血因分而攝之故也。若男女同孕者,剛日陽時,柔日陰時,感則陰陽混雜,不屬左,不屬右,受氣於兩歧之間也。亦有三胎四胎五胎六胎者,猶是而已。
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帶下屬虛寒精氣蘊積而成
...過多,以致陰虧陽竭,榮氣不升,經脈凝泣,衛氣下陷,精氣累滯下焦,蘊積而成,白滑如涕,下流腥臭者,黃建中湯去桂,加當歸。慎齋按∶以上六條,序婦人帶下屬風冷寒邪爲病也。婦人帶下,不止風冷邪幹。自《聖惠方》...
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陰陽清濁精氣津液血脈第十二
...,刺陽者淺而疾取之,清濁相干者以數調之也。曰∶人有精氣津液血脈,何謂也?曰∶兩神相搏,合而成形,常先身生是謂精。上焦開發,宣五穀味,燻膚充身澤毛,若霧露之溉,是謂氣,腠理髮泄,汗出腠理(一作)是謂津。...
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陰陽離決精氣乃絕論
...離決之證也。內經又曰、精脫者耳聾,氣脫者目不明。此精氣兩絕之明證也。扁鵲治虢太子屍厥之病,曰、上有絕陽之絡,下有破陰之紐。此非常之變之起於倉猝者。善攝生者,胡可不審夫陰平陽祕之道歟。
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神之變化
卷四醫宗金鑑四十一卷2.神從精氣妙合有,隨神往來魂陽靈,並精出入陰靈魄,意是心機動未形,意之所專謂之志,志之動變乃思名,以思謀遠是爲慮,用慮處物智因生.【注】魂,陽之靈,隨神往來,魄,陰之靈,並精出入.蓋神機不離乎精氣,亦...
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男子生殖精、氣芻議
...腎.精室男性生殖軸心,完成男性生育活動。男子生殖之精氣源於腎,凡欲生育,腎精、腎氣、腎陰、腎陽,必先強盛。男子第二性徵發育,性慾、精子的產生成熟,精液多少,即天癸之至竭,均源於腎。《素問·上古天真論》...
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精氣神論
...照,去其情識,則此思慮者,莫非元神之妙用矣。或曰∶精氣神之在人也,均謂之寶,均所當重也。然紫陽師以神爲君,以精爲主。夫人之有身,動靜語默,皆此氣爲之運用,是故氣聚成形,氣散則絕命,氣獨非人之本乎?曰∶...
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中醫基礎理論——中醫藥學高級叢書
...狀4.2中醫基礎理論研究的思考與展望第2篇哲學基礎第1章精氣學說1.1精氣的基本概念1.2精氣學說的形成1.3精氣學說的主要內容1.4精氣學說在中醫學中的應用第2章陰陽學說……第3章五行學說第3篇藏象經絡第1章臟腑第2章經絡第3章...
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大惑論第八十
...之不已也。卒然自上。何氣使然。岐伯對曰。五臟六腑之精氣。皆上注於目而爲之精。精之窠爲眼。骨之精爲瞳子。筋之精爲黑眼。血之精爲絡。其窠氣之精爲白眼。肌肉之精爲約束。裹擷筋骨血氣之精。而與脈併爲系。上屬於...
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寒熱二厥
...衰,此人者質壯,以秋冬奪於所用,下氣上爭,不能復,精氣溢下,邪氣因從之而上也。氣因於中,陽氣衰,不能滲榮其經絡,陽氣日損,陰氣獨在,故手足爲之寒也。帝曰∶熱厥何如而然也?岐伯曰∶酒入於胃,則絡脈滿而經...