【氣味】甘微寒無毒。浮而昇陽也。入手太陰經而能補陰火。用本髒藥相佐使。隨所引而相補一髒入脾亦歸其所喜。【主治】止渴生津液。安精神。定魂魄。止驚悸。安胃和中。除邪氣霍亂吐逆。止消渴。通血脈。得升麻爲引。用補上焦之元氣。瀉肺中之火。得茯苓爲引用。補下焦之元氣。瀉腎中之火。得麥門冬則生脈。得乾薑則補氣。凡人面白面黃面青黧悴者。皆脾肺腎氣不足可用也。面赤面黑者。爲氣壯神強。不可用也。脈之浮而芤濡虛大遲緩無力。沉而遲澀弱細結代無力者。皆虛而不足可用也。脈弦長緊實滑數有力者。皆火鬱內實不可用也。喘嗽勿用者。謂痰實氣壅。不可用之以益其實也。若腎虛氣短而促者急用之。肺寒而咳。則寒束熱邪。壅滯在肺。固宜禁用。若自汗惡寒而咳。中氣不調急用之。久病而鬱熱在肺。則火抑於內。宜發不宜補。忌用之。若肺虛火旺。氣短自汗。非人蔘爲之君。何以補肺之陽。瀉肺之陰。諸痛不可驟用者。乃邪氣方銳。宜散而不宜補也。若裏虛吐利。及久病胃弱虛痛喜按者。非人蔘爲之君。何以升中氣之陽。降中氣之陰。故古人治肺寒以溫肺湯。治肺熱以清肺湯。治中滿以分消湯。合血虛以養榮湯。皆有人蔘在焉。所謂邪之所輳。其氣必虛。養正則邪自除。陽旺則陰血生。至理所在。貴於配合得宜。反（漏蘆）惡（山楂溲疏滷鹹）忌（鐵器）