宣劑者湧劑也素問曰高者因而越之木鬱則達之傷寒論曰大法春宜吐以病在上也儒門事親曰世也以通劑者流通之劑也通與瀉相類瀉惟下行通則兼旁行凡辛香流走之屬皆能通儒門事親曰數至圊補劑者補益之劑也素問曰因其衰而彰之形不足者溫之以氣精不足者補之以味又曰肝用辛補之而後血衰瀉劑者泄瀉之謂即下劑也素問曰其下者引而竭之中滿者瀉之於內其實者散而瀉之又曰實則瀉痛隨輕劑者輕揚發散之謂即汗劑也素問曰因其輕而揚之其有邪者漬形以爲汗其在皮者汗而發之儒重劑者重鎮之劑也體重而性沉者足以鎮壓亂逆儒門事親曰久病咳嗽涎潮於上形羸不可峻攻以滑劑者滑利之劑也周禮曰以滑養竅鄭氏注曰凡諸滑物通利往來似竅儒門事親曰大便燥結小澀劑者收澀之劑也素問曰心苦緩急食酸以收之肺欲收急食鹹以收之湯液序例曰澀以固脫凡散燥劑者燥烈之謂即去溼之劑也素問曰脾苦溼急食苦以燥之儒門事親曰積寒久冷若病溼者宜燥溼劑者柔潤之劑也與滑相類而專於滋養素問曰辛以潤之蓋辛能走氣氣能化液故也儒門事親曰人有枯涸皴竭之病不獨金化爲然蓋有火以乘之非溼劑不能愈湯液序例曰溼可去枯故凡津虧血