黃帝問於岐伯曰。夫四時之氣。各不同形。百病之起。皆有所生。灸刺之道。何者爲定。岐伯答曰。四時之氣。各有所在。灸刺之道。得氣穴爲定。故春取經血脈分肉之間。甚者深刺之。間者淺刺之。夏取盛經孫絡。取分間。絕皮膚。秋取經。邪在腑。取之合。冬取井滎。必深以留之。溫瘧。汗不出。爲五十九。風膚脹。爲五十七。取皮膚之血者。盡取之。飧泄。補三陰之上。補陰陵泉。皆久留之。熱行乃止。轉筋於陽。治其陽。轉筋於陰。治其陰。皆卒刺之。徒。先取環谷下三寸。以鈹針針之。已刺而之而內之。入而復之。以盡其。（中有脫文）必堅。來緩則煩。來急則安靜。間日一刺之。盡乃止。飲閉藥。方刺之時。徒飲之。方飲無食。方食無飲。無食他食。百三十五日。着痹不去久寒不已。卒取其三裏。骨爲幹（三字是經脈篇文誤衍於此）腸中不便取三裏。盛瀉之。虛補之。癘風者。素刺其腫上。已刺。以銳針針其處。按出其惡氣。腫盡乃止。常食。方食無食他食。腹中常鳴。氣上衝胸。喘不能久立。邪在大腸。刺肓之原。巨虛上廉三裏。小腹控睾引腰脊。上衝心。邪在（甲乙經有小腸也三字）小腸者。連睾系。屬於脊。貫肝肺。絡心繫。氣盛則厥逆。上衝腸胃。燻肝。散於肓。結於臍。故取之肓原以散之。刺太陰以予之。取厥陰以下之。取巨虛下廉以去之。按其所過之經以調之。善嘔。嘔有苦。長太息心中。恐人將捕之。邪在膽。逆在胃。膽液泄。則口苦。胃氣逆。則嘔苦。故曰嘔膽。取三裏以下胃氣。逆則刺少陽血絡。以閉膽逆。卻調其虛實。以去其邪。飲食不下。膈塞不通。邪在胃脘。在上脘則刺抑而下之。在下脘則散而去之。小腹痛腫。不得小便。邪在三焦約。取之太陽大絡。視其絡脈與厥陰小絡結而血者腫。上及胃脘。取三裏。睹其色。察其以。（以目之訛也古目字相近）知其散復者。視其目色。以知病之存亡也。一其形。聽其動靜者。持氣口人迎。以視其脈堅且盛且滑者。病日進。脈軟者。病將下。諸經實者。病三日已。氣口候陰。人迎候陽也。筆力堅卓。惟結末一段語意無屬筆致。亦與上文不一律。