議曰信夫執術爲醫荷術至重其或輕舉有乎得共稍共其理如盲索途事致疏虞嗚呼斷不復續死不復生哀哀之誠誰爲罹嘆當知醫家一門上古聖賢測天徵道詳氣四時逆順陰陽痞通表裏然後察之五臟六腑三焦百脈究竟標本盈虧參審絕生變動代謝榮枯流行注厥如此知義少契古風然有僥倖侮玩狂暴輕欺者衆矣僥倖者恃其時運以誇HT侮玩者以道之亨通而慢易狂暴者不能務本以從師輕欺者肆意妄執以爲是四者人事何掌博古窮經明心儘性者邪醫之務業其道有四不可遺其一焉行之惻憫施之喬惠存之周至受之平等惻憫者每務仁慈消惠者常加愛護周至者運用無虧平等者勿論高下如此推誠稍入醫學之道若也縱恣身心嬉遊妄作及其訪問臨時檢來以齊規矩斯乃自敗之端殃積於後野老數年江湖抱街活人親見同道谷有耽僻終不爲良或好籠浪或貪傳奕或綱或釣或射或獵或謳或飲或歌或舞佞遊花衢狂穿抑陌或習弓弩或縱繮或樂煙粉怪詞或悅風情可意此未用心不常僻性詭異濫檷醫士得無訴乎其實非詐其用以證凡百枉究總涉狂佞須知醫家者流遵九道聊伸鑑誡犯者貴已爲幸志在前賢聖哲無時不習者方可謂良醫受道之職也杲能守之以道分之以安天地副焉神明欽焉