《活幼口議》

元 曾世榮

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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附初生鎖肚撮口施藥法說

人才生下男女忽有一症男在三五七女即二四六日奇偶之有數陰陽之顯道者遂感客忤邪幹令兒肚緊青筋禁口不乳此由客情外來致襲其邪陰陽不順胃觸其正(初生男女氣脈未定精神未全不經邪氣所以古人禁客一臘遠其此禍)邪謂淫慾交適殺氣侵臨(應非禮不正之屬總皆邪屬)上古醫家着述繁雜難窮至要世俗雖有蓋文理無灸法(血氣方生豈固經絡若以艾炷即爲虛設)既受此厄越日移時母泣父啼痛心待斃鹹謂傷嗟誰可與活僕參執幼科傳授四世HT緣回祿之難淬遜三紀一日扣遇高明深詰其妙方藥祕傳屢用獲處嗚呼天地生萬物惟人尊貴人能稽仰於天地之間且天地豈特害於人自是事在遇不遇之如此稍有感傷悔怨執滯於人情者多矣僕輒行小惠普濟初生躬對神聰選材修合其或高下民戶生兒有被此難無問輕重不拘早晚施與良餌決定保全頓然蘇活豈小補哉上膈脹中浣脹食傷膨脹議曰膈與浣上下相承膨與脹輕重自別脘受疾久則痞悶膈作病停則鬱結是和膈隱胸堂脘臨膈者猶隔也有如隔礙脘者猶管也通即流利二位皆由食傷宿冷眠臥過時停滯氣不順於三焦弱脈虛傳於五臟所謂脾不磨食不化胃不開食無益所以膨脹若於膨脹之時不與消利遂致虛滿又於虛滿不爲疏補其氣即攻中脘又於中浣不化即冒上膈既在上膈爲疾必作形症傳即爲重醫莫容易取愈食傷膨張宜服三棱煎丸中脘痞脹宜服王氏塌氣丸上膈鬱脹宜服大茱連丸